Jules DUVAL - Proverbes patois - IEO París - Free

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à les traduire , on verra lès ressources de leur langue,
tandis que les fables même de Lafbntaine ont
beaucoup gagné dans là version patoise. Il y a ^dira-ton
, quelque outrecuidance à parler ainsi, mais qu'on
lise et qu'on juge.
Je n'abuserai pas de cette prééminence pour conclure
qu'il faille résister à l'envahissement progressif
de la langue française. Non; tels sont les avantagés dé
toutes les unités, surtout de l'unité de langage, qu'il
faut savoir lui sacrifier tout, même les beautés du patois.
Je veux seulement obtenir pour ce dernier Te
. respect de la critique et, s'il est possible , quelque
sympathique regret des âmes bien nées. Un homme
de grand sens qui est pour beaucoup dans ce travail
m'a dit que je ferais l'épitaphe de notre langue indigène;
c'est justement cela : une épitaphe qui se grave
sur un tombeau, pour y raconter toutes les vertus du
trépassé. Je ne me défends que l'exagération , et c'est
en quoi mon oeuvre différera des inscriptions funéraires.
Le bien que je pense et que je dis de notre patois
ne me rend pas injuste à l'égard des autres. Tout
idiome, par cela seul qu'il existe, a droit à unpieUx
hommage, pour une grande raison. Il touche intimement
aux questions d'origine et de fin de rhumanitéj_,,
il est un reste plus ou moins altéré de la langue universelle
du passé, et un germe plus ou moins informe
dé la langue universelle de l'avenir, qui reflétera celle
du passé comme le composé reflète le simple en l'élevant
à une plus haute puissance. Tout idiome est un
groupe dans la grande phalange des langues, un
teripe dans la série; et il n'est pas d'un médiocre intérêt
de savoir par quelle suite d'aventures il est arrivé
à sa forme actuelle, quels sont les rapports avec les
idiomes circonvoisins ou engrenés avec lui; il est
un jalon dans l'histoire dés races et de leurs migrai