EDL 407 - avril 2012.indd - Centre d'Action Laïque

CULTURE
Chante toujours,
ça m’intéresse
© Reporters
Chanter ensemble,
c’est d’abord s’écouter.
Yves Kengen
Rédacteur en chef
Au planning familial de la Senne,
à Bruxelles, l’interculturalité n’est pas
une vue de l’esprit mais une pratique au
quotidien. Et en Gaule comme ailleurs,
si tout finit par des chansons, c’est aussi
avec des chansons que tout commence…
avec une chorale pas comme les autres.
Derrière une belle idée, il y a souvent
une belle personne. Et à l’initiative
de cette chorale interculturelle qui
a vu le jour au planning familial de la
Senne, il y a aussi une belle voix : celle
de Lucy Grauman, chanteuse lyrique
à ses heures et conseillère conjugale
et psychosociale au planning. Il s’agit
d’un petit centre, caractérisé par sa
localisation dans un quartier particulièrement
défavorisé mais au tissu
associatif très dense. Le Samusocial,
le Petit-Château, la Source nichent
à proximité, de même que des restos
sociaux et un foyer d’accueil pour
femmes et enfants.
Chant de là-bas en lingala
La « Chorale des voyageurs » est née
par hasard, une sorte de parthénogenèse.
« Je m’occupais des demandeuses
d’asile de l’église du Béguinage. Nous
accueillions des femmes pour la lessive
et la douche et leur fournissions du
café et du thé, raconte Lucy Grauman.
Puis il y a eu la grève de la faim et elles
n’ont plus pu venir. Sauf une Congolaise
récemment régularisée, qui a travaillé
avec moi. Je lui ai demandé de m’apprendre
une chanson en lingala, puis
proposé de chanter avec moi devant une
poignée d’utilisatrices du centre, qui a
repris la chanson. L’idée m’est donc venue
de former un groupe se réunissant
une fois par semaine pour chanter et enseigner
aux autres un chant de chez elle.
Dans leur langue. Mes collègues et stagiaires
s’y sont jointes. Au départ, en octobre
2009, il n’y avait que des femmes,
de nationalités multiples, ouvertes à la
musique, au rythme. Une chanteuse
berbère professionnelle, Fatoum, s’est
jointe à nous. Elle a été coordinatrice du
centre social du Béguinage. Après un an
de fonctionnement, nous avons ouvert la
chorale aux hommes, pour assurer un
renouvellement. Parce qu’il est difficile
de fidéliser des personnes précarisées,
elles ont d’autres urgences, d’autres
priorités. Venir chanter devient un luxe.
De fil en aiguille, de nouvelles personnes
ont rejoint le groupe et y sont restées.
Un Vietnamien, un Ghanéen, un Marocain…
» Mais aussi des Rwandais, Burundais,
Israéliens, Berbères, Belges,
Irlandais, Sépharades, Bulgares…
La chorale affiche aujourd’hui une
belle mixité de genre, culturelle et sociale.
Des acteurs plus impliqués dans
la vie artistique, ou des bourgeois en
quête de sens, d’une utilité sociale, de
cette atmosphère, s’y sont intégrés. On
rencontre même une dame qui vient
sans chanter, juste pour être là, assister,
vivre ces instants particuliers.
L’accès est libre ; nul ne doit se présenter.
Chacun est bienvenu. Il n’y a aucun
prérequis. Pas de jugement. Les gens
apportent leur chant quand ils y sont
prêts. Cela crée un véritable échange
interculturel. Sur base des chants proposés,
Lucy Grauman propose des arrangements
de voix.
Ivresse du chant
À la réflexion, quel lien logique y
a-t-il entre le chant et la démarche
du planning ? « L’existence de la chorale,
plaide l’animatrice, permet de
positionner le planning comme un
lieu d’accueil, un lieu ouvert. Nul n’est
obligé de se déballer ni d’apporter quoi
que ce soit. Il y a une éthique de respect
des personnes, sans approche administrative
et froide. Le groupe chant est
un lieu où se construisent des liens, où
l’on peut venir sans que cela doive être
justifié. Juste parce que l’on a envie
de chanter. Amener un chant de chez
soi, cela permet à des personnes en
position de vulnérabilité administrative
de revendiquer une dignité, apportant
une richesse, quelque chose
à transmettre, qu’il ou elle va diriger.
Si je propose un accompagnement,
un arrangement, je demande toujours
l’accord de la personne qui a apporté la
chanson. C’est son appropriation. Cela
reste la chanson de Consolata, de Patrick,
de Rachid, de Fatoum. »
Sur un plan purement psychosocial,
l’apport du groupe chant s’avère très
précieux : apprendre une chanson à
quelqu’un d’autre, c’est comme pouvoir
dire un poème, raconter une histoire.
On commence par se la réapprendre
à soi-même, enfouie parfois
depuis l’enfance. C’est déjà un grand
travail sur soi ! Dans l’ensemble, on
est dans une intimité non intrusive ;
les participants rient beaucoup lors
des séances. Le chant induit une
vraie ivresse, celle de la de liberté.
La Chorale des voyageurs a chanté
pour beaucoup d’événements associatifs,
dans des fêtes de quartier,
et notamment lors d’un spectacle à
Saint-Gilles où il a fallu rajouter des
sièges en catastrophe devant le succès
remporté. Une initiative qui a fait
le plein de voix !
34 | Espace de Libertés 407 | avril 2012