Sauvagerie, barbarie et civilisation - les atomes de l'âme

16 Asger Jorn Sauvagerie, barbarie et civilisation
Souvenons-nous que le livre par lequel Abélard a été condamné
concernait la Trinité, et que l’oratoire qu’il a fait construire, à Nogent-sur-
Seine, était consacré également à la Trinité.
PRUDENCE ET SAGESSE
Il est intéressant de comparer la triple tête diabolique de Botticelli à
l’allégorie de la Prudence par le Titien : un vieillard (lui-même), son fils et son
neveu ; soit encore le Passé de l’âge, le Présent de la maturité et le Futur de
la jeunesse — texte qui suggère que le Présent peut à la fois bénéficier des
expériences passées et ne pas compromettre les actions futures. Dans cette
image du Titien, Erwin Panofsky voit une prière faite par celui-là à son fils de
laisser à son neveu toute chance d’épanouissement. Panofsky rapporte la pénétrante
analyse de Giordano Bruno sur les trois faces du Temps. Toutes les analyses
de cette image du Titien — très simple en apparence - font apparaître
des conflits d’interprétation – conflits passionnés d’où, paradoxalement, la
Prudence est bannie. La totalité des langues occidentales font apparaître, dans
la syntaxe, un Temps divisé en Passé, Présent et Futur, formes auxquelles tout
esprit doit obligatoirement s’accoutumer et qui, dans la pratique, sont devenues
courantes pour tous. Le langage qui décompose pour nous, sur le plan
formel, le Temps en trois aspects différents, en trois images de différents
moments, ce langage est pour l’esprit un moule dont l’importance considérable
nous a échappée jusqu’à ces dernières années. Prisonniers du langage - il
nous a été longtemps impossible de nous soustraire au Temps que la syntaxe
nous représente. Celle-ci décompose en une triplicité apparemment harmonieuse
de la Durée pure ; c’est-à-dire qu’en fait, elle exige de nous une importante
opération mentale : celle qui consiste à saisir intuitivement qu’un seul
des aspects - qu’une seule des formes du Temps est toujours opposable aux
deux autres assemblées. Le concept de triplicité qui fait jouer le même rôle à
trois éléments nous dissimule et nous masque le principe d’antagonisme : un
quelconque élément est toujours opposable à l’ensemble des deux autres.
Stéphane Lupasco a étudié la structure d’un antagonisme particulier - celui du
statique et du dynamique : « Afin que n’importe quel événement ait lieu, à un
moment et à un endroit quelconque de l’Univers, il faut qu’une énergie, qu’un
dynamisme puisse passer d’un certain état de potentialisation vers un certain
état d’actualisation, sans quoi, rigoureusement actuel ou actualisé, on ne pourrait
même pas parler d’énergie, de dynamisme, tout serait statique, étale, depuis
toujours et à jamais. »
éditions les atomes de l’âme