Die Funktion des Orgasmus - 1927 - les atomes de l'âme - Narod.ru

8 - Signification sociale des tendances génitales 121
certaines analogies entre la dynamique mentale du névrosé et celle des masses, qui ne
sont jamais composées que d’individus.
b) Conséquence pour le mariage de la séparation de la sexualité
Une circonstance importante de la vie sexuelle pré-conjugale de l’homme va
jouer un rôle funeste dans le mariage. On sait que les prostituées sont soit totalement
frigides, soit orgastiquement puissantes uniquement avec leur amant et souteneur. Les
jeunes prostituées vont parfois jusqu’à simuler l’orgasme. Mais cela ne fait bientôt plus
guère impression sur l’homme expérimenté, quand cela ne provoque pas chez lui du
dégoût. Il sombre très rapidement dans l’apathie à l’égard de la femme et l’acte sexuel
retombe au niveau d’un acte autoérotique, onaniste, qui n’est plus stimulé par la femme,
mais seulement par des fantasmes. L’attitude à l’égard de la femme en général, qui
résulte de ces pratiques, est parfaitement traduite par les expressions familières aux soldats
et aux étudiants, du genre : « Du moment qu’il y a un trou... » ou « La nuit, tous
les chats sont gris » etc. Le plaisir qui ne peut découler que de celui de la partenaire,
beaucoup d’hommes cherchent à le remplacer par diverses variations du coït, ce qui,
dans de telles conditions, ne peut guère les satisfaire.
Il est très significatif que nombre d’hommes et de femmes ignorent complètement
qu’il existe un orgasme féminin et que beaucoup le tiennent même pour honteux.
La sous-estimation de la femme et l’apathie qui s’acquièrent dans les rapports
onanistes et « anaux » avec des femmes que les hommes payent, les amènent immanquablement
à éprouver du dégoût après l’acte, et même très souvent lors de l’éjaculation
; de telles réactions seront ensuite difficiles à surmonter dans le mariage. La sensualité
génitale est désormais tellement entachée d’analité qu’elle ne peut plus faire la
jonction avec la tendresse. À supposer que l’on puisse encore montrer de la tendresse
envers une femme, les rapports avec elle seront consciemment ou inconsciemment
considérés comme autant de flétrissures de la femme aimée. Si la tendresse est éteinte,
l’acte devient alors un pesant devoir et ne subsiste plus qu’en tant que mécanisme de
vidange. Si elle n’est pas morte, alors apparaît chez l’homme le risque de connaître une
impuissance totale ou partielle. Naturellement, la génitalité de la femme fait les frais de
tout cela. cette génitalité, la femme a dû la réprimer jusqu’au mariage et, surtout dans
les premiers temps des rapports sexuels, l’homme doit faire preuve de beaucoup de tact
et de compréhension pour venir à bout de la timidité sexuelle féminine. Mais il n’a justement
jamais appris à s’intéresser à la satisfaction de la femme. Et dans le cas où son
épouse donnerait libre cours à son excitation, il ne se souviendrait que de la comédie
jouée par les prostituées pour simuler l’excitation sexuelle. Voilà pourquoi la séparation
de la sexualité, séparation d’origine sociale qui s’exprime dans l’opposition
mariage/prostitution, doit être considérée comme une des causes essentielles de la frigidité
persistante des femmes qui ne présentent pas de prédisposition particulière à la
névrose. Et le manque d’intérêt pour la satisfaction de la femme a pour conséquences
l’éjaculation prématurée et l’amollissement du membre. car l’homme cherche à atteindre
la satisfaction finale sans s’adapter à la femme qui, surtout dans les débuts du
mariage, n’arrive à l’orgasme que difficilement, voire même pas du tout. Pour la femme,
c’est le point de départ d’une régression qui anime d’anciens fantasmes, ce qui pose les
fondements d’une éventuelle psychonévrose. cette forme d’éjaculation précoce d’origine
sociale est le dernier obstacle que l’on rencontre au cours du traitement des
femmes frigides. Mais un tel obstacle est insurmontable. L’analyse a beau avoir libéré la
génitalité féminine, celle-ci ne peut pourtant pas se développer parce que le mari n’est
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