Die Funktion des Orgasmus - 1927 - les atomes de l'âme - Narod.ru

4- Stase somatique de la libido et état d’angoisse 65
geait d’eau ou entrait dans son bain. Dans son enfance, elle avait traversé une période d’énurésie.
Depuis de nombreuse années elle faisait très souvent le même rêve, dans lequel elle était surprise en
train de laver du linge. Ce rêve demeura longtemps incompréhensible ; puis un jour, la patiente se rappela
qu’au temps de sa puberté, quand elle lavait du linge, elle se frottait le sexe contre le bord du
lavoir, profitant du rythme de ses mouvements. Lorsqu’elle se mit, en fin de compte, à lutter contre
l’onanisme, des boutons d’urticaire lui apparurent sur tout le corps quand elle faisait sa lessive. Plus
tard, elle se souvint que ses premières « cloques » étaient apparues à l’âge de sept ans dans la région
périnéale et sur le dos des cuisses, alors qu’elle aidait son père dans son travail de jardinier. La patiente
avait une aversion très forte mêlée d’angoisse pour le coït a tergo. Pourtant, en rêve, c’est précisément
dans cette position qu’elle avait des rapports sexuels avec son père. Quand elle était petite fille, elle avait
observé avec intérêt l’accouplement des animaux et était parvenue à la conclusion que ses parents faisaient
de même. Une fois mariée, elle avait souvent été prise de violents désirs de coït a tergo, auxquels
elle réagissait par des états d’angoisse. Ainsi la localisation correspondait à chaque fois à l’organe
excité et investi d’un intérêt psychique (lèvres/onanisme ; région périnéale/coït a tergo ;
cuisses/fantasme d’être touchée sous sa jupe, etc.).
Le sens du symptôme était surdéterminé. Les « cloques » signifiaient : exhibition
et réaction de honte, onanisme et angoisse de castration, et de plus la miction (les
boutons apparaissaient quand la patient s’aspergeait d’eau ou que l’envie d’uriner la prenait
en analyse). L’énergie, au moyen de laquelle ses représentations pouvaient produire
le symptôme, était l’excitation génitale somatique (source du symptôme), la même qui
en d’autres occasions provoquait l’irritation du système cardiaque et l’angoisse. Avec une
régularité frappante, l’angoisse diminuait dès que l’urticaire apparaissait et augmentait de nouveau dès
que survenait le « refoulement » de ce symptôme, que la patiente craignait à juste titre. celle-ci
semblait avoir l’intuition que l’urticaire était aussi répréhensible que la masturbation.
Or, même au moment où l’angoisse était à son niveau le plus faible, l’angoisse de castration
n’était certainement pas inactive, puisqu’elle était au premier chef responsable
du déplacement de l’excitation génitale qui passait des organes génitaux à la peau.
Il en résulte pour nous une nouvelle question :
quel rapport existe-t-il entre l’angoisse de castration qui entraîne le refoulement de la
génitalité et l’angoisse actuelle qui est une conséquence de ce refoulement ?
f) Peur et état d’angoisse
Notre étude de la névrose d’angoisse a donné le résultat suivant : l’angoisse
actuelle ne provient pas directement de la stase libidinale, par conversion, comme on le
supposait auparavant, mais elle se développe comme l’un des symptômes d’irritation du
système vaso-végétatif. Elle ne se distingue pas qualitativement de l’angoisse qui apparaît
dans les troubles vaso-végétatifs d’autre origine, comme l’angine de poitrine ou l’intoxication
par la nicotine. Néanmoins, la libido de stase est la source véritable de l’angoisse
actuelle et l’expression d’« angoisse libidinale » demeure justifiée eu égard à cette
origine. comme l’a montré le récit du cas présentant des symptômes vaso-moteurs
(4, d), c’est ici le refus caractériel de la sexualité dû à l’angoisse de castration qui a provoqué
la stase libidinale et, par là, l’angoisse actuelle. L’angoisse de castration est le
modèle de l’angoisse névrotique ; cela ressortit également de l’analyse de la patiente
atteinte de peur hypocondriaque (4, e). Nous avons pu voir dans ce cas que les désirs
d’onanisme refoulés constituaient un danger intérieur permanent, que le moi redoutait. En
son temps, Freud a formulé ainsi la distinction entre l’angoisse névrotique et l’angoisse
réelle : celle-ci serait une réaction à un danger extérieur, la première à un danger intérieur
(pulsionnel). L’analyse des deux cas cités a mis en évidence que la peur des dangers liés à la
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