temps fort intergenerationnel Eglise_1 - Diocèse de Sens-Auxerre

TEMPS FORT INTERGENERATIONNEL
L'ÉGLISE AU SOUFFLE DE L'ESPRIT
Ce temps fort est proposé pour un dimanche de Juin ou de Septembre. On pourra y
apporter les modifications nécessaires aux réalités locales.
Objectif
A l'écoute de la Parole de Dieu dans les Actes des apôtres, découvrir l'Esprit à l'œuvre dans
ce monde et dans l'Église, un Esprit qui nous pousse à annoncer la Parole et à reconnaître ses
œuvres.
Par des portes d'entrée différentes, permettre à chacun, quelle que soit la maturité de sa foi,
d'entrer dans une démarche d'accueil des dons de l'Esprit et d'action de grâce.
Faire communauté et célébrer le Christ mort et ressuscité qui nous donne son Esprit et envoie
son Eglise.
Déroulement
1 er déroulement possible:
• Accueil et présentation de la démarche 15'
• Portes d'entrée intergénérationnelles 30'
• Ateliers pour découvrir la Parole 30'
• Sas pour mise en commun (et accueil de nouveaux arrivants) 15'
• Eucharistie
2 ème déroulement possible pour une journée entière:
• Accueil/collation et présentation de la démarche. Animation chants.
• Portes d'entrée intergénérationnelles, on peut alors en proposer plusieurs par
participants (il faudra en ajouter à celles proposées ici, un atelier terre, un atelier
œuvre d'art ...)
• Ateliers pour découvrir la Parole
• repas
• Partage des découvertes dans des ateliers intergénérationnels, chacun étant témoin
du chemin de foi de l'autre, chaque petit groupe écrit ou dessine ses découvertes et
confectionne son bouquet de ballons.
• Sas (accueil de nouveaux arrivants)
• Eucharistie
☺ Participants
1

Un animateur spécialement chargé de la convivialité de l'accueil mais c'est toute la
communauté qui est impliquée (en tous cas tous les acteurs de la Pastorale)
Prévoir un animateur par porte d'entrée et par atelier. On pourra demander l'aide de
personnes qui ne sont pas habituellement impliquées dans la catéchèse ou la liturgie pour les
portes d'entrée, en faisant appel à leurs compétences.
Ce jour là on aura particulièrement invité les parents, les enfants et les jeunes de la
catéchèse et de l'aumônerie, les catéchumènes, les familles qui demandent un baptême...
etc.
Une rencontre préalable avec les animateurs d'ateliers sur la Parole est indispensable pour
vivre ensemble le cheminement qui sera ensuite proposé aux participants.
⎮ Les lieux
L'idéal est de disposer de salles annexes à l'église, mais chacun fait comme il peut. Il faut
distinguer le lieu des portes d'entrée et de l'accueil de celui réservé aux activités
catéchétiques, l'idéal étant de disposer de plusieurs petites salles.
Accueil et présentation de la démarche
Accueillir toutes les personnes qui arrivent. On peut mettre en valeur dans la
salle le livre de la Parole de Dieu pour manifester que l'on accueille au nom du
Christ.
Faire en sorte que ce temps soit convivial.
Prévoir un chant qui accompagnera toute la démarche. (Voir en annexe)
Présenter le déroulement et l'organisation des portes d'entrée et des ateliers.
Portes d'entrée intergénérationnelles
Voici quelques idées pour l'animation de ce temps. Les groupes sont inter-génération (on y
veillera). On laissera le choix aux participants. Il est possible bien sûr d'y ajouter d'autres idées
de portes d'entrée. C'est un temps de "mise en appétit" pour entrer dans un cheminement
qui fait passer de l'enfermement à l'ouverture, de la peur à l'annonce, en reconnaissant le
travail de l'Esprit. Ces portes d'entrée permettent à des personnes qui ont une pratique
liturgique très, peu ou pas fréquente, d'entrer dans la démarche de ce dimanche.
1ère porte d'entrée
Une chanson, un clip: "Les choses" de JJ GOLDMANN tirée de l'album Chansons avec les
pieds (Disponible sur internet) voir annexe 1
2 ème porte d'entrée
Une revue de presse "Dieu est présent à ce monde" : Actes des Apôtres : Paul 9,1-17
* Prévoir des articles de journaux commentant l’actualité en masquant toute référence aux
noms du journal (pour ne pas influencer la lecture qui en sera faite.) Suivant le nombre de
participants, prévoir plusieurs dossiers « revue de presse » en comptant un dossier pour 15 à
20 participants.
* L’animateur répartit les différents articles (groupes de 3 à 4 personnes)
2

Chaque groupe lit les articles et essaie de dégager l’approche qui est donnée de
l’évènement.
Saul a les yeux fermés, il est aveugle ; il ne reconnaît pas les premières communautés
chrétiennes, il les persécute et cependant Jésus vient le libérer de son aveuglement, et,
après il voit.
Et nous, quels sont nos aveuglements par rapport à cette identité humaine (nos regards sur
l’humanité, l’écart des gens dans la société, la publicité, la consommation)…
Comment Jésus, présent dans ce monde habité par l’Esprit du Père et du fils, vient nous
rejoindre dans nos enfermements et nos nuits pour que nous puissions voir.
Comment lire les signes d’aujourd’hui envoyés par l’Esprit pour comprendre ce monde et
sortir de nos nuits ?
Quelle résonance cela a-t-il avec ma propre pratique ?
* Ensuite chaque groupe rapporte ce qu’il a échangé. On peut remettre aux personnes, en
fin d’atelier, les noms des auteurs des journaux dont les articles ont été tirés.
3 ème porte d'entrée
Un(e) conteur(se) raconte l'histoire de Jonas:
Dieu envoie Jonas en mission à Ninive, chez les païens, pour appeler ses
habitants à la conversion. Mais Jonas ne veut pas y aller et il s'enfuit en bateau...Dieu envoie
une très violente tempête et les marins, prenant peur, jettent Jonas à l'eau. Il prie Dieu de le
sauver et il est avalé par un gros poisson dans le ventre duquel il reste trois jours et trois nuits. Il
est recraché sur la rive et Dieu envoie de nouveau Jonas à Ninive. Cette fois-ci Jonas obéit et
arpente les rues en criant: "Encore 40 jours et Ninive sera détruite". A sa grande stupeur les
habitants l'écoutent et se mettent à jeûner. Dieu renonce à détruire Ninive. Jonas se met
alors en colère contre Dieu lui reprochant de l'avoir rendu ridicule devant ces païens. Dieu lui
montre alors, en asséchant un petit arbre sous lequel Jonas s'était réfugié, que si Jonas a de
la peine à cause d'un arbre qui ne lui a demandé aucun travail, combien plus Dieu a eu pitié
de Ninive et de plus de 120000 personnes.
Pour raconter on peut s'aider de la Grande Bible illustrée (Fleurus) et de "Pour raconter la
Bible" de Claude et Christine Lagarde (Bayard).
A la fin de ce temps les participants sont invités à rejoindre les ateliers (par âge) pour
découvrir des récits des actes des apôtres qui nous ouvrent à la mission universelle de l'Église
et nous font découvrir l'action de l'Esprit.
Porte d'entrée pour l'éveil à la foi: la rencontre de Saul
Le jeu de l'aveugle. Pour faire l'expérience que quand on est affaibli, l'aide des autres
est importante.
L'aveugle (un enfant les yeux bandés) doit retrouver un autre joueur placé dans un
coin de la pièce et repéré à l'avance. On le fait tourner plusieurs fois sur lui-même,
puis il doit retrouver seul l'autre joueur. Au bout de deux minutes de tâtonnements un
3

autre joueur vient l'aider en lui disant "froid" ou "chaud". (on peut faire plusieurs petits
groupes) Puis l'animateur dit "Dans la Bible, il y a l'histoire d'un homme qui était fort en
colère contre les premiers chrétiens. Il lui est arrivé une histoire étrange...il est devenu
aveugle..." L'animateur invite alors les enfants à s'asseoir pour écouter le récit.
Ateliers pour découvrir la Parole
Une activité et un texte
sont prévus pour chaque âge.
- Atelier gestuation pour des jeunes ou des enfants (on fera alors deux ateliers différents)
- Actes 3,1-10 : La guérison de l'infirme de la Belle Porte
L'animateur fait une introduction en situant ce récit par rapport à la Pentecôte puis il lit
lentement le texte.
Il invite chacun à réagir. Pour aider à la compréhension du texte il peut poser les questions
suivantes:
Où cela se passe-t-il?
Quels sont les personnages?
Quelle est la situation initiale? Quelle est la situation finale ?
Qu'est-ce qui provoque un changement? Des gestes, des paroles...
Puis il propose la gestuation suivante. Les jeunes peuvent proposer aussi des gestes.
Voir le détail de la gestuation dans l'annexe 2
-Atelier témoignage pour des adultes, avec Actes 9, 1-22 - la Conversion de Saul
On pourra demander à un néophyte de venir témoigner
Présenter le néophyte (ou le recommençant). Veiller à ce que la personne se sente à l'aise (on l'aura
rencontrée avant) et qu'elle soit déjà capable de rendre compte du cheminement de sa foi. Ne pas
oublier que néophyte signifie "jeune pousse", donc fragile...
Lire la Parole (après une petite introduction par l'animateur) Rappeler l'activité de Saul,
persécuteur de l'Église à Jérusalem. Il était présent à la lapidation d'Etienne et approuvait ce
meurtre. Permettre à chacun de réagir au texte, d'exprimer ses questions.
Après le témoignage on invite le groupe à partager autour de ces questions: Quels sont nos
difficultés pour oser témoigner autour de nous? Quelle est notre espérance aujourd'hui ?
–Atelier grille de mots pour les enfants. Ac 8,26-40 Philippe et le fonctionnaire éthiopien
L'animateur présente les Actes, situe le récit de la Pentecôte et les actions des apôtres
animés par l'Esprit Saint. Philippe est l'un d'eux.
Lecture du texte de la Parole, dans Ta Parole est un trésor, p.411-412
Laisser les enfants réagir, l'animateur explique les mots difficiles.
Grille de mots. Pour avancer dans la compréhension du texte, l'animateur propose de
constituer une grille.
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Poser d'abord quelques questions de compréhension: quels sont les personnages ? Que fontils
au début du récit? Que demande le fonctionnaire à Philippe ? Pourquoi? Que fait celui-ci?
Si des enfants se préparent au baptême leur demander d'expliquer leur démarche.
Par petits groupes les enfants reçoivent une grille de mots avec les définitions à compléter. Le
but du jeu est de trouver les mots: BONNE NOUVELLE.
b
J
f
1 A N6 N O N C E C
Y d H
t E B 1 x E
2 J E R U S A L12 E10 M
E X P T I
S T H N3
U8 E I
3 I S A I E5 M O2
v 4 E13 S P R I T
C
I
5 P R O P H E T E
O7
N4
6 L11 I V9 R E
R
E
Définition : ce que les disciples de Jésus annoncent,
poussés par l'Esprit Saint.
Reproduire la grille ci-dessus en grisant les cases non utilisées par exemple, ou en ne
dessinant que les cases à utiliser. Donner les définitions suivantes:
Définitions possibles :
1 C’est l’action de dire à quelqu’un quelque chose de très important (on en trouve aussi dans les
journaux)
5

2 La ville où Jésus est mort et où les apôtres ont commencé à annoncer sa résurrection
3 Le nom d’un grand prophète qui a parlé de la venue du Messie.
4 Jésus l’a envoyé à ses apôtres comme il l’avait promis
5 Un homme qui parle au nom de Dieu, inspiré par Lui.
6 la Bible en possède 73 découpés en chapitres et versets
a Celui dont Philippe parle au fonctionnaire
b Comment est le fonctionnaire après son baptême
c En lisant les Ecritures nous y sommes invités, nous aussi (un verbe)
d Ce sacrement nous ouvre à la vie nouvelle des enfants de Dieu
e La nationalité de celui que rencontre Philippe
f L’Esprit nous pousse à nous mettre en route et à y aller à la rencontre des autres.
Atelier fresque pour tous. Pierre et Corneille / Actes 10
L’animateur fait le récit des événements 1 à 43, puis quelqu’un lit le passage 34 à 48 (on met
en valeur la lecture)
Comment décririons-nous l’action de l’Esprit ? On note tout ce qui est dit.
Qu’est-ce qui est surprenant ?
Quelle est l’attitude de Pierre ? Et celle de Corneille ?
Réalisation d’une grande fresque par panneaux (un panneau par scène). On définit
ensemble les scènes que l’on veut représenter. Une des scènes peut être actualisée.
On peut utiliser du papier peint, du papier affiche, de la nappe etc… et différentes
techniques de peinture.
Eveil à la foi
L’animateur raconte l’histoire de Saul (Ac 9, 1-22), de sa conversion et aide les petits à
s’étonner de ce qui se passe.
Il est important que l’animateur ait préparé le texte en repérant les personnages, leurs gestes,
les attitudes et les sentiments, les déplacements, mais aussi l’ambiance (bruit, lumière,
odeur…) le récit en sera plus vivant.
Puis on propose le jeu de l’oie :
Un dé avec 3 chiffres
Des pions (1 par équipe)
Un grand soleil en carton
Des cartes avec un ? : au dos mettre des questions très simples sur le texte.
Si on tombe sur un soleil jaune : on gagne un soleil et une petite phrase-cadeau (les phrases
seront écrites sur le grand soleil)
Un soleil blanc : on offre un soleil à une autre équipe
Un point d’interrogation : si on répond bien on gagne un soleil
Le vainqueur est celui qui a le plus de soleils ! Le grand soleil est amené à la célébration ou
au partage inter-générationnel (suivant le déroulement choisi)
Voir annexe 3
Sas
Ce sas permet aux personnes non présentes aux temps précédents de rejoindre la
communauté à ce moment là et à celles qui ont participé depuis le début de faire une
petite pause et de mettre en commun. Ce sas clôt le temps de catéchèse proprement dit.
6

La liturgie ne doit pas servir de mise en commun mais on pourra y faire résonner ce qui a été
proposé précédemment par une monition ou un geste approprié.
Chacun est invité à écrire sur un bristol une expression, un mot qu’il retient du partage
précédent et qui parle de l’action de l’Esprit Saint et de la mission qui nous est confiée. Tous
ces mots sont accrochés à des ballons de toutes les couleurs préalablement gonflés et
attachés en bouquet. (On peut en mettre plusieurs attachés les uns aux autres).
Liturgie
On a disposé une vasque à l’entrée de la nef ou au milieu, et chacun est invité à se signer en
entrant en procession. (Penser à ceux qui ne savent pas faire le signe de croix)
Les ballons sont amenés avec la procession.
On gardera un des textes pour une des lectures.
Les groupes de formation avec le livret diocésain sur la mission pourraient apporter un
témoignage. On pourrait inviter les personnes présentes à participer à une de ces
rencontres…
A l’envoi, toute l’assemblée est invitée à sortir avec les ballons.
Lâcher de ballons (autorisation municipale ! ) Cette Parole que nous avons reçue nous ne
pouvons la garder pour nous. L’Esprit va où il veut et nous pousse nous aussi à sortir, à nous
ouvrir, à témoigner au monde de notre espérance et à le reconnaître à l’oeuvre là où on ne
s’y attendait pas.
Proposition de chants
Ouverture :
Peuple rassemblé par Jésus Christ * A 52-71 J.P.Hervy
Tant de visages K 37-28-4 B.Lienhardt
En route avec l¹Esprit * K 20-71 (Dieuaide) beau refrain : Il nous faut consentir au
travail de l¹Esprit, il nous faut consentir à être aimés de Dieu
Ecoute la voix du Seigneur* A 548
Je veux chanter ton amour, Seigneur * CNA 762 Emmanuel
Au coeur de ce monde A 238
Dieu nous a tous appelés A 14-56-1
Fil rouge :
Souffle de paix sur notre terre* K 41-53 Grzy
Créateur d’humanité T 28-94 Grzy
Appelés par le Père* T 53-32 Grzy
Au jardin de nos coeurs EDIT 125 Bourel
Peuple de Dieu, marche joyeux* K 180 bcp de couplets !
L’Esprit Saint qui nous est donné * K 504
Envoi, mission :
Le vaisseau de ton Église* T 51-89 (Akeps)
Envoyés sur toute la planète * EDIT 134 Bourel
La terre a donné son fruit * T 532 Dieuaide
Aujourd'hui, tout est donné R 40-82
Allez par toute la terre * T 20-76
À l¹image de ton amour D 218
Ouvriers de la paix* T 13-92
Peuple de lumière T 601
Prends ta barque T 14-88
Souffle imprévisible * K 28-44
Louange joyeuse :
7

Sans fin, Seigneur * MP 10-81-4
Alléluia, gloire à Dieu musique de Rainer BUTZ rythme de mérengué
Les partitions sont disponibles à l’accueil de la maison diocésaine
Porte d’entrée 1 : un chant Annexe 1 « les choses »
Porte pour des « grands jeunes » et des adultes
Cette porte va permettre d’exprimer ses enfermements, les images que l’on a de soi et que
l’on renvoie aux autres. Des situations vécues que l’on aurait voulu éviter.
Après avoir écouté la chanson « les choses » de Jean Jacques Goldman ou visionner le clip
sur www.regarderclip.com, celui-ci est plus parlant.
Ecoutez, repérez tout ce que vous entendez, qui vous étonne, qui vous rejoint.
• Quels mots avez-vous retenu ?
• Quels mots vous ont marqué ?
• Quels mots vous rejoignent le plus ?
• Qu’est-ce qui vous fait réellement exister ?
• Qu’est-ce qui fait chanter votre vie ?
• Quelle place ont les choses matérielles dans notre vie de chrétien ?
Dans la bible, il y a l’histoire d’un homme qui entend l’appel de Dieu à la croisée du chemin,
habité par la violence au nom d’une juste cause. Comment cette révélation de Dieu va transformer sa
vie ? Et moi ? ‘Act 9, 1-22
Si j'avais si j'avais ça
Je serais ceci je serais cela
Sans chose je n'existe pas
Les regards glissent sur moi
J'envie ce que les autres ont
Je crève de ce que je n'ai pas
Le bonheur est possession
Les supermarchés mes temples à moi
Les choses
Dans mes uniformes, rien que des marques
identifiées
Les choses me donnent une identité
Je prie les choses et les choses m'ont pris
Elles me posent, elles me donnent un prix
Je prie les choses, elles comblent ma vie
C'est plus 'je pense' mais 'j'ai' donc je suis
Des choses à mettre, à vendre, à soumettre
Une femme objet qui présente bien
Sans trône ou sceptre je me déteste
Roi nu, je ne vaux rien
J'ai le parfum de Jordan
Je suis un peu lui dans ses chaussures
J.J. GOLDMANN
J'achète pour être, je suis
Quelqu'un dans cette voiture
Une vie de flash en flash
Clip et club et clop et fast food
Fastoche speed ou calmant
Mais fast, tout le temps zap le vide
Et l'angoisse
Plus de bien de mal, mais est-ce que ça passe
à la télé
Nobel ou scandale ? on dit 'V.I.P'
Je prie les choses et les choses m'ont pris
Elles me posent, elles me donnent un prix
Je prie les choses, elles comblent ma vie
C'est plus 'je pense' mais 'j'ai' donc je suis
Des choses à mettre, à vendre, à soumettre
Une femme objet qui présente bien
Sans trône ou sceptre je me déteste
8

Roi nu, je ne vaux rien
Je prie les choses et les choses m'ont pris
Elles me posent, elles me donnent un prix
Je prie les choses, elles comblent ma vie
C'est plus 'je pense' mais 'j'ai' donc je suis
Un tatouage, un piercing, un bijou
Je veux l'image, l'image et c'est tout
Le bon 'langage' les idées 'qu'il faut'
C'est tout ce que je vaux.
Annexe 2
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Annexe 3
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