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1888 Ré-examiné - Robert J. Wieland et Donald K. Short

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Vraie ou fausse justification par la foi<br />

Appendice B<br />

vous allez faire dans sa direction. Une<br />

fausse interprétation de l'Écriture peut<br />

donner c<strong>et</strong>te impression.<br />

7. Dieu torturera <strong>et</strong> détruira les perdus<br />

dans l'enfer du lac feu. L'accent est mis<br />

sur son initiative vindicative dans le châtiment.<br />

8. Le pardon représente la grâce de Dieu<br />

ou son excuse pour le péché. Il accepte le<br />

péché de l'homme comme quelque chose<br />

d'inévitable <strong>et</strong> d'imparable (nous ne sommes<br />

que des humains!). Beaucoup n'ont<br />

aucune claire conception de la différence<br />

entre le pardon des péchés <strong>et</strong> leur effacement.<br />

9. Il est difficile d'être sauvé <strong>et</strong> facile<br />

d'être perdu. Puisque peu de personnes<br />

arriveront au ciel, cela doit être très difficile<br />

de suivre Christ. L'accent est mis sur<br />

les difficultés <strong>et</strong> les obstacles.<br />

10. Le pécheur doit être contraint d'accepter<br />

Christ, habituellement, en utilisant une<br />

technique de motivation égocentrique,<br />

telle que l'espérance d'une récompense ou<br />

la peur du châtiment. « Qu'y a-t-il de bon<br />

à prendre pour moi là-dedans? »<br />

11. Le pécheur ne peut être justifié légalement<br />

tant qu'il n'accepte pas Christ <strong>et</strong><br />

n'est pas obéissant. Les écrits d'E. G.<br />

White sont mal employés.<br />

12. La justification par la foi est l'acte<br />

juridique de prise en compte par lequel<br />

Dieu déclare juste un homme encore inconverti<br />

parce qu'il a accepté Christ. C<strong>et</strong>te<br />

action légale n'a pas d'eff<strong>et</strong> sur le cœur.<br />

13. On peut être justifié par la foi <strong>et</strong> rester<br />

de tièdes disciples.<br />

14. Le but suprême de la vie, c'est de sauver<br />

nos propres âmes, de faire vraiment<br />

l'essentiel (le minimum) pour notre salut.<br />

ch<strong>et</strong> au rebut, un fils prodigue en fugue <strong>et</strong><br />

non un étranger.<br />

7. Le péché reçoit en paiement son salaire<br />

normal: la mort. La seconde mort m<strong>et</strong> miséricordieusement<br />

un terme au malheur des<br />

perdus. L'amour de Dieu se manifeste<br />

même dans leur destin final.<br />

8. Le pardon de Dieu enlève réellement le<br />

péché qu'Il hait toujours <strong>et</strong> ne peut jamais<br />

l'excuser. A son tour, le pécheur pardonné<br />

hait le péché. La réconciliation implique<br />

l'effacement des péchés du sanctuaire céleste.<br />

9. Si l'on comprend <strong>et</strong> si l'on apprécie le pur<br />

<strong>et</strong> véritable Évangile comme la « bonne<br />

nouvelle », il est facile d'être sauvé <strong>et</strong> difficile<br />

d'être perdu. Le joug de Christ est facile<br />

<strong>et</strong> son fardeau léger.<br />

10. Toute technique de manipulation ou de<br />

pression sur la conscience, utilisant la peur<br />

comme motivation, démontre un manque<br />

de confiance dans le message évangélique.<br />

Une fois que la vérité a été révélée avec<br />

amour, rien ne peut arrêter le chercheur<br />

dans sa réponse à c<strong>et</strong> appel.<br />

11. Tous les hommes furent légalement<br />

justifiés lorsque Christ mourut pour tous.<br />

Quand le pécheur croit, il est justifié par la<br />

foi.<br />

12. Quand Dieu déclare que quelqu'un est<br />

juste, Il ne peut mentir. La justification par<br />

la foi va au-delà d'une simple déclaration<br />

légale. Elle rend le croyant obéissant à tous<br />

les commandements de Dieu.<br />

13. Une foi vraiment adulte fait disparaître<br />

la tiédeur <strong>et</strong> prépare à la translation.<br />

14. Le but suprême de la vie, c'est l'honneur<br />

<strong>et</strong> la justification de Christ. Plus que nousmêmes,<br />

Il doit recevoir sa récompense.<br />

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