N° 1 - janvier 2012 - Diocèse d'Evreux - Eglise catholique en France
N° 1 - janvier 2012 - Diocèse d'Evreux - Eglise catholique en France
N° 1 - janvier 2012 - Diocèse d'Evreux - Eglise catholique en France
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
M<strong>en</strong>suel de l’<strong>Eglise</strong> <strong>catholique</strong> de l’Eure<br />
n° 1 - Janvier <strong>2012</strong><br />
DOSSIER<br />
Semaine de prière<br />
pour l’unité des chréti<strong>en</strong>s<br />
› page 11<br />
vie dU diocese<br />
Un bulletin diocésain<br />
toute une histoire ...<br />
› page 6<br />
EGLISE UNIVERSELLE<br />
Mgr Nourrichard<br />
à Lourdes<br />
› page 16<br />
VIE DES<br />
COMMUNAUTES<br />
Nouvelle EAP à Notre<br />
Dame des Bois<br />
› page 18<br />
VIE DES MOUVEMENTS<br />
Oser se lancer ;<br />
mon <strong>en</strong>gagem<strong>en</strong>t<br />
dans l’ACO<br />
› page 30
sommaire<br />
ÉDITORIAL<br />
››<br />
Il est né, notre nouveau journal ! 3<br />
VIE DU DIOCESE<br />
››<br />
Charte éditoriale 4<br />
››<br />
50 ème anniversaire du Concile Vatican II 5<br />
››<br />
Historique d’Église d’Évreux 6<br />
››<br />
Journée mondiale du migrant 8<br />
ÉGLISE UNIVERSELLE<br />
››<br />
Lourdes 2011 16<br />
››<br />
Bilan de l’Assemblée plénière 17<br />
››<br />
Epiphanie 29<br />
VIE DES COMMUNAUTÉS<br />
››<br />
Nouvelle EAP à ND des Bois 18<br />
››<br />
Visite pastorale de l’évêque 20<br />
››<br />
Journée paroissiale à Pont-Audemer 21<br />
VIE DES MOUVEMENTS<br />
››<br />
Mon <strong>en</strong>gagem<strong>en</strong>t à l’ACO 30<br />
››<br />
Act’Eure : la solisphère 31<br />
SPECIAL JEUNES<br />
››<br />
Témoignage de Laur<strong>en</strong>t Gay 33<br />
››<br />
Ag<strong>en</strong>da 33<br />
RECENSION<br />
››<br />
Revue de Presse 34<br />
››<br />
Croire quand même de J. Moingt 35<br />
››<br />
Médiathèque 35<br />
DOSSIERS<br />
››<br />
Unité des chréti<strong>en</strong>s 11<br />
››<br />
Noël ailleurs 22<br />
BILLETS<br />
››<br />
Dieu est intéressant 15<br />
››<br />
Oecuménisme 27<br />
››<br />
Christianophobie ? 32<br />
2 - Église d’Evreux <strong>janvier</strong> <strong>2012</strong>
Editorial<br />
Meilleurs Voeux<br />
pour cette année<br />
<strong>2012</strong><br />
Il est né,<br />
notre nouveau journal !<br />
Père Michel Daubanes<br />
Directeur de la publication<br />
Vous avez <strong>en</strong>tre les mains le premier numéro<br />
de notre nouvel « <strong>Eglise</strong> d’Evreux ». Que<br />
vous soyez un fidèle abonné ou un lecteur<br />
occasionnel, merci pour l’accueil que vous<br />
lui réservez. Et pour les avis, remarques<br />
et suggestions que vous saurez nous faire<br />
parv<strong>en</strong>ir !<br />
En gestation depuis plusieurs mois, il est<br />
<strong>en</strong>fin paru <strong>en</strong> ce Noël 2011. Il a fait l’objet<br />
de beaucoup de débats et d’échanges, tant<br />
sur les nobles questions d’une politique de<br />
communication que sur des considérations<br />
strictem<strong>en</strong>t financières. La rédaction d’une<br />
charte éditoriale – dont vous trouverez<br />
quelques extraits <strong>en</strong> page 4, a beaucoup<br />
aidé à la réflexion. Que celles et ceux qui y<br />
ont participé ou simplem<strong>en</strong>t donné leur avis<br />
soi<strong>en</strong>t ici vivem<strong>en</strong>t remerciés !<br />
Cette nouvelle formule n’invalide<br />
certainem<strong>en</strong>t pas la précéd<strong>en</strong>te. Notre<br />
gratitude va à toutes celles et ceux qui,<br />
depuis plus ou moins longtemps, rédig<strong>en</strong>t<br />
articles, reportages, dossiers, billets spirituels<br />
ou d’humour, ou qui <strong>en</strong>core collect<strong>en</strong>t des<br />
photos. Et notre reconnaissance s’adresse<br />
aussi à notre imprimeur, M. Michel Malnory,<br />
qui, au rythme d<strong>en</strong>se de tous les 15 jours,<br />
participait à la réunion de notre Comité de<br />
rédaction.<br />
Nous avons choisi d’évoluer, avec une nouvelle<br />
formule au format plus grand et selon un<br />
rythme de parution m<strong>en</strong>suelle, avec un autre<br />
imprimeur. Des contraintes économiques<br />
nous y oblig<strong>en</strong>t, et l’histoire de notre bulletin<br />
diocésain rapportée <strong>en</strong> pages 6-7 nous dit que<br />
nous n’avons certainem<strong>en</strong>t pas fini de nous<br />
adapter ! Souhaitons longue vie à ce nouvel<br />
« <strong>Eglise</strong> d’Evreux » et à toutes celles et ceux<br />
qui y contribu<strong>en</strong>t, qu’ils soi<strong>en</strong>t rédacteurs,<br />
concepteurs, lecteurs, photographes, dès le<br />
mois de <strong>janvier</strong> <strong>2012</strong>.<br />
Au fait, excell<strong>en</strong>te année à toutes et à tous !<br />
Nous sommes une <strong>Eglise</strong> <strong>en</strong> mission, le grand<br />
rassemblem<strong>en</strong>t diocésain de la P<strong>en</strong>tecôte<br />
<strong>2012</strong> vi<strong>en</strong>dra nous le redire.<br />
Qu’<strong>en</strong> cette nouvelle année, il nous soit donné<br />
de savoir communiquer ce qui nous ti<strong>en</strong>t le<br />
plus à cœur : la foi qui nous fait vivre.<br />
3
VIE DU DIOCESE<br />
Ag<strong>en</strong>da de l’évêque<br />
6 <strong>janvier</strong><br />
Conseil épiscopal<br />
du 9 au 24 <strong>janvier</strong><br />
Visite pastorale paroisse<br />
ND du Roumois<br />
10 <strong>janvier</strong><br />
R<strong>en</strong>contre avec les religieux<br />
d’au-delà des frontières de<br />
notre diocèse<br />
11 <strong>janvier</strong><br />
Conseil diocésain<br />
de la vie religieuse<br />
12 <strong>janvier</strong><br />
R<strong>en</strong>contre des Evêques<br />
de la Province<br />
13 <strong>janvier</strong><br />
Conseil presbytéral<br />
16 <strong>janvier</strong><br />
Commission Apostolique des<br />
Milieux Indép<strong>en</strong>dants à Paris<br />
18 <strong>janvier</strong><br />
Comité perman<strong>en</strong>t du<br />
Conseil diocésain de<br />
pastorale<br />
20 <strong>janvier</strong><br />
> Conseil épiscopal<br />
> R<strong>en</strong>contre Evêque<br />
de Salisbury et délégation<br />
du 26 au 29 <strong>janvier</strong><br />
Visite pastorale paroisse<br />
Montgeoly<br />
27 <strong>janvier</strong><br />
> Conseil épiscopal élargi<br />
> Conseil diocésain de pastorale<br />
La charte éditoriale<br />
P<strong>en</strong>dant des mois, plusieurs personnes se sont atelées à la rédaction<br />
d’une charte éditoriale pour notre bulletin diocésain : Mmes<br />
Jacotte Faire Dupaigre, chargée de communication du diocèse,<br />
Monique Hébrard, Yvette Delacour, rédactrice <strong>en</strong> chef et votre serviteur.<br />
Il s’agissait de se redire et de redire à l’<strong>en</strong>semble de nos part<strong>en</strong>aires<br />
ce qu’est « <strong>Eglise</strong> d’Evreux ». En voici quelques extraits :<br />
« <strong>Eglise</strong> d’Evreux » est la revue officielle du diocèse… L’information est<br />
un instrum<strong>en</strong>t de la communion et un vecteur de la Bonne Nouvelle<br />
de l’Evangile. Son but est l’information mutuelle de tous les acteurs de<br />
l’Église dans l’Eure. Ess<strong>en</strong>tiellem<strong>en</strong>t c<strong>en</strong>trée sur la vie du diocèse, des<br />
paroisses, des mouvem<strong>en</strong>ts, « elle est aussi ouverte aux joies et aux<br />
espoirs, aux tristesses et aux angoisses des hommes de ce temps » (GS<br />
n°1). La revue diocésaine est partie intégrante de la communication du<br />
diocèse et de la stratégie de communication...<br />
L’évêque est responsable de la revue diocésaine. Tous les articles qui y<br />
sont publiés <strong>en</strong>gag<strong>en</strong>t sa responsabilité. En tant que représ<strong>en</strong>tant de<br />
l’Évêque, le vicaire général assure la direction de la publication. C’est<br />
l’évêque avec son conseil épiscopal qui définit les lignes éditoriales. Il<br />
donne <strong>en</strong>suite mission à un conseil de rédaction qui définit les chartes<br />
éditoriale et graphique. Ce conseil arrête les choix d’articles et leur<br />
forme, <strong>en</strong> fonction d’un chemin de fer prédéterminé et de la charte<br />
graphique.<br />
Titre et sous-titre « Église d’Évreux - La vie des <strong>catholique</strong>s dans l’Eure »<br />
marque clairem<strong>en</strong>t son id<strong>en</strong>tité. Sa « Une » est choisie par l’équipe de<br />
rédaction…<br />
Le conseil de rédaction veille à ce que la publicité ne nuise pas au message<br />
de la revue, par la taille des <strong>en</strong>carts, leur positionnem<strong>en</strong>t...<br />
« <strong>Eglise</strong> d’Evreux » s’adresse aux <strong>catholique</strong>s <strong>en</strong>gagés, aux acteurs de<br />
la mission…<br />
Pour les articles, le comité de rédaction sollicite des personnes (correspondants<br />
locaux…). Pour les dossiers, il s’adresse aux responsables<br />
diocésains concernés par le thème traité. C’est le comité de rédaction<br />
qui choisit in fine les élém<strong>en</strong>ts du dossier, <strong>en</strong> li<strong>en</strong> avec le responsable<br />
du dossier...<br />
Les évènem<strong>en</strong>ts qui feront objet d’une publicité dans la revue seront ret<strong>en</strong>us<br />
<strong>en</strong> fonction d’un critère de proximité locale (diocèse, Havrou, province...).<br />
Tous les articles sont obligatoirem<strong>en</strong>t signés par leur auteur... ».<br />
Cette charte éditoriale veut aider chacun dans sa contribution à « <strong>Eglise</strong><br />
d’Evreux «. Puisse-t-elle permettre l’expression du plus grand nombre !<br />
Père Michel Daubanes<br />
Vous pouvez consulter l’<strong>en</strong>semble de cette charte sur le site du diocèse :<br />
http:// evreux.<strong>catholique</strong>.fr/rubriques/eglise-d-evreux<br />
4 - Église d’Evreux <strong>janvier</strong> <strong>2012</strong>
VIE DU DIOCESE<br />
Le 50ème anniversaire<br />
de l’ouverture du Concile Vatican II<br />
Le 11 octobre <strong>2012</strong> marquera le début de l’ouverture des<br />
travaux du dernier Concile Œcuménique Vatican II.<br />
L’<strong>Eglise</strong> de <strong>France</strong> a t<strong>en</strong>u à donner un<br />
coup d’<strong>en</strong>voi aux manifestations qui<br />
se dérouleront dans les différ<strong>en</strong>ts diocèses<br />
à cette occasion, <strong>en</strong> organisant à<br />
Lourdes un rassemblem<strong>en</strong>t, les 24 et<br />
25 mars <strong>2012</strong>. Notre diocèse y participera,<br />
même si ce n’est que pour deux<br />
jours et <strong>en</strong> dépit de la distance !<br />
Notre délégation est <strong>en</strong> cours de<br />
constitution. Il s’agit de permettre à<br />
quelques personnes issues des différ<strong>en</strong>ts<br />
secteurs pastoraux et n’ayant<br />
pas <strong>en</strong> majorité connu le Concile, car<br />
trop jeunes, de vivre cette expéri<strong>en</strong>ce<br />
d’<strong>Eglise</strong>. Pour redire à tous l’importance des textes du Concile<br />
pour notre foi. Dans sa Lettre Apostolique La porte de la foi, le<br />
pape B<strong>en</strong>oît XVI affirme : « Je s<strong>en</strong>s plus que jamais le devoir d’indiquer<br />
le Concile comme la grande grâce dont l’Église a bénéficié<br />
au vingtième siècle : il nous offre une boussole fiable pour nous<br />
ori<strong>en</strong>ter sur le chemin du siècle qui comm<strong>en</strong>ce » (Porta fidei, n°5).<br />
A Lourdes, trois paroles fortes nous seront adressées :<br />
››<br />
« Le Christ, Lumière du monde » par Mgr Claude Dag<strong>en</strong>s.<br />
››<br />
« L’<strong>Eglise</strong>, signe de Dieu et annonciatrice de la paix »<br />
par Mgr Eric de Moulins-Beaufort.<br />
››<br />
« L’homme est la route de l’<strong>Eglise</strong> » par le Cardinal André<br />
Vingt-Trois.<br />
Nous vous <strong>en</strong> reparlerons !<br />
P. Michel Daubanes<br />
«Puisse ce Concile avoir pleinem<strong>en</strong>t prés<strong>en</strong>t<br />
à l’esprit ce rapport <strong>en</strong>tre nous et Jésus-<br />
Christ, <strong>en</strong>tre l’<strong>Eglise</strong> sainte et vivante que nous<br />
sommes et le Christ de qui nous v<strong>en</strong>ons, par qui<br />
nous vivons, a qui nous allons . (...)<br />
Que sur cette assemblée ne brille d’autre<br />
lumière que le Christ, lumière du monde.»<br />
Pape Paul VI,<br />
ouverture de la 2 ème session du concile Vatican II<br />
Ag<strong>en</strong>da<br />
Dimanche 1 <strong>janvier</strong><br />
Journée mondiale<br />
pour la paix<br />
«Eduquer les jeunes à la<br />
justice et à la paix», thème<br />
choisi par B<strong>en</strong>oît XVI pour<br />
la 45 ème Journée mondiale<br />
de la paix. «Il faut être<br />
à l’écoute des jeunes<br />
générations et les aider à<br />
réaliser le bi<strong>en</strong> commun<br />
et à affirmer un ordre<br />
social juste et pacifique<br />
où les droits et les libertés<br />
fondam<strong>en</strong>tales de l’homme<br />
puiss<strong>en</strong>t être pleinem<strong>en</strong>t et<br />
librem<strong>en</strong>t exprimés.<br />
Jeudi 5 <strong>janvier</strong> <strong>2012</strong>, 18h30<br />
Messe pour les<br />
vocations<br />
Invitation à tous les<br />
fidèles du diocèse :<br />
Messe m<strong>en</strong>suelle suivie<br />
de l’adoration pour les<br />
vocations à l’église de<br />
Pinterville.<br />
Dimanche 15 <strong>janvier</strong> à 11h<br />
Messe des Peuples<br />
Proposée par la Pastorale<br />
des Migrants à l’occasion<br />
de la journée mondiale à<br />
l’<strong>Eglise</strong> de la Madeleine.<br />
Dimanche 15 <strong>janvier</strong>, 15h<br />
Temps forts pour<br />
les catéchumènes<br />
Rassemblem<strong>en</strong>ts des<br />
catéchumènes et de leurs<br />
accompagnateurs à l’Espace<br />
Nétreville, Evreux.<br />
Contact : Sr Nicole<br />
CHAHHOUD - 02.32.62.19.93<br />
5
VIE DU DIOCESE<br />
<strong>Eglise</strong> d’Evreux<br />
Un bulletin diocésain, c’est toute une histoire !<br />
A l’heure d’Internet, une interrogation est de plus <strong>en</strong> plus forte : « Demain, y aura t-il <strong>en</strong>core<br />
un bulletin diocésain ? » Au risque de vivre la « fracture numérique » au sein de notre <strong>Eglise</strong>,<br />
de plus <strong>en</strong> plus de diocèses se pos<strong>en</strong>t la question…<br />
Premier numéro de 1879<br />
1917<br />
1941<br />
Repr<strong>en</strong>ons <strong>en</strong>semble l’histoire<br />
de notre revue diocésaine.<br />
Le tout premier numéro d’ « <strong>Eglise</strong><br />
d’Evreux », imprimé à Evreux,<br />
s’appelait « La Semaine Religieuse ».<br />
Il paraît le samedi 22 mars 1879, et l’Evêque,<br />
Mgr François Grolleau, <strong>en</strong> était le responsable.<br />
Il était composé d’un sommaire, d’un éditorial<br />
de l’évêque, d’un texte d’Evangile, d’une<br />
chronique religieuse du diocèse, des diocèses<br />
de <strong>France</strong> et d’une rubrique « Variétés ».<br />
La publicité apparaît <strong>en</strong> mars 1943.<br />
C’est aussi à cette date-là que le vicaire général<br />
<strong>en</strong> devi<strong>en</strong>t le directeur de la publication.<br />
Un changem<strong>en</strong>t intervi<strong>en</strong>t <strong>en</strong> <strong>janvier</strong> 1945,<br />
puisque le bulletin devi<strong>en</strong>t « La vie diocésaine »,<br />
avec comme sous-titre : « organe officiel de<br />
l’actualité <strong>catholique</strong> ».<br />
A compter d’octobre 1983, l’éditorial est<br />
réalisé <strong>en</strong> alternance par l’évêque et un prêtre<br />
membre du Conseil Episcopal.<br />
En avril 1986,<br />
la couverture change, avec un papier non glacé<br />
et un dessin représ<strong>en</strong>tant la colombe de la<br />
paix. Il <strong>en</strong> va ainsi pour toute l’année 1986.<br />
1962 - Vatican II<br />
Quelques explications sont<br />
données dans l’éditorial du<br />
numéro d’avril 1986, rédigé par<br />
Mgr Jacques Gaillot :<br />
« La Colombe de la Paix<br />
survole un peuple <strong>en</strong> marche.<br />
C’est ce dessin que vous verrez<br />
désormais sur la page de<br />
couverture. La Colombe de la<br />
paix inaugure une nouvelle<br />
étape de la « Vie diocésaine ».<br />
Pour des raisons économiques et des<br />
conditions pratiques, nous avons changé<br />
d’imprimeur. Dans quelque temps, une<br />
équipe r<strong>en</strong>ouvelée pr<strong>en</strong>dra la responsabilité<br />
de la revue. Le changem<strong>en</strong>t de titre qui<br />
intervi<strong>en</strong>dra se voudrait le signe des<br />
transformations à <strong>en</strong>trepr<strong>en</strong>dre. Je souhaite<br />
que « La Vie diocésaine » puisse dev<strong>en</strong>ir un<br />
moy<strong>en</strong> de communication utile et apprécié<br />
<strong>en</strong>tre les chréti<strong>en</strong>s de l’Eure.<br />
6 - Église d’Evreux <strong>janvier</strong> <strong>2012</strong>
VIE DU DIOCESE<br />
Ag<strong>en</strong>da<br />
1970<br />
1986<br />
1994<br />
2007<br />
16 (20h) et 17 <strong>janvier</strong>, 9h30<br />
Vivre la 1ère des<br />
Eucharisties<br />
pour tout accompagnateur<br />
d’<strong>en</strong>fants, de jeunes ou<br />
d’adultes ; découvrir et<br />
vivre un itinéraire de type<br />
catéchuménal.<br />
Contact : Sr Nicole<br />
CHAHHOUD - 02.32.62.19.93<br />
La Colombe de la Paix nous<br />
rappelle que nous ne sommes<br />
pas faits pour la viol<strong>en</strong>ce et la<br />
guerre mais pour la fraternité<br />
et la paix. Pour la paix, nous<br />
avons d’autres armes que les<br />
armes. »<br />
En Janvier 1987,<br />
la page de couverture est<br />
jaune, <strong>en</strong> papier cartonné, avec<br />
comme illustration la carte du<br />
départem<strong>en</strong>t avec plusieurs<br />
points. Apparaît le titre actuel :<br />
« <strong>Eglise</strong> d’Evreux ». Figure <strong>en</strong><br />
<strong>en</strong>-tête le titre du dossier (ex :<br />
Annoncer l’Evangile à travers les<br />
médias).<br />
Les diocésains pr<strong>en</strong>n<strong>en</strong>t<br />
l’habitude d’une revue dont la<br />
couleur de la page de couverture<br />
change tous les ans – la même<br />
que celle de l’annuaire du<br />
diocèse.<br />
Au 1er <strong>janvier</strong> 2000, un soustitre<br />
est adjoint à « <strong>Eglise</strong><br />
d’Evreux », c’est « La vie des<br />
<strong>catholique</strong>s dans l’Eure ».<br />
La Cathédrale Notre-Dame<br />
apparaît aussi <strong>en</strong> médaillon, <strong>en</strong><br />
haut de la première page.<br />
C’est avec le numéro 2 de Janvier<br />
2007 qu’ « <strong>Eglise</strong> d’Evreux »<br />
passe à la couleur et au papier<br />
glacé, avec prés<strong>en</strong>tation du<br />
sommaire à la page 2. La<br />
publicité est répartie sur les<br />
différ<strong>en</strong>ts pages de la revue.<br />
Et aujourd’hui ?<br />
En ce temps de Noël 2011,<br />
vous découvrez le numéro 1<br />
d’une nouvelle formule. « <strong>Eglise</strong><br />
d’Evreux » paraîtra dorénavant<br />
m<strong>en</strong>suellem<strong>en</strong>t.<br />
D’un format plus grand, il sera<br />
<strong>en</strong>tièrem<strong>en</strong>t réalisé au C<strong>en</strong>tre<br />
diocésain St Jean. Il se veut plus<br />
tourné vers la réflexion, de plus<br />
<strong>en</strong> plus d’acteurs du diocèse<br />
consultant le site Internet pour<br />
avoir accès à l’information.<br />
Bonne lecture à vous et n’hésitez<br />
pas à nous faire part de vos<br />
remarques et suggestions. C’est<br />
<strong>en</strong>semble que nous continuons<br />
la route !<br />
Yvette Delacour<br />
18 (19h) et 20 <strong>janvier</strong>, 9h30<br />
Aujourd’hui La Foi<br />
Parcours de théologie, pour<br />
s’approprier les élém<strong>en</strong>ts<br />
constitutifs de la foi<br />
chréti<strong>en</strong>ne, acquérir le goût<br />
et la capacité d’<strong>en</strong> parler.<br />
Au c<strong>en</strong>tre St Jean à Evreux.<br />
Contact : Mme Marie-Hélène<br />
LOZAY - 02.32.62.19.86<br />
Dimanche 22 <strong>janvier</strong>, 9h30<br />
Marche pour<br />
le respect de la vie<br />
Départ <strong>en</strong> car organisé par<br />
la paroisse de Pacy pour<br />
participer à cette 8ème<br />
marche pour la vie à Paris.<br />
Contact : P. Eric PICHARD<br />
06.82.62.58.91<br />
23, 24 et 25 <strong>janvier</strong> de 9h à 16h30<br />
Ecoute Active<br />
Formation humaine:<br />
instaurer, restaurer<br />
et développer des<br />
relations efficaces<br />
parce qu’auth<strong>en</strong>tiques.<br />
Proposée par la formation<br />
perman<strong>en</strong>te au c<strong>en</strong>tre St<br />
Jean à Evreux. Contact :<br />
Mme Marie-Hélène LOZAY<br />
02.32.62.19.86<br />
7
VIE DU DIOCESE<br />
15 <strong>janvier</strong> : Journée mondiale<br />
du Migrant et du réfugié<br />
« Migrations et nouvelle évangélisation<br />
» : ce thème s’inscrit<br />
dans la marche vers la prochaine<br />
assemblée générale du<br />
synode des évêques qui aura<br />
lieu <strong>en</strong> octobre <strong>2012</strong> à Rome<br />
sur le thème de la nouvelle<br />
évangélisation.<br />
Cette expression phare s’ inscrit<br />
dans une longue histoire<br />
qui est celle de Vatican II.<br />
Il s’agit de lire les signes des<br />
temps pour lire et <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dre<br />
des nouveaux chemins d’Espérance,<br />
comme il est écrit dans<br />
Erga Migrantes N° 14 (2004) :<br />
« Nous pouvons donc considérer<br />
le phénomène actuel des<br />
migrations comme un « signe<br />
des temps » particulièrem<strong>en</strong>t<br />
important, un défi à relever et<br />
à mettre <strong>en</strong> valeur <strong>en</strong> vue de la<br />
construction d’une humanité<br />
r<strong>en</strong>ouvelée et de l ‘annonce de<br />
l ‘évangile de paix »<br />
L’<strong>Eglise</strong> <strong>en</strong> <strong>France</strong> s’efforce<br />
d’aider les chréti<strong>en</strong>s à se laisser<br />
interroger dans leur foi au<br />
regard des réalités migratoires<br />
que viv<strong>en</strong>t nos sociétés et là à<br />
témoigner de la r<strong>en</strong>contre du<br />
Christ.<br />
Les migrants et la nouvelle évangélisation<br />
Oui, notre programme est<br />
bi<strong>en</strong> d’annoncer l’Évangile.<br />
L’av<strong>en</strong>ir du christianisme dans<br />
la société actuelle passe par la<br />
redécouverte de la vigueur du<br />
message évangélique. Cette<br />
journée mondiale nous rappelle<br />
que le chréti<strong>en</strong> est « un<br />
homme <strong>en</strong> route », un pèlerin,<br />
un homme « <strong>en</strong> exode ».<br />
Et le premier « oui » que nous<br />
puissions dire à Dieu, et finalem<strong>en</strong>t<br />
le plus profond et peutêtre<br />
le plus exigeant, c’est<br />
de dire oui à la vie et nous<br />
découvrons, avec beaucoup<br />
de consolation, que bi<strong>en</strong> des<br />
g<strong>en</strong>s r<strong>en</strong>contr<strong>en</strong>t Dieu très<br />
profondém<strong>en</strong>t, sans toujours<br />
le savoir et le soupçonner, <strong>en</strong><br />
disant chaque matin oui à la<br />
vie, un oui qui n’est pas toujours<br />
évid<strong>en</strong>t mais qui est parfois<br />
héroïque.<br />
Dans notre société où chacun<br />
a t<strong>en</strong>dance à vivre isolé,<br />
il est évid<strong>en</strong>t que l’étranger<br />
ne peut dev<strong>en</strong>ir que l’objet<br />
d’une méfiance particulière.<br />
Figure de l’homme <strong>en</strong> route et<br />
du chréti<strong>en</strong> <strong>en</strong> marche vers le<br />
Royaume, l’étranger nous invite<br />
au respect de la personne<br />
humaine, indép<strong>en</strong>damm<strong>en</strong>t<br />
de ses origines ethniques et<br />
linguistiques et plus <strong>en</strong>core<br />
lorsque cette personne se<br />
trouve dans l’épreuve et la nécessité.<br />
Tous <strong>en</strong>semble, <strong>en</strong> communautés<br />
vivantes et missionnaires,<br />
nous pouvons faire reculer<br />
les drames de beaucoup<br />
de nos frères <strong>en</strong> humanité<br />
par des attitudes et des comportem<strong>en</strong>ts<br />
responsables qui<br />
mett<strong>en</strong>t <strong>en</strong> pratique les vérités<br />
que nous proclamons. La proposition<br />
de « Diaconia 2013 »<br />
qui nous est faite peut nous aider<br />
à dépasser les a priori, les<br />
découragem<strong>en</strong>ts, les déceptions,<br />
la solitude et parfois la<br />
peur. Mais quelle récomp<strong>en</strong>se<br />
lorsqu’advi<strong>en</strong>t la relation, la<br />
communication, l’amitié, l’évid<strong>en</strong>ce<br />
lumineuse de la proximité<br />
et de la fraternité !<br />
Mgr Claude Schockert<br />
Pastorale des Migrants<br />
8 - Église d’Evreux <strong>janvier</strong> <strong>2012</strong>
VIE DU DIOCESE<br />
Message du Pape B<strong>en</strong>oit XVI<br />
Chers frères et soeurs !<br />
Annoncer Jésus Christ unique Sauveur du monde<br />
« constitue la mission ess<strong>en</strong>tielle de l’<strong>Eglise</strong>,<br />
tâche et mission que les mutations vastes et<br />
profondes de la société actuelle ne r<strong>en</strong>d<strong>en</strong>t que<br />
plus urg<strong>en</strong>tes »*. (...) Nous devons réveiller <strong>en</strong><br />
chacun de nous l’<strong>en</strong>thousiasme et le courage<br />
qui poussèr<strong>en</strong>t les premières communautés<br />
chréti<strong>en</strong>nes à être des annonciatrices intrépides<br />
de la nouveauté évangélique, <strong>en</strong> faisant ret<strong>en</strong>tir<br />
dans notre cœur les paroles de saint Paul :<br />
« Annoncer l’Evangile <strong>en</strong> effet n’est pas pour<br />
moi un titre de gloire ; c’est une nécessité qui<br />
m’incombe. Oui, malheur à moi si je n’annonçais<br />
pas l’Évangile ! » (1 Co 9, 16). (...)<br />
Notre époque est marquée par des t<strong>en</strong>tatives<br />
d’éliminer Dieu et l’<strong>en</strong>seignem<strong>en</strong>t de l’<strong>Eglise</strong><br />
de l’horizon de la vie, tandis que progress<strong>en</strong>t<br />
le doute, le scepticisme et l’indiffér<strong>en</strong>ce, qui<br />
voudrai<strong>en</strong>t éliminer jusqu’à toute visibilité<br />
sociale et symbolique de la foi chréti<strong>en</strong>ne.<br />
Dans ce contexte, les migrants qui ont connu le<br />
Christ et l’ont accueilli sont souv<strong>en</strong>t poussés à<br />
ne plus le considérer comme étant important<br />
dans leur vie, à perdre le s<strong>en</strong>s de la foi, à ne<br />
plus se reconnaître comme faisant partie de<br />
l’<strong>Eglise</strong> et conduis<strong>en</strong>t souv<strong>en</strong>t une exist<strong>en</strong>ce qui<br />
n’est plus marquée par le Christ et son Evangile.<br />
Ayant grandi au sein de peuples marqués par<br />
la foi chréti<strong>en</strong>ne, ils émigr<strong>en</strong>t souv<strong>en</strong>t dans<br />
des pays où les chréti<strong>en</strong>s constitu<strong>en</strong>t une<br />
minorité ou dans lesquels l’antique tradition<br />
de foi n’est plus une conviction personnelle,<br />
ni une confession communautaire, mais est<br />
réduite à un fait culturel. Là, l’<strong>Eglise</strong> est placée<br />
face au défi d’aider les migrants à maint<strong>en</strong>ir<br />
solide la foi, même lorsque manque l’appui<br />
culturel qui existait dans le pays d’origine, <strong>en</strong><br />
id<strong>en</strong>tifiant égalem<strong>en</strong>t de nouvelles stratégies<br />
pastorales, ainsi que des méthodes et des<br />
langages pour un accueil toujours vital de la<br />
Parole de Dieu. Dans certains cas, il s’agit d’une<br />
occasion pour proclamer qu’<strong>en</strong> Jésus Christ,<br />
l’humanité participe du mystère de Dieu et<br />
de sa vie d’amour, est ouverte à un horizon<br />
d’espérance et de paix, notamm<strong>en</strong>t à travers le<br />
dialogue respectueux et le témoignage concret<br />
de la solidarité, tandis que dans d’autres cas, il<br />
existe la possibilité de réveiller la consci<strong>en</strong>ce<br />
chréti<strong>en</strong>ne assoupie, à travers une annonce<br />
r<strong>en</strong>ouvelée de la Bonne Nouvelle et une vie<br />
chréti<strong>en</strong>ne plus cohér<strong>en</strong>te, de façon à faire<br />
redécouvrir la beauté de la r<strong>en</strong>contre avec le<br />
Christ, qui appelle le chréti<strong>en</strong> à la sainteté, où<br />
qu’il soit, même <strong>en</strong> terre étrangère. (...)<br />
Les réfugiés qui demand<strong>en</strong>t asile, ayant fui les<br />
persécutions, les viol<strong>en</strong>ces et les situations qui<br />
mett<strong>en</strong>t leur vie <strong>en</strong> danger, ont besoin de notre<br />
compréh<strong>en</strong>sion et de notre accueil, du respect<br />
de leur dignité humaine et de leurs droits,<br />
tout comme de la prise de consci<strong>en</strong>ce de leurs<br />
devoirs. Leur souffrance exige de la part des<br />
États et de la communauté internationale des<br />
attitudes d’accueil réciproque, <strong>en</strong> surmontant<br />
les craintes et <strong>en</strong> évitant les formes de<br />
discrimination, et que l’on r<strong>en</strong>de concrète la<br />
solidarité notamm<strong>en</strong>t à travers des structures<br />
d’accueil adéquates et des programmes de<br />
réinsertion. Tout cela comporte une aide<br />
réciproque <strong>en</strong>tre les régions qui souffr<strong>en</strong>t et<br />
celles qui accueill<strong>en</strong>t déjà depuis des années<br />
un grand nombre de personnes <strong>en</strong> fuite, ainsi<br />
qu’un plus grand partage des responsabilités<br />
<strong>en</strong>tre les États. (...)<br />
Chers amis, invoquons l’intercession de Marie,<br />
« Vierge du chemin », afin que l’annonce joyeuse<br />
du salut de Jésus Christ apporte l’espérance<br />
dans le cœur de ceux qui, le long des routes<br />
du monde, se trouv<strong>en</strong>t dans des situations de<br />
mobilité. À tous j’assure ma prière et je donne<br />
la Bénédiction apostolique.<br />
Du Vatican, le 21 septembre 2011<br />
BENEDICTUS PP. XVI<br />
* (Exhort. apost. Evangelii nuntiandi, n. 14).<br />
9
Distributeur agréé BOUYER, UDEF, SENNHEISER<br />
Étude – Réalisation – Maint<strong>en</strong>ance<br />
<strong>en</strong> sonorisation professionnelle<br />
Nombreuses référ<strong>en</strong>ces dans les lieux de culte<br />
20, av<strong>en</strong>ue Micheline-Ostormeyer 76190 YVETOT<br />
Tél/Fax 02 35 96 85 33 – Portable 06 87 33 05 17
DOSSIER : unité des chréti<strong>en</strong>s<br />
DOSSIER<br />
18-25 <strong>janvier</strong> <strong>2012</strong> :<br />
Semaine de prière<br />
pour l’unité des chréti<strong>en</strong>s<br />
Les prières de la semaine <strong>2012</strong> ont été préparées par les Églises prés<strong>en</strong>tes <strong>en</strong> Pologne, elles ont choisi<br />
comme thème une phrase extraite du passage de la première épître de Paul aux Corinthi<strong>en</strong>s (15, 51-58) :<br />
« Tous, nous serons transformés par la victoire de notre Seigneur Jésus-Christ. »<br />
L’histoire particulière de la nation polonaise a<br />
fait réfléchir plus profondém<strong>en</strong>t ces chréti<strong>en</strong>s<br />
sur les concepts de “gagner” et de “perdre”, et<br />
finalem<strong>en</strong>t sur la résurrection comme victoire<br />
définitive et totale sur la mort.<br />
L’apôtre Paul exprime la résurrection <strong>en</strong> termes<br />
de transformation de nos corps, “corps animés”<br />
appelés à dev<strong>en</strong>ir “corps spirituels”.<br />
Mais cette transformation concerne égalem<strong>en</strong>t<br />
certaines formes de vie ecclésiale dont nous<br />
sommes familiers. C’est <strong>en</strong> priant et <strong>en</strong> œuvrant<br />
pour la pleine unité visible de l’Église que<br />
nous serons nous-mêmes – ainsi que les traditions<br />
auxquelles nous appart<strong>en</strong>ons – changés,<br />
transformés et r<strong>en</strong>dus semblables au Christ.<br />
Au cours de la Semaine de prière <strong>2012</strong>, nous<br />
sommes invités à croire toujours davantage<br />
que tous, nous serons transformés<br />
par la victoire de notre Seigneur Jésus<br />
Christ.<br />
Les lectures bibliques, les comm<strong>en</strong>taires<br />
et les prières explor<strong>en</strong>t différ<strong>en</strong>ts<br />
aspects de ce que cela signifie<br />
pour la vie des chréti<strong>en</strong>s et pour<br />
leur unité, dans et pour le monde<br />
d’aujourd’hui. Nous comm<strong>en</strong>çons<br />
par contempler le Christ serviteur,<br />
et notre cheminem<strong>en</strong>t se poursuit<br />
jusqu’à la dernière célébration, celle<br />
du Règne du Christ, <strong>en</strong> passant par sa<br />
croix et sa résurrection.<br />
Le visuel élaboré par Unité Chréti<strong>en</strong>ne<br />
pour cette semaine de prière <strong>2012</strong> (cf.<br />
couverture du journal) a été réalisé à partir<br />
d’une fresque de la chapelle orthodoxe de l’atelier<br />
St Jean Damascène (Drôme).<br />
De nombreux chréti<strong>en</strong>s pr<strong>en</strong>n<strong>en</strong>t consci<strong>en</strong>ce<br />
qu’il existe des manières très diverses d’adorer<br />
Dieu. Les coeurs sont ainsi touchés et les g<strong>en</strong>s<br />
constat<strong>en</strong>t que les usages de leurs prochains ne<br />
sont pas si étranges.<br />
La manifestation qui décl<strong>en</strong>che cette prise de<br />
consci<strong>en</strong>ce porte le nom de Semaine de prière<br />
pour l’unité des chréti<strong>en</strong>s. Célébrée traditionnellem<strong>en</strong>t<br />
du 18 au 25 <strong>janvier</strong> (dans l’hémisphère<br />
nord) ou à la P<strong>en</strong>tecôte (dans l’hémisphère<br />
sud), la Semaine de prière s’intègre dans<br />
la vie des paroisses du monde <strong>en</strong>tier : on procède<br />
à des échanges de chaires et on organise<br />
des cultes oecuméniques spéciaux.<br />
11
Huit jours de réflexion<br />
sur notre transformation dans le Christ<br />
c’est aussi un acte de foi et de confiance <strong>en</strong> ses<br />
promesses. Cette att<strong>en</strong>te du Seigneur est fondam<strong>en</strong>tale<br />
pour tous ceux qui pri<strong>en</strong>t cette semaine<br />
pour l’unité visible de l’Église. Toutes les<br />
activités oecuméniques demand<strong>en</strong>t du temps,<br />
de l’att<strong>en</strong>tion mutuelle et une action commune.<br />
Nous sommes tous appelés à collaborer<br />
à l’oeuvre de l’Esprit qui unit les chréti<strong>en</strong>s.<br />
Premier jour :<br />
Transformés par le Christ Serviteur<br />
Le Fils de l’homme est v<strong>en</strong>u pour servir (cf. Mc<br />
10,45)<br />
Aujourd’hui, nous r<strong>en</strong>controns Jésus qui<br />
s’avance vers la victoire <strong>en</strong> passant par le service.<br />
Nous le voyons comme « celui qui est<br />
v<strong>en</strong>u non pour être servi, mais pour servir et<br />
donner sa vie <strong>en</strong> rançon pour la multitude »<br />
(Mc 10,45). Par conséqu<strong>en</strong>t, l’Église de Jésus<br />
Christ est une communauté de service. La mise<br />
<strong>en</strong> oeuvre de nos compét<strong>en</strong>ces différ<strong>en</strong>tes<br />
dans un service commun r<strong>en</strong>du <strong>en</strong>semble à<br />
l’humanité r<strong>en</strong>d visible notre unité <strong>en</strong> Christ.<br />
Deuxième jour :<br />
Transformés dans l’att<strong>en</strong>te pati<strong>en</strong>te du Seigneur<br />
Laisse faire maint<strong>en</strong>ant. C’est ainsi qu’il<br />
nous convi<strong>en</strong>t d’accomplir toute justice<br />
(Mt 3,15)<br />
Notre att<strong>en</strong>tion se porte aujourd’hui sur l’att<strong>en</strong>te<br />
pati<strong>en</strong>te du Seigneur. Pour réussir n’importe<br />
quel changem<strong>en</strong>t, il faut persévérer et<br />
faire preuve de pati<strong>en</strong>ce. Prier Dieu pour parv<strong>en</strong>ir<br />
à une transformation, quelle qu’elle soit,<br />
Troisième jour :<br />
Transformés par le Serviteur Souffrant<br />
Le Christ a souffert pour nous<br />
(cf. 1 P 2,21)<br />
En ce jour, nous sommes invités à réfléchir à la<br />
souffrance du Christ. À la suite du Christ Serviteur<br />
Souffrant, les chréti<strong>en</strong>s sont appelés à<br />
la solidarité avec tous ceux qui souffr<strong>en</strong>t. Plus<br />
nous nous approchons de la croix du Christ,<br />
plus nous nous rapprochons les uns des autres.<br />
Quatrième jour :<br />
Transformés par la victoire du Seigneur sur le mal<br />
Sois vainqueur du mal par le bi<strong>en</strong><br />
(Rm 12,21)<br />
Cette journée nous <strong>en</strong>traîne plus loin dans le<br />
combat contre le mal. La victoire du Christ est<br />
un dépassem<strong>en</strong>t de tout ce qui porte atteinte à<br />
la création de Dieu, et qui nous ti<strong>en</strong>t à distance<br />
les uns des autres. En Jésus, nous sommes appelés<br />
à partager cette vie nouvelle, <strong>en</strong> luttant<br />
avec lui contre ce qui est mauvais <strong>en</strong> notre<br />
monde, et <strong>en</strong> mettant une confiance r<strong>en</strong>ouvelée<br />
et notre joie profonde dans ce qui est<br />
bon. Tant que nous sommes divisés, nous ne<br />
pouvons pas avoir suffisamm<strong>en</strong>t de force pour<br />
vaincre le mal de notre temps.<br />
12 - Église d’Evreux <strong>janvier</strong> <strong>2012</strong>
DOSSIER : unité des chréti<strong>en</strong>s<br />
DOSSIER<br />
Cinquième jour :<br />
Transformés par la paix du Seigneur ressuscité<br />
Jésus se tint au milieu d’eux et il leur dit :<br />
la paix soit avec vous !<br />
(Jn 20,19)<br />
Nous célébrons aujourd’hui la paix du Seigneur<br />
ressuscité. Le Ressuscité est le grand vainqueur<br />
de la mort et du monde des ténèbres. Il rassemble<br />
ses disciples qui étai<strong>en</strong>t paralysés par<br />
la peur. Il nous ouvre de nouvelles perspectives<br />
de vie et d’action <strong>en</strong> faveur de Son royaume qui<br />
vi<strong>en</strong>t. Le Seigneur ressuscité unit et fortifie tous<br />
les croyants. La paix et l’unité sont les signes de<br />
notre transformation par sa résurrection.<br />
Sixième jour :<br />
Transformés par l’amour inébranlable de Dieu<br />
Et la victoire, c’est notre foi<br />
(cf. 1 Jn 5,4)<br />
Notre att<strong>en</strong>tion se conc<strong>en</strong>tre, <strong>en</strong> ce jour, sur<br />
l’amour inébranlable de Dieu. Le mystère pascal<br />
révèle cet amour indéfectible,<br />
et nous appelle à un chemin de<br />
foi nouveau. Cette foi triomphe<br />
de la crainte et ouvre nos<br />
coeurs à la puissance de l’Esprit.<br />
Elle nous invite à l’amitié<br />
avec le Christ, et donc les uns<br />
avec les autres.<br />
Septième jour :<br />
Transformés par le Bon Pasteur<br />
Pais mes brebis<br />
(Jn 21,17)<br />
Les textes bibliques d’aujourd’hui<br />
nous montr<strong>en</strong>t le<br />
Seigneur fortifiant son troupeau.<br />
Nous sommes appelés, à<br />
la suite du Bon Pasteur, à nous<br />
affermir les uns les autres dans le Seigneur, à<br />
sout<strong>en</strong>ir et à fortifier les faibles et les égarés. Il<br />
n’y a qu’un seul Pasteur, et nous sommes son<br />
peuple.<br />
Huitième jour :<br />
Unis dans le Règne du Christ<br />
Le vainqueur, je lui donnerai de siéger<br />
avec moi sur mon trône<br />
(Ap 3,21)<br />
En cette dernière journée de notre Semaine<br />
de prière pour l’unité des chréti<strong>en</strong>s, nous célébrons<br />
le Règne du Christ. La victoire du Christ<br />
nous r<strong>en</strong>d capables d’<strong>en</strong>visager l’av<strong>en</strong>ir dans<br />
l’espérance. Cette victoire triomphe de tout<br />
ce qui nous empêche de partager la plénitude<br />
de la vie avec lui et les uns avec les autres. Les<br />
chréti<strong>en</strong>s sav<strong>en</strong>t que leur unité est avant tout<br />
un don de Dieu. Elle fait partie de la victoire glorieuse<br />
du Christ sur tout ce qui divise.<br />
13
« Si quelqu’un veut être le premier, qu’il soit le dernier de tous et le serviteur de tous »<br />
La victoire dont il est question ici se réalise dans le service mutuel, l’<strong>en</strong>traide, le souti<strong>en</strong> pour que<br />
s’estim<strong>en</strong>t personnellem<strong>en</strong>t ceux qui sont « les derniers », les oubliés, les exclus.<br />
Alors qu’il allait connaître la souffrance et la mort désormais proches, Jésus priait pour que ses<br />
disciples soi<strong>en</strong>t un afin que le monde croie. Cette « victoire » n’est possible que par une transformation<br />
spirituelle, une conversion. Le but est de parv<strong>en</strong>ir à une victoire dont tous les chréti<strong>en</strong>s soi<strong>en</strong>t<br />
r<strong>en</strong>dus participants à travers le service de Dieu et du prochain.<br />
R<strong>en</strong>contres dans le diocèse :<br />
Mercredi 18 <strong>janvier</strong> :<br />
18h Vêpres Œcuméniques chez les Sœurs de<br />
Ste Françoise Romaine au BEC HELLOUIN<br />
18h Au C<strong>en</strong>tre des Cordeliers à PONT AUDE-<br />
MER Messe et partage, prière, avec le<br />
groupe Œcuménique<br />
Jeudi 19 Janvier :<br />
20h 30 R<strong>en</strong>contre au Temple, rue du Chantier<br />
à EVREUX. « La Parole de Dieu et nous »<br />
Du 20 au 22 <strong>janvier</strong>,<br />
Mgr Nick HOLTAM, nouvel évêque anglican de<br />
Salisbury, accompagné de son vicaire<br />
général, Paul TAYLOR, et d’une dizaine de<br />
laïcs et de prêtres, membres du Comité de<br />
Jumelage.<br />
Le 20 <strong>janvier</strong><br />
Il visitera la cathédrale et passera la soirée<br />
au C<strong>en</strong>tre diocésain St Jean, avec Mgr<br />
NOURRICHARD et le Conseil épiscopal.<br />
Le samedi 21<br />
Il sera à Vernon chez les Sœurs de Jésus au<br />
Temple pour r<strong>en</strong>contrer les responsables<br />
de « DIACONIA 2013 » et le Service<br />
diocésain de la Solidarité. Soirée à<br />
Canapppeville : Vêpres et repas.<br />
Dimanche 22 :<br />
au BEC HELLOUIN, r<strong>en</strong>contre avec le Père Abbé<br />
et la communauté monastique des Frères<br />
et Sœurs, pour participer à la messe de<br />
10h30.<br />
Dimanche 22 :<br />
17h Vêpres œcuméniques à l’Abbaye du BEC<br />
HELLOUIN avec le nouvel évêque anglican<br />
Mardi 24 :<br />
20h Célébration Œcuménique à l’église de<br />
VERNONNET<br />
14 - Église d’Evreux <strong>janvier</strong> <strong>2012</strong>
Billet spirituel<br />
Dieu est intéressant<br />
Comm<strong>en</strong>t pourrions-nous perdre Dieu si Dieu ne nous perd pas ?<br />
« Comm<strong>en</strong>t pourrions-nous perdre Dieu si Dieu<br />
ne nous perd pas ? J’ai <strong>en</strong>vie de terminer cet<br />
ouvrage sur cette interrogation et sur cette<br />
certitude, pour une conclusion qui pr<strong>en</strong>dra la<br />
figure d’un témoignage.<br />
Dieu ne nous perd pas :<br />
voilà ma certitude. Mais ma certitude ne se<br />
sépare pas de l’interrogation, elle <strong>en</strong> pr<strong>en</strong>d la<br />
forme : comm<strong>en</strong>t pourrions-nous perdre Dieu ?<br />
Certitude et interrogation, l’une et l’autre ne<br />
me quitt<strong>en</strong>t pas.<br />
Ne vais-je pas perdre Dieu ?<br />
Je ne suis pas assuré de vouloir Dieu. Je ne suis<br />
pas certain de lui accorder confiance jusqu’au<br />
bout. Dieu est l’épreuve de ma vie et je ne<br />
suis pas au bout de l’épreuve. Je ne suis pas<br />
assuré de moi car j’aimerais bi<strong>en</strong> me r<strong>en</strong>dre à<br />
l’évid<strong>en</strong>ce de Dieu. Et Dieu s’est toujours refusé<br />
à l’évid<strong>en</strong>ce : c’est son abs<strong>en</strong>ce qui est pour<br />
moi – de prime abord – « manifeste ». Je ne<br />
suis pas assuré de moi car je n’ai pas <strong>en</strong>vie de<br />
me perdre : l’accès au mystère de Dieu m’est<br />
difficile. Le courage me manque bi<strong>en</strong> souv<strong>en</strong>t<br />
et aussi l’assurance de l’avantage que j’aurais à<br />
me perdre.<br />
L’instinct de conservation et le goût de la liberté<br />
me font résister à Dieu.<br />
Je résiste à Dieu et Dieu ne me résiste pas…<br />
Etrange épreuve, ce n’est pas à la force de Dieu<br />
que je m’affronte mais à sa faiblesse !<br />
En effet lorsque le choix de Dieu vi<strong>en</strong>t <strong>en</strong><br />
concurr<strong>en</strong>ce avec le choix d’autres intérêts de<br />
ma vie, je me r<strong>en</strong>ds compte que l’intérêt de<br />
Dieu « ne fait pas le poids ». Comm<strong>en</strong>t cela estil<br />
possible de la part de Dieu ? Pourquoi Dieu<br />
joue-t-il perdant ? Pourquoi ne s’impose-t-il pas<br />
à moi ? Dieu serait-il infirme, aussi peu « sûr de<br />
lui » que moi ?<br />
Quelle étonnante stratégie que cette stratégie<br />
divine de la fragilité ! Dieu pr<strong>en</strong>d à rebours la<br />
volonté de puissance de l’homme – « faiblesse<br />
de Dieu plus forte que les hommes » nous<br />
dit Paul (1 Co 1,25) – certes, mais, ce faisant,<br />
Dieu pr<strong>en</strong>d le risque de l’insignifiance, de<br />
l’inexist<strong>en</strong>ce, il pr<strong>en</strong>d le risque de se perdre.<br />
Dieu ne s’impose pas à moi de l’extérieur, ni<br />
sous le mode de l’évid<strong>en</strong>ce, ni sous le mode<br />
de l’injonction morale. Dieu ne s’impose pas à<br />
moi de l’intérieur de ma vie d’homme, comme<br />
s’impose à moi la réalité. Dieu ne s’impose pas<br />
à moi, Dieu est sil<strong>en</strong>cieusem<strong>en</strong>t disponible à<br />
moi.<br />
C’est ainsi que j’ai éprouvé Dieu au fil des ans.<br />
Désormais, je ne peux faire la sourde oreille<br />
à ce sil<strong>en</strong>ce, je ne peux méconnaître cette<br />
disponibilité, je ne peux taire l’expéri<strong>en</strong>ce de<br />
cette fragilité triomphante. Que dire de cette<br />
épreuve de Dieu, Que Dieu ne nous perd pas.<br />
(…)<br />
P. André Lalier<br />
Conclusion du son livre « Dieu est intéressant,<br />
l’homme à l’épreuve de Dieu »<br />
Edition de l’Atelier, Paris, 1998<br />
15
ÉGLISE UNIVERSELLE<br />
Lourdes 2011<br />
« <strong>Eglise</strong> d’Evreux » a r<strong>en</strong>contré Mgr NOURRICHARD à son retour de l’Assemblée plénière des<br />
Evêques, cette année du 4 au 9 novembre.<br />
Église d’Evreux : Père, vous avez participé<br />
pour une partie à cette session de novembre<br />
2011, que souhaitez-vous partager avec nos<br />
lecteurs ?<br />
Père Nourrichard : En effet à l’annonce du<br />
décès du Père Pascal, j’ai quitté Lourdes pour<br />
être proche de la Communauté de la Mission<br />
à St André de l’Eure. J’ai suivi l’assemblée<br />
jusqu’au lundi 7 novembre.<br />
Je reti<strong>en</strong>s de cette assemblée le sérieux de<br />
tous les Evêques dans la mission qui est la leur<br />
de guider les chréti<strong>en</strong>s <strong>en</strong> leur proposant des<br />
points de repères importants qui éman<strong>en</strong>t<br />
de notre foi, sachant que notre foi est une foi<br />
incarnée.<br />
L’<strong>Eglise</strong> d’aujourd’hui <strong>en</strong>t<strong>en</strong>d se situer comme<br />
une <strong>Eglise</strong> <strong>en</strong> dialogue, <strong>en</strong> part<strong>en</strong>ariat, ce qui<br />
suppose que nous ayons du discernem<strong>en</strong>t<br />
pour donner notre oui, mais aussi que nous<br />
conservions notre liberté pour exprimer notre<br />
désapprobation dans les domaines de la vie<br />
de la société d’aujourd’hui.<br />
Finalem<strong>en</strong>t c’est l’attitude du Christ au milieu<br />
de ses contemporains, de partager cette<br />
exist<strong>en</strong>ce <strong>en</strong> y faisant découvrir l’amour de Dieu<br />
pour tous ces humains et plus particulièrem<strong>en</strong>t<br />
pour les plus vulnérables.<br />
J’ai ress<strong>en</strong>ti ce souci commun de permettre<br />
aux uns et aux autres d’approfondir ou de<br />
redécouvrir le s<strong>en</strong>s de notre exist<strong>en</strong>ce humaine<br />
à la lumière de notre foi.<br />
Église d’Evreux : Père, vous avez participé<br />
au groupe de travail « Les Rassemblem<strong>en</strong>ts<br />
dominicaux », <strong>en</strong> résumé, quels points<br />
importants sont à souligner ?<br />
Père Nourrichard : Un docum<strong>en</strong>t de travail<br />
a été élaboré, je peux d’ores et déjà dire<br />
que « Les rassemblem<strong>en</strong>ts dominicaux »<br />
s’inscriront dans le projet pastoral diocésain.<br />
Ce que l’on peut déjà ret<strong>en</strong>ir :<br />
1. Le dimanche, un jour donné pour célébrer<br />
2. Le baptisé vit de manière privilégiée la<br />
dim<strong>en</strong>sion sacerdotale de son baptême <strong>en</strong><br />
étant associé à ce sacrifice que le Christ<br />
fait de sa vie pour la vie du monde et qui<br />
est r<strong>en</strong>du actuel par le ministère du prêtre<br />
et par la participation des fidèles à l’action<br />
liturgique.<br />
3. Certains fidèles conçoiv<strong>en</strong>t d’abord la<br />
participation à la célébration dominicale<br />
dans la perspective de leur ressourcem<strong>en</strong>t<br />
personnel. L’Eucharistie est dev<strong>en</strong>ue pour<br />
eux qui viv<strong>en</strong>t dans des conditions difficiles<br />
un lieu source pour t<strong>en</strong>ir dans la foi.<br />
4. Par manque de prêtres pour assurer<br />
comme il faudrait l’eucharistie dominicale,<br />
des propositions diverses sont faites :<br />
Liturgies de la Parole, assemblées de<br />
prières : les dénominations vari<strong>en</strong>t.<br />
La structure de ces célébrations, si elle<br />
repr<strong>en</strong>d de près la structure de la messe peut<br />
créer des ambiguïtés. Quelle place et quelle<br />
éducation dans ces célébrations à l’œuvre de<br />
louange et d’intercessions « pour annoncer<br />
les merveilles de celui qui nous fait passer<br />
des ténèbres à son admirable lumière » ?<br />
5. Les célébrations de la Parole doiv<strong>en</strong>t être<br />
considérées non comme une alternative à<br />
l’eucharistie dominicale mais bi<strong>en</strong> plutôt<br />
comme un déploiem<strong>en</strong>t de la vie liturgique<br />
dont la source et le sommet se trouv<strong>en</strong>t<br />
l’eucharistie.<br />
Église d’Evreux : Merci Père, pour ce premier<br />
aperçu des travaux réalisés à cette Assemblée<br />
plénière.<br />
Yvette Delacour<br />
16 - Église d’Evreux <strong>janvier</strong> <strong>2012</strong>
ÉGLISE UNIVERSELLE<br />
Bilan de l’Assemblée plénière<br />
par Mgr PODVIN porte-parole de la Confér<strong>en</strong>ce des Evêques.<br />
L’<strong>Eglise</strong> <strong>en</strong> dialogue avec la société.<br />
Sur des sujets de société comme le<br />
développem<strong>en</strong>t durable ou la famille, les<br />
évêques ont souligné l’importance de faire<br />
alliance avec d’autres. « L’<strong>Eglise</strong> insiste pour<br />
une recherche avec toutes les compét<strong>en</strong>ces,<br />
toutes les bonnes volontés, toutes les énergies.<br />
Le groupe de travail épiscopal « Environnem<strong>en</strong>t<br />
et écologie », tout comme le Conseil Famille<br />
et Société pour « Familles 2011 », se sont<br />
mis à l’écoute d’experts. « Cela permet d’être<br />
<strong>en</strong> dialogue avec des interlocuteurs et d’être<br />
reconnus par eux comme une <strong>Eglise</strong> crédible ».<br />
Les évêques ont <strong>en</strong>suite croisé ces regards avec<br />
la tradition chréti<strong>en</strong>ne.<br />
Les <strong>en</strong>jeux d’Internet.<br />
« Pionnier » ! C’est ainsi que le P. Gagey a<br />
qualifié le site portail de l’<strong>Eglise</strong> <strong>catholique</strong> <strong>en</strong><br />
<strong>France</strong> lors de son interv<strong>en</strong>tion <strong>en</strong> plénière. Il<br />
était invité par le groupe de travail « <strong>Eglise</strong> et<br />
Internet » à prés<strong>en</strong>ter les grands <strong>en</strong>jeux pour<br />
l’humain et l’annonce de l’Evangile. La deuxième<br />
étape, <strong>en</strong> mars <strong>2012</strong>, aura pour problématique<br />
l’éducation : « Comm<strong>en</strong>t l’acte d’éducation est<br />
marqué par Internet ?».<br />
Le psycho-spirituel sous haute surveillance.<br />
« L’<strong>Eglise</strong> a une très belle tradition de<br />
l’accompagnem<strong>en</strong>t spirituel qui vise à unifier le<br />
psychique et le spirituel ». Or plusieurs plaintes<br />
douloureuses et témoignages ont alerté les<br />
évêques sur la qualité de certaines propositions,<br />
notamm<strong>en</strong>t des sessions de guérison. Mgr<br />
Podvin déplore que certaines personnes ai<strong>en</strong>t<br />
confondu le rôle d’écoutant spirituel avec<br />
celui de « quasi-gourou ». Il dénonce aussi un<br />
« amateurisme dangereux et irresponsable », la<br />
« confusion des compét<strong>en</strong>ces et des g<strong>en</strong>res ».<br />
L’épiscopat dispose dorénavant d’élém<strong>en</strong>ts de<br />
discernem<strong>en</strong>t pour évaluer ces sessions.<br />
La Nouvelle Evangélisation.<br />
« Les évêques appréci<strong>en</strong>t beaucoup de découvrir<br />
que la Nouvelle Evangélisation n’est pas du tout<br />
éloignée de ce qu’ils font déjà ». Il note d’ailleurs<br />
que le Conseil pontifical pour la promotion de la<br />
Nouvelle Evangélisation est très fréqu<strong>en</strong>té par les<br />
Français. « Et la confiance accordée à Mgr Pierre-<br />
Marie Carré, archevêque de Montpellier, nommé<br />
Secrétaire Spécial du Synode, ce n’est pas ri<strong>en</strong> »,<br />
il aborde des domaines d’évangélisation comme<br />
la culture, la politique, l’économie. « C’est une<br />
évangélisation qui n’est pas <strong>en</strong> train de juger et<br />
d’exclure la précéd<strong>en</strong>te mais qui cherche des<br />
voies nouvelles avec beaucoup de confiance et<br />
d’ardeur dans le Seigneur »<br />
Un nouveau groupe de travail.<br />
« Il faut être prés<strong>en</strong>t à la société au nom de nos<br />
convictions. Cela n’est pas sans interroger l’état<br />
de vie : au nom de mon baptême, qui suis-je ?<br />
Suis-je laïc? Suis-je diacre ? Suis-je prêtre ? Suisje<br />
évêque ? Il y a donc un recours à l’état de<br />
vie dans la réflexion du statut d’une parole ».<br />
Depuis quelques années, on assiste à une<br />
prise de parole « légitime et souhaitable » des<br />
baptisés laïcs qui « irrigue la société ». « Quelle<br />
est notre prés<strong>en</strong>ce, notre action, notre parole<br />
selon notre état de vie ? Il y a certainem<strong>en</strong>t à le<br />
regarder dans le contexte d’aujourd’hui ».<br />
(Extraits)<br />
17
VIE Des communautÉs<br />
Nouvelle Équipe<br />
d’Animation Pastorale<br />
A Notre Dame des Bois - Pays de Louviers<br />
Ce fut un week-<strong>en</strong>d bi<strong>en</strong> animé, tout a comm<strong>en</strong>cé le v<strong>en</strong>dredi 25 novembre, au soir par notre<br />
conseil de Paroisse, ou nous avions invité Béatrice Durand, responsable diocésaine de la<br />
catéchèse pour réfléchir à « Des dimanches autrem<strong>en</strong>t ».<br />
Samedi, une grande r<strong>en</strong>contre avec tous les <strong>en</strong>fants<br />
du catéchisme de la paroisse (de l’éveil à la<br />
foi à l’aumônerie) était organisée sur le thème<br />
du cal<strong>en</strong>drier liturgique ; <strong>en</strong>viron quatre-vingt<br />
<strong>en</strong>fants ont participé à un jeu avec les différ<strong>en</strong>ts<br />
temps forts de l’année liturgique, et un<br />
très beau panneau qui allait nous servir le l<strong>en</strong>demain<br />
pour notre célébration.<br />
Le l<strong>en</strong>demain nous nous retrouvions <strong>en</strong>tre par<strong>en</strong>ts,<br />
<strong>en</strong>fants, et tous les membres des trois<br />
communautés pour célébrer la messe à Quatremare.<br />
Nous accueillions notre vicaire général,<br />
le Père Michel Daubanes, v<strong>en</strong>u pour l’<strong>en</strong>voi <strong>en</strong><br />
mission de la nouvelle EAP, il nous remit notre<br />
lettre de mission et nous invita p<strong>en</strong>dant son<br />
homélie à « veiller ».<br />
« Faire partie de l’EAP, c’est faire partie d’une<br />
équipe dans laquelle quelques laïcs partag<strong>en</strong>t<br />
avec le curé l’exercice de la charge de pasteur<br />
qui lui a été confiée lorsqu’il a été nommé dans<br />
la paroisse. C’est réfléchir, discerner, décider<br />
puis appliquer avec lui ce qui doit être fait dans<br />
la paroisse pour que l’Evangile soit annoncé,<br />
célébré et vécu. Finalem<strong>en</strong>t l’EAP est une<br />
équipe de veilleurs vigilants.<br />
››<br />
Quelle catéchèse r<strong>en</strong>ouvelée mettre <strong>en</strong><br />
place pour répondre aujourd’hui <strong>en</strong> communauté,<br />
aux <strong>en</strong>fants mais pour pouvoir<br />
s’adresser aussi à leurs par<strong>en</strong>ts, premiers<br />
éducateurs de la foi ?<br />
› › Quelle communion fraternelle servir, dans<br />
un monde où on le sait bi<strong>en</strong>, la rigueur et<br />
les exig<strong>en</strong>ces diverses peuv<strong>en</strong>t favoriser un<br />
repliem<strong>en</strong>t sur soi ?<br />
18 - Église d’Evreux <strong>janvier</strong> <strong>2012</strong>
VIE Des communautÉs<br />
Ag<strong>en</strong>da<br />
››<br />
Sur quel support véritablem<strong>en</strong>t se fonder, sinon la Parole<br />
de Dieu, cette Parole nourrissante, et on le constate bi<strong>en</strong><br />
lorsqu’on la fréqu<strong>en</strong>te, inépuisable ?<br />
››<br />
Quels <strong>en</strong>jeux aujourd’hui se situ<strong>en</strong>t du côté de l’accueil de nos<br />
communautés, dans une société où l’<strong>Eglise</strong> ne bénéficie pas<br />
forcém<strong>en</strong>t d’un a priori favorable ?<br />
La toute première mission de l’EAP cette année est bi<strong>en</strong> de relire<br />
tout ce qui se vit, s’expérim<strong>en</strong>te dans votre paroisse Notre-Dame<br />
des Bois Pays de Louviers, avant le grand rassemblem<strong>en</strong>t diocésain<br />
de la P<strong>en</strong>tecôte qui aura lieu au Vaudreuil le 27 mai <strong>2012</strong> ».<br />
Apres la lecture de la lettre de mission de notre Evêque nous<br />
sommes invités à dire comm<strong>en</strong>t nous avons reçu cet appel : la<br />
nouvelle équipe est constituée désormais d’Isabelle de la HAYE,<br />
de Montaure, de Thierry Br<strong>en</strong>netot, d’Amfreville/Iton et de Pascal<br />
d’Hubert, d’Acquigny. Pour Thierry il s’agit d’un r<strong>en</strong>ouvellem<strong>en</strong>t.<br />
Pour moi « Lorsque j’ai reçu l’appel à v<strong>en</strong>ir rejoindre la nouvelle<br />
équipe EAP j’ai ress<strong>en</strong>ti une grande joie, avec quelques questionnem<strong>en</strong>ts<br />
: Pourquoi moi ? Serai-je à la hauteur ? Que puis-je apporter<br />
dans cette nouvelle équipe ? Après une r<strong>en</strong>contre avec le<br />
frère Emile, je répondais un grand « OUI ».<br />
J’espère être à l’écoute et au service de notre Paroisse. Je ne doute<br />
pas d’être sout<strong>en</strong>u par l’Esprit Saint, et comme on l’a <strong>en</strong>t<strong>en</strong>du tout<br />
à l’heure dans la première lecture « En lui vous avez reçu toutes<br />
les richesses, toutes celles de la parole et celles de la connaissance<br />
de Dieu. »<br />
A l’issue de cette célébration un pot de l’amitié est servi dans le<br />
fond de l’église, suivi d’un repas partagé chez les frères de Canappeville.<br />
Michel Daubanes nous prés<strong>en</strong>ta P<strong>en</strong>tecôte <strong>2012</strong> et Diaconia 2013.<br />
Frère Emile est rev<strong>en</strong>u sur l’organisation « d’un dimanche autrem<strong>en</strong>t<br />
» que nous planifions pour mars 2013.<br />
Et <strong>en</strong>fin nous avions la joie de recevoir un couple d’amis Anglicans<br />
qui étai<strong>en</strong>t v<strong>en</strong>us spécialem<strong>en</strong>t pour l’occasion, ils se sont exprimés<br />
sur leur rôle de laïcs dans leur église Anglicane.<br />
Pascal d’Hubert<br />
Dimanche 8 <strong>janvier</strong>, 10h30<br />
Envoi <strong>en</strong> mission<br />
de la nouvelle Equipe<br />
d’Animation Pastorale de la<br />
Paroisse Notre Dame - St<br />
Taurin par le vicaire générale<br />
à la Cathédrale.<br />
9 (17h) et 10 <strong>janvier</strong>, 20h<br />
Le deuxième livre<br />
des Rois<br />
Initiation à la lecture<br />
biblique, Au prieuré<br />
Notre Dame des Bois -<br />
Canapppeville.<br />
Contact : Mme Francine<br />
SUTTER - 02.32.50.40.95.<br />
Mardi 10 <strong>janvier</strong>, 20h30<br />
N’ayez pas peur !<br />
Pour découvrir ou<br />
approfondir la foi de l’<strong>Eglise</strong>.<br />
Salle Père Laval, rue des<br />
Rempart à Louviers.<br />
Contact : 02.32.40.01.35<br />
Mercredi 11 <strong>janvier</strong>, 20h30<br />
École d’Oraison<br />
Pour des adultes voulant<br />
découvrir ou approfondir la<br />
pratique de l’oraison.<br />
A St Michel - Evreux.<br />
Contact : 02.32.33.70.64<br />
Dimanche 22 <strong>janvier</strong>, 10h30<br />
Dimanche autrem<strong>en</strong>t<br />
A la Paroisse Notre Dame de<br />
Char<strong>en</strong>tonne : Célébration à<br />
l’eglise Ste Croix de Bernay<br />
suivie d’un repas convivial<br />
et d’un temps d’animation.<br />
Contact : P. Jean VIVIEN<br />
02.32.43.06.82<br />
19
VIE Des communautÉs<br />
Fête du Christ, Roi de l’Univers<br />
Homélie de la messe d’ouverture de la visite pastorale du<br />
secteur Nord-Ouest (extraits)<br />
Frères et Sœurs,<br />
Dieu est semblable à ce berger qui, par amour<br />
pour ses brebis est prêt à tout <strong>en</strong>trepr<strong>en</strong>dre<br />
pour les r<strong>en</strong>dre heureuses. Il veille sur elles ; il<br />
les rassemble lorsqu’elles sont dispersées ; il les<br />
soigne lorsqu’elles sont blessées ; il r<strong>en</strong>d des<br />
forces à celles qui sont faibles. Il va même audelà<br />
puisqu’il accepte de donner sa propre vie.<br />
Ce Roi que nous fêtons ne nous <strong>en</strong>traîne pas<br />
sur le chemin du pouvoir et de la gloire, sur le<br />
chemin de l’individualisme et de l’égoïsme, sur<br />
le chemin de l’arg<strong>en</strong>t et de la possession des<br />
bi<strong>en</strong>s de ce monde.<br />
Le chemin de notre Roi Jésus-Christ c’est au<br />
contraire le chemin de l’humilité et du service ;<br />
le chemin du partage et du souci des autres ;<br />
le chemin d’une vie simple et <strong>en</strong> relations<br />
paisibles avec les autres ; c’est le chemin de<br />
la fraternité car nous sommes tous frères et<br />
n’avons qu’un seul Père : Celui de Jésus.<br />
La visite pastorale se situe dans cette démarche<br />
à la suite de Jésus.<br />
La visite pastorale est une démarche de foi.<br />
L’Evêque, votre pasteur, votre guide vi<strong>en</strong>t à<br />
votre r<strong>en</strong>contre pour, avec vous, vivre,<br />
célébrer, partager notre foi chréti<strong>en</strong>ne<br />
<strong>en</strong> fortifiant notre unité. Nous sommes<br />
consci<strong>en</strong>ts de notre responsabilité<br />
de transformer cette société à la<br />
lumière de l’Evangile. Cep<strong>en</strong>dant il est<br />
nécessaire auparavant de pr<strong>en</strong>dre le<br />
temps de la prière et de la réflexion<br />
à la lumière de l’Evangile pour laisser<br />
l’Esprit nous éclairer, pour fortifier<br />
notre relation à Dieu et nous permettre<br />
de compr<strong>en</strong>dre ce qu’Il att<strong>en</strong>d de nous.<br />
Les uns les autres, c’est ainsi, nous<br />
nous trouvons dans une société qui<br />
n’est pas chréti<strong>en</strong>ne, une société marquée par<br />
la sécularisation ; une société pluriculturelle,<br />
pluri religieuse. Cette société évolue <strong>en</strong><br />
perman<strong>en</strong>ce. Beaucoup cherch<strong>en</strong>t des repères,<br />
s’interrog<strong>en</strong>t sur le s<strong>en</strong>s de leur vie, à plus forte<br />
raison dans les périodes de crise.<br />
Si nous ne voulons pas nous laisser <strong>en</strong>vahir et<br />
subir le relativisme ambiant ; si nous voulons<br />
demeurer dans l’espérance et persévérer dans<br />
la fidélité au Christ, il est ess<strong>en</strong>tiel que notre foi<br />
soit forte. Car le Seigneur Jésus nous demande<br />
d’être le sel de la terre, la lumière du monde.<br />
Si nous croyons véritablem<strong>en</strong>t à l’amour de<br />
Dieu, si nous pr<strong>en</strong>ons au sérieux ce que Jésus<br />
dit de son Père, de l’Esprit Saint et de lui-même,<br />
la foi ne devi<strong>en</strong>dra pas un aspect accessoire<br />
dans notre vie ; la foi <strong>en</strong> sera le moteur car<br />
Jésus-Christ sera vraim<strong>en</strong>t pour nous le Roi de<br />
l’Univers.<br />
Que cette visite pastorale fortifie notre foi,<br />
notre unité et notre espérance !<br />
+ Christian NOURRICHARD<br />
Evêque d’Evreux<br />
20 - Église d’Evreux <strong>janvier</strong> <strong>2012</strong>
VIE Des communautÉs<br />
Témoignage ...<br />
Quelle ne fut pas ma joie ! pardon ; notre joie<br />
de participer à cette belle messe d’ouverture<br />
de la visite pastorale de notre Evêque dans<br />
le secteur Nord Ouest couramm<strong>en</strong>t appelé le<br />
« Far West de l’Eure » <strong>en</strong> l’église Saint Ou<strong>en</strong><br />
de Pont-Audemer, le dimanche 20 novembre !<br />
Nous avons été tous témoins de cette grande<br />
fraternité <strong>en</strong>tre prêtres et diacres et leur<br />
Evêque ; tous au service du peuple de Dieu<br />
<strong>en</strong>tourés de très nombreux charitons. Après<br />
une belle et brève prés<strong>en</strong>tation des quatre<br />
paroisses : Notre Dame du Roumois, Estuaire<br />
Pays d’Auge, Montgeoly et Notre Dame Risle<br />
Seine ; nous étions tous réunis pour ce grand<br />
r<strong>en</strong>dez-vous ; élém<strong>en</strong>t décl<strong>en</strong>cheur d’une<br />
multitude de r<strong>en</strong>contres à v<strong>en</strong>ir avec notre<br />
Evêque.<br />
Merci pour l’esprit donné à cette fête ; pour<br />
l’investissem<strong>en</strong>t de toutes ces petites mains qui<br />
ont contribué à la réussite de cette célébration.<br />
Marie-Pierre GODARD<br />
Journée Paroissiale<br />
A Notre Dame Risle Seine<br />
Sur proposition de l’Equipe d’Animation<br />
Pastorale, le dimanche 9 octobre, était un jour<br />
de r<strong>en</strong>trée différ<strong>en</strong>t des autres dimanches.<br />
Les paroissi<strong>en</strong>s étai<strong>en</strong>t invités dès 10h, à une<br />
marche vers l’église de St Germain Village.<br />
A St Germain un temps de prière et de<br />
découverte de l’église sous la houlette<br />
d’Yvonne DESNOT.<br />
Quelques notes ret<strong>en</strong>ues :<br />
››<br />
Cette église porte le nom de saint Germain,<br />
mais qui est –il ?<br />
››<br />
Il est né à Auxerre <strong>en</strong> 378, il y vécu 70 ans.<br />
››<br />
C’est un juriste, haut fonctionnaire de<br />
l’empire. En 418 il est choisi pour être<br />
évêque d’Auxerre. Il donne tous ses bi<strong>en</strong>s<br />
aux pauvres…<br />
Un très beau vitrail du XVe siècle, situé au<br />
chevet de l’église relate les épisodes de la vie<br />
de St Germain.<br />
Dans cette église de St Germain est égalem<strong>en</strong>t<br />
vénéré St Gilles.<br />
Chaque année, le 1er septembre, St Gilles est<br />
célébré sol<strong>en</strong>nellem<strong>en</strong>t.<br />
A la fin de cette visite, les participants ont<br />
célébré l’office du milieu du jour.<br />
De retour à Pont Audemer, au C<strong>en</strong>tre des<br />
Cordeliers, un repas partage a réuni une<br />
c<strong>en</strong>taine de personnes dont quarante jeunes.<br />
Après ce temps de convivialité très apprécié,<br />
des ateliers étai<strong>en</strong>t prévus , autour de différ<strong>en</strong>ts<br />
thèmes :<br />
La catéchèse, Les jeunes, La Parole de Dieu, La<br />
solidarité, Les Funérailles, Les sacrem<strong>en</strong>ts.<br />
Chaque atelier avait pour mission de dégager<br />
des points positifs pour l’av<strong>en</strong>ir : propositions,<br />
suggestions.<br />
Une int<strong>en</strong>tion de prière universelle était<br />
rédigée pour la célébration eucharistique qui<br />
concluait cette journée.<br />
En résumé, nous pouvons dire que les ateliers<br />
fur<strong>en</strong>t riches d’expressions, de partage et<br />
surtout d’une ouverture vers l’av<strong>en</strong>ir.<br />
A l’Equipe d’Animation Pastorale revi<strong>en</strong>t la<br />
tâche de mettre <strong>en</strong> ouvre la suite de cette<br />
journée.<br />
Yvette Delacour<br />
21
En Pologne<br />
Il est difficile d’imaginer un vrai Noël polonais<br />
sans les « kolędy » chants de Noël, le sapin,<br />
la carpe ou les crèches. Ces dernières qui<br />
mett<strong>en</strong>t <strong>en</strong> scène la Nativité ont une origine<br />
très anci<strong>en</strong>ne. Pour éviter que cette tradition<br />
disparaisse, la ville de Cracovie organisa <strong>en</strong><br />
1937 le concours de la plus belle crèche. Devant<br />
le succès r<strong>en</strong>contré, le concours devint annuel.<br />
Ces crèches sont uniques et elles voyag<strong>en</strong>t<br />
dans le monde <strong>en</strong>tier. Les plus importantes<br />
sont conservées au Musée ethnographique de<br />
la ville.<br />
Depuis près de deux mille ans, chaque famille<br />
chréti<strong>en</strong>ne fête la naissance du Fils de Dieu.<br />
Pour les Polonais, la veillée de Noël «Wigilia»<br />
a une signification toute particulière de fête de<br />
famille, fête de la réconciliation et du pardon.<br />
La veillée comm<strong>en</strong>ce, <strong>en</strong> souv<strong>en</strong>ir de l’étoile de<br />
Bethléem apparue aux Rois Mages, au mom<strong>en</strong>t<br />
de l’apparition de la première étoile dans le<br />
ciel. Des extraits de l’Evangile de Saint Luc sont<br />
lus et on partage le pain azyme «oplatek».<br />
Ce partage est un mom<strong>en</strong>t int<strong>en</strong>se de la soirée<br />
où l’on échange mutuellem<strong>en</strong>t bénédictions et<br />
vœux qui li<strong>en</strong>t vivants et défunts de la famille<br />
dans la même communion.<br />
Le repas du 24 décembre est un repas maigre<br />
«post», sans viande. Depuis des siècles, la<br />
carpe est le plat de fête par excell<strong>en</strong>ce qui allie<br />
le caractère festif du réveillon aux exig<strong>en</strong>ces du<br />
carême.. On la prépare de nombreuses façons,<br />
au court-bouillon, <strong>en</strong> gelée, frite, à la juive<br />
appelée à la polonaise hors de Pologne. On y<br />
mange aussi du « barszcz z uszkami » soupe<br />
à la betterave avec des ravioles ou soupe aux<br />
champignons, des « pieorogi ruski, pierogi z<br />
grzybami i kapusta » ravioles farcies et de<br />
magnifiques pâtisseries dont le « makowiec »<br />
gâteau confectionné avec des graines de pavot<br />
préalablem<strong>en</strong>t bouillies.<br />
22 - Église d’Evreux <strong>janvier</strong> <strong>2012</strong><br />
Après le repas il est de tradition de chanter<br />
autour de la table les « kolędy » chants<br />
de Noël et les « pastoralki » cantiques<br />
pastoraux qu’affectionnait particulièrem<strong>en</strong>t<br />
le Bi<strong>en</strong>heureux Jean-Paul II et qu’il <strong>en</strong>tonnait<br />
volontiers avec ses compatriotes. Il est alors<br />
temps de se r<strong>en</strong>dre à la messe « Pasterka »<br />
toujours traditionnellem<strong>en</strong>t célébrée à minuit,<br />
bi<strong>en</strong> emmitouflés car la nuit est très froide et<br />
les rues <strong>en</strong>vahies de neige.<br />
Dans la tradition polonaise le père Noël<br />
n’existait pas, par contre les <strong>en</strong>fants fêt<strong>en</strong>t la<br />
Saint Nicolas le 6 décembre et reçoiv<strong>en</strong>t alors<br />
des cadeaux. Il ne faudrait pas oublier le sapin<br />
« choinka ». Il s’achète le 24 décembre et il est<br />
décoré au dernier mom<strong>en</strong>t. Il reste prés<strong>en</strong>t<br />
dans les maisons jusqu’à fin <strong>janvier</strong> ou jusqu’à<br />
la Chandeleur.<br />
Bonne fête de Noël,<br />
« Radosnych Swiat Bozego Narodz<strong>en</strong>ia »<br />
Monique PTAK
DOSSIER : NOEL AILLEURS ...<br />
DOSSIER<br />
En Palestine<br />
Comm<strong>en</strong>t un Palestini<strong>en</strong> chréti<strong>en</strong> vit-t-il Noël à Bethléem ?<br />
Bethléem, toujours la petite ville de Judée, qui<br />
accueillait, il y a deux millénaires, Jésus Christ,<br />
le Fils de Dieu fait homme, célèbre aujourd’hui<br />
<strong>en</strong>core ce mystère… cette histoire d’Amour<br />
<strong>en</strong>tre Dieu et Son Peuple.<br />
A Bethléem, Noël est vécu traditionnellem<strong>en</strong>t<br />
sous deux aspects majeurs : le religieux et le<br />
social. Noël à Bethléem est d’abord un Mystère<br />
célébré dans la Foi. Cette nuit, les églises<br />
des paroisses de cette ville historique et son<br />
agglomération se montr<strong>en</strong>t trop petites pour<br />
accueillir tous les fidèles qui vi<strong>en</strong>n<strong>en</strong>t prier Dieu<br />
et méditer ce Mystère, dans cette nuit où on<br />
implore surtout la Paix qui vi<strong>en</strong>dra uniquem<strong>en</strong>t<br />
du Prince de la Paix.<br />
Le 24 Décembre, déjà tout a comm<strong>en</strong>cé à midi,<br />
la communauté chréti<strong>en</strong>ne est allée accueillir<br />
sol<strong>en</strong>nellem<strong>en</strong>t son Patriarche et l’accompagne,<br />
p<strong>en</strong>dant cette <strong>en</strong>trée très sol<strong>en</strong>nelle, passant<br />
par les ruelles de la vielle ville de Bethléem, aux<br />
sons des instrum<strong>en</strong>ts de musique d’au moins<br />
une dizaine de troupes de scouts, se dirigeant<br />
tous vers la fameuse Basilique de la Nativité<br />
du Christ. Tous sont bi<strong>en</strong> habillés, surtout les<br />
<strong>en</strong>fants… bi<strong>en</strong> sûr ! C’est la Fête (al-Eid).<br />
A cet aspect religieux, s’ajoute aussi un aspect<br />
social très important <strong>en</strong> Palestine, comme<br />
d’ailleurs dans tout le Moy<strong>en</strong> Ori<strong>en</strong>t. D’abord<br />
la famille, où un grand repas palestini<strong>en</strong><br />
traditionnel sera préparé avec beaucoup de soin<br />
le jour même de Noël (le 25 Décembre). Puis,<br />
les amis. On échangera les visites parmi tout le<br />
monde p<strong>en</strong>dant deux ou trois jours ! Ce sont<br />
de courtes visites, dont le but est de prés<strong>en</strong>ter,<br />
les uns aux autres, les vœux de Noël et de faire<br />
att<strong>en</strong>tion à ceux qu’on ne visite pas souv<strong>en</strong>t<br />
p<strong>en</strong>dant l’année. Surtout, ces r<strong>en</strong>contres ne<br />
manqu<strong>en</strong>t pas de convivialité et de joie, malgré<br />
une vie r<strong>en</strong>due assez compliquée <strong>en</strong> Palestine à<br />
cause de l’injustice des hommes.<br />
Firas ABEDRABBO<br />
23
En Equateur<br />
Le passage de l’<strong>en</strong>fant / El pase del Niño<br />
L’air est rare et léger: peu d’oxygène, on est <strong>en</strong><br />
altitude. C’est le matin, il fait grand beau temps,<br />
le soleil est éblouissant mais à l’ombre il fait<br />
vraim<strong>en</strong>t très frais. La rue pavée est presque<br />
déserte, et déjà on <strong>en</strong>t<strong>en</strong>d au loin les tambours<br />
et les flutes de roseau sur un rythme à trois<br />
temps: c’est la musique du « San Juanito ». Au<br />
coin de la rue, le cortège apparaît. D’abord, les<br />
danseurs: les jupes des femmes tourbillonn<strong>en</strong>t<br />
<strong>en</strong> larges corolles, autour du poncho rouge des<br />
hommes.<br />
Derrière les danseurs suiv<strong>en</strong>t les personnages<br />
costumés: l’ours et sa chaîne, l’homme sauvage,<br />
l’oiseau de proie « curriquingue »... Ils jou<strong>en</strong>t à<br />
effrayer les passants qui se sont arrêtés sur le<br />
trottoir pour admirer le joyau du cortège: l’<strong>en</strong>fant<br />
Jésus, dans son habit richem<strong>en</strong>t brodé de<br />
fil doré et sur son<br />
coussin de d<strong>en</strong>telle.<br />
Il est fièrem<strong>en</strong>t<br />
porté par<br />
les femmes de la<br />
famille qui l’amèn<strong>en</strong>t<br />
vers sa nouvelle<br />
maison, celle<br />
de la famille qui va<br />
pr<strong>en</strong>dre le relais<br />
pour abriter l’<strong>en</strong>fant<br />
Jésus jusqu’à<br />
Noël prochain...<br />
La ville, c’est Riobamba, au coeur des Andes<br />
équatori<strong>en</strong>nes à 2800 m d’altitude, au pied des<br />
glaciers du volcan Chimborazo (6300m). Dans<br />
la ville, chaque quartier a « son » <strong>en</strong>fant Jésus.<br />
Chaque famille du quartier att<strong>en</strong>dra longtemps<br />
l’honneur de recevoir chez elle, à la Noël, l’<strong>en</strong>fant<br />
Jésus qu’elle hébergera p<strong>en</strong>dant toute une<br />
année.<br />
L’arrivée de l’<strong>en</strong>fant Jésus est un<br />
bouleversem<strong>en</strong>t pour sa nouvelle famille<br />
d’accueil: il va falloir lui faire de la place. Car<br />
une pièce de la maison familiale lui sera dédiée<br />
et aménagée spécialem<strong>en</strong>t pour lui. La garderobe<br />
de l’<strong>en</strong>fant Jésus devra être r<strong>en</strong>ouvelée<br />
p<strong>en</strong>dant cette année: beaucoup d’honneur<br />
pour la famille, mais aussi beaucoup de travail<br />
et de frais <strong>en</strong> perspective. Jusqu’au point<br />
culminant à la Noël suivante: la location des<br />
musici<strong>en</strong>s, des danseurs et des costumes pour<br />
le cortège qui promènera l’<strong>en</strong>fant Jésus dans<br />
tout le quartier pour son « pase » annuel vers<br />
sa nouvelle maison...<br />
Pour une petite idée, voir http://www.youtube.<br />
com/watch?v=s7rFwTIvPSA<br />
Témoignage reçu par Chantal Goudeau<br />
24 - Église d’Evreux <strong>janvier</strong> <strong>2012</strong>
DOSSIER : NOEL AILLEURS ...<br />
DOSSIER<br />
Noël au pays de la TERANGA<br />
(hospitalité) à l’extrême Ouest Africain<br />
Le 25 décembre à 16 h les vêpres étai<strong>en</strong>t<br />
chantées <strong>en</strong> latin dans les paroisses et après,<br />
la fête repr<strong>en</strong>ait de plus belle chez un ami ou<br />
un membre de la famille. Tout le monde était<br />
joyeux, les éclats de rire se faisai<strong>en</strong>t <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dre<br />
de partout. Nos par<strong>en</strong>ts dansai<strong>en</strong>t avec nous<br />
dans la même salle et même les papas se proposai<strong>en</strong>t<br />
comme cavalier de leur fille ou de leur<br />
nièce pour la Salsa. Le Goumbé (danse traditionnelle)<br />
clôturait nos soirées.<br />
Au Sénégal, la fête de Noël mobilisait toute la<br />
population, pour la décoration des maisons<br />
et des sapins. Les sapins étai<strong>en</strong>t très naturels,<br />
des branches de filao. Le repas du réveillon<br />
dans les familles <strong>catholique</strong>s était une tradition<br />
copiée de la colonisation ; même dans les familles<br />
démunies, ce repas était assuré avec un<br />
m<strong>en</strong>u assez respectable (chocolat chaud, dinde<br />
ou poulet farci , fruits importés , fromage).<br />
Le cadeau de Noël apporté par le père Noël était<br />
bi<strong>en</strong> respecté. Le 24 décembre, avant d’aller à<br />
l’église pour la veillée suivie de la célébration<br />
liturgique, les <strong>en</strong>fants laissai<strong>en</strong>t une de leurs<br />
chaussures au pied du sapin afin que le père<br />
Noël y dépose le cadeau. Le matin du 25 un petit<br />
déjeuner bi<strong>en</strong> copieux rassemblait toute la<br />
famille et les <strong>en</strong>fants déballai<strong>en</strong>t leurs paquets :<br />
un simple ballon de foot , une poupée ou une<br />
robe <strong>en</strong> vichy avec d<strong>en</strong>telle suffisai<strong>en</strong>t pour<br />
marquer le jour et faire plaisir aux <strong>en</strong>fants. Les<br />
plus beaux habits sortai<strong>en</strong>t des valises ou des<br />
habits confectionnés pour l’évènem<strong>en</strong>t.<br />
Il faut signaler, et c’est très important, que de<br />
nombreux musulmans v<strong>en</strong>ai<strong>en</strong>t à l’église pour<br />
écouter les beaux chants de Noël (grégori<strong>en</strong>s)<br />
et après la messe, ils partageai<strong>en</strong>t le repas du<br />
réveillon avec les par<strong>en</strong>ts ou amis chréti<strong>en</strong>s et<br />
souv<strong>en</strong>t aussi ils organisai<strong>en</strong>t ce repas chez eux.<br />
De nos jours, Noël est vécu autrem<strong>en</strong>t :<br />
››<br />
Sur le plan liturgique, les chants composés<br />
<strong>en</strong> langues locales font participer tout un<br />
chacun et la liturgie revêt une chorégraphie<br />
très variée.<br />
››<br />
Sur le plan profane, tout est importé : organisation,<br />
culture...<br />
Les cadeaux ne sont plus une surprise, puisqu’ils<br />
sont commandés par les intéressés à leurs par<strong>en</strong>ts.<br />
Les réveillons ne sont plus vécus <strong>en</strong> intergénération,<br />
les jeunes s’amus<strong>en</strong>t <strong>en</strong>tre eux et<br />
les anci<strong>en</strong>s <strong>en</strong>tre eux.<br />
Ce qui est important, dans tout le Sénégal,<br />
c’est que Noël soit fêté par tout le monde<br />
(chréti<strong>en</strong>s, musulmans et animistes) même aujourd’hui<br />
avec les « perturbations » intégristes,<br />
la Naissance du Christ est une fête universelle.<br />
Nos anci<strong>en</strong>s savai<strong>en</strong>t faire la fête de la Nativité,<br />
du 27 au 31 décembre, ils se retrouvai<strong>en</strong>t tous,<br />
les soirs, chez leur doy<strong>en</strong>, pour manger de la<br />
grillade de porc ou de poulet accompagnée du<br />
vin de palme et, <strong>en</strong> même temps, ils préparai<strong>en</strong>t<br />
la Liturgie du jour de l’An.<br />
JOYEUX NOEL<br />
DEWENA TI : Meilleurs Vœux.<br />
Sœur Anne-Marie Gomis<br />
25
InstItut<br />
de<br />
l’immaculée<br />
Demi-p<strong>en</strong>sion /<br />
externat<br />
Classes primaires<br />
et maternelles<br />
De la 6 e a la 3 e<br />
Clinique ChirurgiCale Pasteur<br />
58, boulevard Pasteur - 27000 evreux<br />
Tél. 02 32 38 95 00 - Fax 02 32 38 57 78<br />
http://www.clinique-pasteur.fr<br />
e-mail : contact@clinique-pasteur.fr<br />
urg<strong>en</strong>ce 24H/24<br />
Chirgurgie vasculaire et thoracique, viscérale,<br />
réparatrice, reconstructrice, esthétique, urologique,<br />
ophtalmologie, stomatologie, ORL, Chirurgie du sport<br />
orthopédique et traumatologie, Chirurgie du rachis<br />
Chimiothérapie et radiothérapie, accélérateur de particules<br />
Radiologie, scanner, sénologie, kinésithérapie<br />
Certifiée par l’HAS <strong>en</strong> 2008<br />
56, av<strong>en</strong>ue Aristide-Briand - EVREUX<br />
Tél. : 02 32 39 87 70<br />
Fax : 02 32 39 87 71<br />
C<strong>en</strong>tre d’affaires normandie <strong>en</strong>treprises<br />
placem<strong>en</strong>ts sécurisés<br />
financem<strong>en</strong>ts adaptés<br />
N’hésitez pas à contacter nos chargés d’affaires<br />
Tél. 02 32 81 21 42<br />
63, av<strong>en</strong>ue de Bretagne 76100 ROUEN<br />
CharCuterie - traiteur<br />
Patrick<br />
bournisi<strong>en</strong><br />
121, av<strong>en</strong>ue Aristide-Briand<br />
27000 évreux<br />
Tél. & Fax : 02 32 33 31 18<br />
evreux<br />
Place de la république<br />
Tél. : 02 32 39 31 00<br />
Horaires d'ouverture :<br />
du lundi au lamedi<br />
de 8 h 30 à 20 h 00<br />
sans interruption
A compr<strong>en</strong>dre<br />
Œcuménisme :<br />
Quelle av<strong>en</strong>ture ecclésiale chréti<strong>en</strong>ne<br />
Le dialogue et l’unité sont des valeurs constitutives de tout dev<strong>en</strong>ir humain tant sur le plan<br />
individuel que communautaire. Elles structur<strong>en</strong>t la personne et édifi<strong>en</strong>t la communauté humaine<br />
(Jn 17, 21 ; Eph 4, 4-5).<br />
Ce postulat dit bi<strong>en</strong> le s<strong>en</strong>s de l’œcuménisme.<br />
Mais de quoi s’agit-il ? Le terme oikoum<strong>en</strong>e<br />
est un mot composé de deux élém<strong>en</strong>ts :<br />
« maison-habiter ». Il est utilisé pour désigner<br />
l’<strong>en</strong>semble de l’univers habité. Dans le Nouveau<br />
Testam<strong>en</strong>t, ce terme désigne la terre habitée,<br />
le monde, l’humanité et probablem<strong>en</strong>t l’empire<br />
romain. Il évoque aussi, dans son acception<br />
eschatologique, l’unité définitive de l’humanité<br />
et de Dieu.<br />
Dans l’histoire, le substantif oikoum<strong>en</strong>e avait<br />
un s<strong>en</strong>s sociopolitique. C’est l’empire romain.<br />
Il avait aussi un s<strong>en</strong>s ecclésial qui subsiste aujourd’hui.<br />
C’est l’<strong>en</strong>semble des chréti<strong>en</strong>s ou<br />
l’<strong>Eglise</strong> universelle. Avec les conflits <strong>en</strong>tre<br />
Constantinople et Rome d’une part, et l’événem<strong>en</strong>t<br />
de la réforme d’autre part, oikoum<strong>en</strong>e<br />
vint à désigner la plénitude et l’unité de l’<strong>Eglise</strong><br />
universelle. Ainsi, l’<strong>Eglise</strong> est dite Œcuménique,<br />
c’est-à-dire Une et Catholique lorsqu’elle annonce<br />
l’Evangile au monde <strong>en</strong>tier et atteint la<br />
plénitude voulue et donnée <strong>en</strong> Dieu par Jésus<br />
et dans l’Esprit.<br />
L’adjectif œcuménique désigne aujourd’hui<br />
tout ce qui pousse au rassemblem<strong>en</strong>t, au rapprochem<strong>en</strong>t,<br />
à la réconciliation, à l’unité, au<br />
dialogue <strong>en</strong>tre les <strong>Eglise</strong>s. Ça peut être une<br />
attitude, une activité pratique, une étude, un<br />
mouvem<strong>en</strong>t, une prière.<br />
2. tout ce qui apparti<strong>en</strong>t à l’empire romain ou<br />
qui le représ<strong>en</strong>te ;<br />
3. tout ce qui a une valeur ecclésiale universelle ;<br />
4. tout ce qui concerne le service missionnaire<br />
universel ;<br />
5. tout ce qui touche les relations <strong>en</strong>tre les<br />
<strong>Eglise</strong>s et d’autres chréti<strong>en</strong>s d’origines<br />
confessionnelles différ<strong>en</strong>tes mais confessant<br />
la Sainte Trinité ;<br />
6. la consci<strong>en</strong>ce spirituelle d’appart<strong>en</strong>ir à la<br />
communion mondiale des <strong>Eglise</strong>s chréti<strong>en</strong>nes<br />
;<br />
7. la disponibilité à s’<strong>en</strong>gager <strong>en</strong> vérité, dans<br />
la connaissance de son id<strong>en</strong>tité et de sa<br />
différ<strong>en</strong>ce spirituelle et ecclésiale, pour<br />
l’unité de l’<strong>Eglise</strong>.<br />
On parle alors de mouvem<strong>en</strong>t œcuménique,<br />
de patriarche œcuménique, de l’<strong>Eglise</strong> œcuménique,<br />
de concile œcuménique, de réunion<br />
œcuménique. Le dialogue et l’unité <strong>en</strong>tre chréti<strong>en</strong>s<br />
sont une av<strong>en</strong>ture ecclésiale.<br />
Il faut distinguer l’œcuménisme du dialogue<br />
interreligieux. Ce dernier va au-delà du christianisme<br />
et implique le judaïsme, l’islam et les<br />
autres courants religieux.<br />
Gu<strong>en</strong>olé Feugang, cm<br />
<strong>Eglise</strong> protestante des Landes<br />
Il existe, depuis la période gréco-romaine<br />
jusqu’à nos jours, sept s<strong>en</strong>s de l’adjectif œcuménique<br />
:<br />
1. tout ce qui apparti<strong>en</strong>t au monde habité ou<br />
qui le représ<strong>en</strong>te ;<br />
27
Assistance Gestion Informatique & Réseau<br />
Assembleur de PC portables et fixes - Support téléphonique - Interv<strong>en</strong>tion sur site<br />
Un InfoRmAtIcI<strong>en</strong> toujours à votre écoute.<br />
Un seul appel 02 32 32 05 11<br />
SARL AGIR, 1 impasse de la Gar<strong>en</strong>ce 27220 Gar<strong>en</strong>cières - support@info-agir.fr<br />
Gérante : Jocelyne Dantant - Associés : Guy lemAsle, Jean-Marc Dantant.
ÉGLISE UNIVERSELLE<br />
Épiphanie<br />
Occasion de sout<strong>en</strong>ir les Églises d’Afrique<br />
Ce 8 <strong>janvier</strong>, nous célébrons Jésus-Christ qui<br />
s’est manifesté aux hommes : il est la Lumière<br />
du monde, <strong>en</strong>voyé par Dieu le Père pour apporter<br />
son Esprit d’unité à l’humanité. Aujourd’hui<br />
comme hier, la Mission de l’Église est de faire<br />
rayonner la lumière du Christ dans le monde<br />
<strong>en</strong>tier.<br />
Cette fête de l’Épiphanie, nous rappelle l’extraordinaire<br />
voyage de ces hommes mystérieux,<br />
les mages v<strong>en</strong>us de l’Ori<strong>en</strong>t. Ils sont guidés par<br />
l’espérance de pouvoir r<strong>en</strong>dre hommage au<br />
Sauveur nouveau-né.<br />
Les Mages ne sont pas v<strong>en</strong>us les mains vides.<br />
Au nom des peuples non chréti<strong>en</strong>s, avec l’or,<br />
l’<strong>en</strong>c<strong>en</strong>s et la myrrhe, c’est tout ce qui est bon<br />
dans les diverses cultures et traditions des<br />
peuples à travers le monde qu’ils offr<strong>en</strong>t au Seigneur<br />
qui les accueille. Si, comme nous dit le<br />
Pape, « l’Afrique est comme un imm<strong>en</strong>se poumon<br />
spirituel pour une humanité <strong>en</strong> crise de foi<br />
et d’espérance », respirons avec elle, aidons-la<br />
et témoignons avec elle.<br />
Lors de son voyage au Bénin du 18 au 20<br />
novembre 2011, le Pape B<strong>en</strong>oît XVI a remis<br />
l’exhortation apostolique Africae Munus -<br />
l’Engagem<strong>en</strong>t de l’Afrique, pour que le Seigneur<br />
« conduise l’Afrique à approfondir sa vocation<br />
chréti<strong>en</strong>ne, <strong>en</strong> vivant au nom de Jésus, la réconciliation<br />
<strong>en</strong>tre les peuples et les communautés,<br />
pour la paix et la justice dans la vérité ».<br />
Que la générosité de ces chercheurs de Dieu<br />
que fur<strong>en</strong>t les mages et que l’audace de leur<br />
marche vers la lumière soi<strong>en</strong>t un modèle pour<br />
nous !<br />
Message du Pape B<strong>en</strong>oît XVI au « Stade<br />
de l’amitié » à Cotonou, ce 20 novembre :<br />
« L’Église au Bénin a beaucoup reçu des missionnaires<br />
: elle doit à son tour porter ce message<br />
d’espérance aux peuples qui ne connaiss<strong>en</strong>t<br />
pas ou qui ne connaiss<strong>en</strong>t plus le Seigneur<br />
Jésus. Chers frères et soeurs, je vous invite à<br />
avoir ce souci de l’évangélisation, dans votre<br />
pays et parmi les peuples de votre contin<strong>en</strong>t et<br />
du monde <strong>en</strong>tier. Le réc<strong>en</strong>t Synode des Évêques<br />
pour l’Afrique le rappelle avec insistance :<br />
homme d’espérance, le chréti<strong>en</strong> ne peut se désintéresser<br />
de ses frères et de ses soeurs. Ce<br />
serait <strong>en</strong> pleine contradiction avec le comportem<strong>en</strong>t<br />
de Jésus. Le chréti<strong>en</strong> est un bâtisseur<br />
inlassable de communion, de paix et de solidarité,<br />
ces dons que Jésus lui-même nous a faits.<br />
En y étant fidèles, nous collaborons à la réalisation<br />
du plan de salut de Dieu pour l’humanité. »<br />
D’aprés la fiche liturgique du dimanche de l’Épiphanie - http://www.aea.cef.fr<br />
29
VIE DES MOUVEMENTS<br />
Mon <strong>en</strong>gagem<strong>en</strong>t<br />
à l’équipe diocésaine de l’ACO<br />
Oser se lancer, pas plus que selon nos <strong>en</strong>vies et nos capacités, mais pas moins non plus…<br />
D’abord sollicitée par Pierre<br />
Niobey, (<strong>en</strong> 2003 ?) pour rejoindre<br />
l’équipe de préparation<br />
des retraites régionales, dont le<br />
thème était l’eucharistie ; cela<br />
m’a plu d’approfondir ainsi ma<br />
foi. C’est toujours très <strong>en</strong>richissant<br />
de travailler avec des g<strong>en</strong>s<br />
passionnés comme Pierre Niobey.<br />
Ensuite le bureau diocésain,<br />
dans lequel se trouvai<strong>en</strong>t<br />
les deux Pierre : Niobey et Chédor,<br />
cherche à s’étoffer, et je me<br />
s<strong>en</strong>s interpellée, je dit OUI : je<br />
s<strong>en</strong>tais cet appel comme une<br />
marque de confiance, un appel<br />
à aller plus loin… En même<br />
temps, je me suis débarrassée<br />
de la notion de « devoir » inculquée<br />
dans mon <strong>en</strong>fance et avais<br />
décidé de ne pas trop <strong>en</strong> faire,<br />
me laissant porter par le dynamisme<br />
de Pierre Chédor. Après<br />
un temps de tuilage avec Pierre<br />
Niobey qui allait quitter le diocèse,<br />
j’ai principalem<strong>en</strong>t accompagné<br />
le démarrage de l’équipe<br />
de la Vallée de l’Andelle. J’y ai<br />
vraim<strong>en</strong>t pris mon pied. Je s<strong>en</strong>tais<br />
des personnes heureuses<br />
de se r<strong>en</strong>contrer, de partager<br />
leur vie <strong>en</strong> profondeur, il y a<br />
même eu des larmes ! Après, il<br />
y a toujours des efforts à faire<br />
pour être bi<strong>en</strong> dans le cadre de<br />
la Révision de vie (RDV), mais<br />
bon, ça chemine… Et je s<strong>en</strong>s<br />
beaucoup de reconnaissance de<br />
la part de cette équipe…<br />
Et puis voilà que Pierre Chédor<br />
annonce son départ du diocèse.<br />
Je s<strong>en</strong>s les yeux du bureau<br />
diocésain, voire de la région se<br />
river vers moi, att<strong>en</strong>dant que<br />
je pr<strong>en</strong>ne sa suite comme responsable<br />
diocésaine… mais je<br />
ne me s<strong>en</strong>tais pas suffisamm<strong>en</strong>t<br />
disponible, voire incompét<strong>en</strong>te,<br />
par rapport à Pierre.<br />
Et puis voilà l’opportunité qui<br />
s’est prés<strong>en</strong>tée à moi, de dev<strong>en</strong>ir<br />
perman<strong>en</strong>te à mi-temps<br />
pour coordonner la Mission<br />
ouvrière, tout <strong>en</strong> suivant une<br />
nouvelle formation professionnelle.<br />
Alors, finalem<strong>en</strong>t, je dis<br />
oui. J’ai <strong>en</strong>vie de communiquer<br />
ce bonheur de croire et de témoigner<br />
dans la vie de tous<br />
les jours, malgré et au travers<br />
des difficultés que nous r<strong>en</strong>controns<br />
tous. Communiquer<br />
le bonheur de partager nos vie<br />
<strong>en</strong> équipe, de rechercher <strong>en</strong>semble<br />
un s<strong>en</strong>s à toute cette<br />
vie. Oui, la révision de vie nous<br />
fait grandir <strong>en</strong> humanité.<br />
S’<strong>en</strong>gager un peu plus <strong>en</strong> ACO,<br />
c’est aussi se reconnaître d’un<br />
Peuple ; nous le vivons déjà<br />
<strong>en</strong> équipe de base, mais c’est<br />
<strong>en</strong>core plus fort dans les r<strong>en</strong>contres<br />
diocésaines comme<br />
aujourd’hui, dans les Assemblées<br />
régionales comme celle<br />
qui aura lieu les 24 et 25 mars<br />
prochain. Le summum, c’est<br />
peut-être les r<strong>en</strong>contres nationales<br />
qui ont lieu tous les<br />
4 ans, comme <strong>en</strong> 2010 à Poitiers,<br />
ou celle que j’ai vécu <strong>en</strong><br />
2006 à Gr<strong>en</strong>oble. L’équipe de<br />
RDV nous r<strong>en</strong>voie très concrètem<strong>en</strong>t<br />
dans notre vie de tous<br />
les jours avec notre carte de<br />
relations. Mais les temps forts<br />
nous recré<strong>en</strong>t dans un dynamisme<br />
supplém<strong>en</strong>taire. Je dirai<br />
que c’est l’Esprit de P<strong>en</strong>tecôte<br />
qui souffle sur son peuple, pas<br />
seulem<strong>en</strong>t par les r<strong>en</strong>contres<br />
nationales qui se situ<strong>en</strong>t généralem<strong>en</strong>t<br />
au week-<strong>en</strong>d de la<br />
P<strong>en</strong>tecôte, mais aussi chaque<br />
fois que nous pr<strong>en</strong>ons un peu<br />
30 - Église d’Evreux <strong>janvier</strong> <strong>2012</strong>
VIE DES MOUVEMENTS<br />
plus consci<strong>en</strong>ce de faire mouvem<strong>en</strong>t<br />
<strong>en</strong>semble et de vivre <strong>en</strong><br />
peuple de baptisés <strong>en</strong> compagnonnage<br />
étroit avec l’humanité<br />
<strong>en</strong>tière.<br />
Oser se lancer, pas plus que selon<br />
nos <strong>en</strong>vies et nos capacités, mais<br />
pas moins non plus… Savoir<br />
que nous sommes sout<strong>en</strong>us par<br />
le reste de l’équipe, que nous<br />
avons la confiance des autres, et<br />
la confiance d’un Autre, Jésus-<br />
Christ, qui Lui, a osé risquer<br />
toute Sa Vie pour nous.<br />
Personne n’est indisp<strong>en</strong>sable,<br />
mais nous sommes tous utiles…!<br />
J’ai <strong>en</strong>vie de communiquer ma<br />
joie d’avoir cheminé <strong>en</strong> équipe<br />
de révision de vie <strong>en</strong> ACO depuis<br />
une tr<strong>en</strong>taine d’année.<br />
Je crois <strong>en</strong> effet que c’est un chemin<br />
dans lequel j’ai à accueillir<br />
chacun là où il <strong>en</strong> est dans son<br />
histoire.<br />
G<strong>en</strong>eviève Magnan<br />
Act’Eure<br />
La solisphère et les porteurs de paroles<br />
En novembre dernier, le collectif informel de jeunes adultes appuyé<br />
par le Carrefour Rural et le CCFD-Terre Solidaire, s’est retrouvé lors<br />
d’un week <strong>en</strong>d à Routot et Pont Audemer, pour marquer l’<strong>en</strong>trée dans<br />
la semaine de la solidarité internationale, les jeunes ont réalisé une<br />
«solisphère» dans la ville de Pont Audemer -initiative proposée par le<br />
CRID *. Comme dans d’autres grandes villes de <strong>France</strong>, l’art a attiré de<br />
nombreux passants...et a donné une visibilité à l’événem<strong>en</strong>t national !<br />
Basée sur le principe du mandala tibétain, cette œuvre éphémère<br />
symbolise les droits ess<strong>en</strong>tiels. Le groupe de jeunes a, grâce à l’animation<br />
d’une autre action de rue, les porteurs de parole, posé aux<br />
g<strong>en</strong>s une question « pour vous, quels sont les droits ess<strong>en</strong>tiels ? »<br />
Certains passants se sont même joints au groupe pour jouer de la<br />
musique et chanter avec le groupe...<br />
Ag<strong>en</strong>da<br />
Samedi 7 <strong>janvier</strong> <strong>2012</strong>, 16h,<br />
Cercle du Sil<strong>en</strong>ce<br />
L’étranger est mon frère :<br />
Ce cercle est ouvert à tous,<br />
croyants ou non, à condition de<br />
respecter la règle du sil<strong>en</strong>ce.<br />
Sil<strong>en</strong>ce, parce que nous ne<br />
prét<strong>en</strong>dons pas avoir de solution.<br />
Sil<strong>en</strong>ce que chacun est appelé à<br />
habiter par sa prière, sa méditation<br />
ou sa réflexion.<br />
Le cercle du silece se ti<strong>en</strong>t chaque<br />
1er samedi du mois de 16h à 17h<br />
devant la médiathèque c<strong>en</strong>trale<br />
d’Evreux.<br />
Lundi 23 <strong>janvier</strong><br />
Session d’études<br />
sur l’économie animée par<br />
H<strong>en</strong>ri S<strong>en</strong>thiles, économiste<br />
et agronome « De la crise<br />
alim<strong>en</strong>taire aux rouages de<br />
l’économie mondiale»,<br />
c<strong>en</strong>tre diocésain St Jean,<br />
11 rue Jean Bart, Evreux<br />
Contact : Carrefour Rural<br />
Marion Abguillerm<br />
02.32.34.72.81<br />
V<strong>en</strong>dredi 3 février<br />
Soirée de débat<br />
<strong>en</strong> vue des élections<br />
présid<strong>en</strong>tielles animée par<br />
le conseil d’administration<br />
au Carrefour rural.<br />
Contact : Carrefour Rural<br />
Marion Abguillerm<br />
02.32.34.72.81<br />
* CRID : C<strong>en</strong>tre de Recherche et d’Information pour le Développem<strong>en</strong>t<br />
31
Billet d’HUMEUR<br />
Christianophobie ?<br />
Comme beaucoup, je suis sollicité pour<br />
m’associer à l’indignation de chréti<strong>en</strong>s blessés<br />
par les injures qui sont faites au Christ, sous<br />
couvert d’art.<br />
C’est vrai qu’on n’oserait pas <strong>en</strong> faire autant<br />
pour Mahomet, sachant très bi<strong>en</strong> que ça<br />
coûterait cher, très cher…<br />
J’ai lu quelques déclarations de nos évêques,<br />
à Lourdes, le mois dernier, que j’ai trouvées<br />
tout à fait justes, mesurées et lucides <strong>en</strong> même<br />
temps.<br />
Je suis personnellem<strong>en</strong>t gêné quand<br />
l’indignation pr<strong>en</strong>d la forme d’une riposte ;<br />
c’est donner trop d’importance à des œuvres<br />
qui ne val<strong>en</strong>t pas le déplacem<strong>en</strong>t et sont le<br />
signe d’un abêtissem<strong>en</strong>t culturel affligeant.<br />
Porter plainte, pourquoi pas, mais pas<br />
manifester, ce qui est faire de la publicité à ce<br />
qui ne le mérite pas.<br />
Non ! On ne va tout de même pas monter une<br />
croisade à cause du ‘caca’ qui défigure le visage<br />
du Christ (j’emploie le mot à dessein, car il<br />
paraît que c’est la peinture utilisée).<br />
Au demeurant, si christianophobie il y a, ce que<br />
je crois aisém<strong>en</strong>t, la meilleure attitude est de<br />
ne pas tomber dans le piège où l’on cherche à<br />
nous faire tomber : on veut nous ridiculiser et<br />
nous faire sortir de nos gonds…<br />
Dans ce cas, je préfère laisser ces grands<br />
artistes diluer leur tal<strong>en</strong>t dans le ‘pipi’ (vertu<br />
récemm<strong>en</strong>t découverte de ce liquide) et aller<br />
voir, à Brionne, les dessins des <strong>en</strong>fants de<br />
l’école...<br />
Fr. Paul Emmanuel<br />
Abbé du Bec-Hellouin<br />
32 - Église d’Evreux <strong>janvier</strong> <strong>2012</strong>
spÉcial Jeunes<br />
A Dieu,<br />
ri<strong>en</strong> est impossible !<br />
Ce mardi 22 novembre nous étions 70 rue Charles Corbeau pour<br />
<strong>en</strong>t<strong>en</strong>dre le témoignage de Laur<strong>en</strong>t Gay, passionné de Dieu :<br />
témoin de Jésus Ressuscité.<br />
Laur<strong>en</strong>t est né <strong>en</strong> 1964 et a vécu dans<br />
une cité du nord de Paris. Il était un<br />
<strong>en</strong>fant « introverti » et son premier<br />
pétard fumé <strong>en</strong>tre potes à onze ans<br />
était pour lui une délivrance : « A<br />
cette époque, le shit m’a libéré. » explique-t-il.<br />
Ce qu’il ne savait pas <strong>en</strong>core,<br />
c’est que cette « délivrance »<br />
allait au contraire l’<strong>en</strong>fermer dans un<br />
<strong>en</strong>gr<strong>en</strong>age dangereux. Dev<strong>en</strong>ant dép<strong>en</strong>dant,<br />
Laur<strong>en</strong>t, devi<strong>en</strong>t dealer, accumule<br />
les vols, les bagarres, les braquages, se mêle à des trafics <strong>en</strong><br />
tout g<strong>en</strong>re…<br />
Pour rompre avec l’emprise de la drogue, il choisit de partir un an à la<br />
campagne. Il cesse alors toutes consommations de drogues. Une fois<br />
cette « cure » terminée, Laur<strong>en</strong>t retourne à Paris et retombe de plus<br />
belle dans la « came ». « Quand tu arrêtes et que tu retombes, c’est<br />
<strong>en</strong>core pire », explique l’homme au visage marqué par le passé. A ce<br />
mom<strong>en</strong>t, il r<strong>en</strong>contre Flor<strong>en</strong>ce, son premier amour. Il la fait sombrer<br />
avec lui. « Sûrem<strong>en</strong>t à cause des seringues », ils attrap<strong>en</strong>t tous les deux<br />
le VIH. Laur<strong>en</strong>t contracte <strong>en</strong> plus l’hépatite C, maladie incurable du foie.<br />
Suite à une affaire de bagarre à l’arme blanche, Laur<strong>en</strong>t est arrêté. Un<br />
jour de prison comme les autres, alors qu’il est « au bout du rouleau »,<br />
sur le point de se suicider, Laur<strong>en</strong>t crie vers le ciel, vers quelque chose<br />
qu’il ne connaît pas: « Toi qui est là-haut, le Tout-Puissant, Maître de<br />
l’univers, j’ai besoin de ton secours, vi<strong>en</strong>s à mon aide, pr<strong>en</strong>ds pitié de<br />
moi». Et tout à coup, mon corps peu à peu ress<strong>en</strong>tit une grande paix,<br />
puis mon être se laissa réconcilier avec mes propres blessures et <strong>en</strong>fin<br />
mes yeux se détournèr<strong>en</strong>t de ma propre misère pour fixer la Miséricorde<br />
divine ».<br />
Dans un état général critique, Laur<strong>en</strong>t est hospitalisé. Il y est alors régulièrem<strong>en</strong>t<br />
visité par un prêtre qui lui fait connaître la Communauté des<br />
Béatitudes. Il y découvre Dieu et Marie-Dominique, sa future femme.<br />
Depuis, il a une vie normale, il est marié et a deux <strong>en</strong>fants, procréés l’un<br />
et l’autre dans un grand acte de foi ins<strong>en</strong>sé, sans ri<strong>en</strong> leur transmettre.<br />
Il <strong>en</strong>chaîne guérison sur guérison physique… et intérieures. Laur<strong>en</strong>t<br />
ress<strong>en</strong>t l’appel de Dieu à s’occuper de jeunes et à témoigner sa joie et<br />
surtout son espérance car «Dieu est le seul Chemin qui conduit au vrai<br />
bonheur».<br />
<br />
Anthony HOUSSAIS<br />
Ag<strong>en</strong>da<br />
Jeudi 5 <strong>janvier</strong>, 18h30<br />
Messe<br />
pour les vocations<br />
suivie de l’adoration à<br />
l’église de Pinterville,<br />
organisée par le service<br />
des vocations.<br />
Contact : Père Jérôme<br />
PAYRE 06.03.31.83.53<br />
jerome.payre@wanadoo.fr<br />
Samedi 28 <strong>janvier</strong>, 20h30<br />
Veillée de louange<br />
Organisée par Hosanna,<br />
église de St Michel à<br />
Evreux.<br />
Contact : Marie BORIES<br />
06.12.14.29.43<br />
marie-bories@orange.fr.<br />
Dimanche 5 février<br />
Journée à Ami<strong>en</strong>s<br />
«Je suis la lumière du<br />
monde». Organisée<br />
par l’aumônerie de<br />
l’<strong>en</strong>seignem<strong>en</strong>t public,<br />
pour les collègi<strong>en</strong>s.<br />
Contact : Isabelle DUTERTRE<br />
02.32.62.82.31<br />
aep27@evreux.<strong>catholique</strong>.fr<br />
du 4 au 10 mars<br />
Camp ski-spi<br />
Organisée par l’aumônerie<br />
de l’<strong>en</strong>seignem<strong>en</strong>t public, à<br />
Septmoncel - Jura.<br />
Contact : Hélène CHERON<br />
06.33.33.85.65<br />
aep-st.andre@orange.fr<br />
33
Revue de presse<br />
Ils s’impos<strong>en</strong>t le sil<strong>en</strong>ce<br />
Solidarité. Ils élèv<strong>en</strong>t la voix contre les atteintes à l’humanité <strong>en</strong> ne disant ri<strong>en</strong> du tout<br />
p<strong>en</strong>dant une heure. Paris-Normandie - 11 novembre 2011<br />
Chaque premier samedi du<br />
mois, ils s’install<strong>en</strong>t un à un <strong>en</strong><br />
cercle devant la médiathèque.<br />
Ils, ce sont les membres<br />
du groupe oecuménique<br />
d’Evreux ou de la Mission<br />
Ouvrière de l’Eure, de la Pastorale<br />
des migrants de l’Eure.<br />
Des chréti<strong>en</strong>s, <strong>catholique</strong>s ou<br />
protestants, pour la plupart,<br />
mais pas seulem<strong>en</strong>t ... Il y a<br />
aussi des non-croyants.<br />
D’une quinzaine de participants<br />
au début, ils sont désormais<br />
plus d’une tr<strong>en</strong>taine.<br />
Mais pourquoi utiliser le<br />
sil<strong>en</strong>ce si l’on veut faire <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dre<br />
sa voix ? « La parole ne<br />
sert à ri<strong>en</strong> et <strong>en</strong> utilisant cette<br />
manière de faire, nous t<strong>en</strong>ons<br />
à faire compr<strong>en</strong>dre la réalité<br />
de l’<strong>en</strong>fermem<strong>en</strong>t », explique<br />
Max Dubois.<br />
34 - Église d’Evreux <strong>janvier</strong> <strong>2012</strong><br />
Un cercle ouvert à tous<br />
Le mouvem<strong>en</strong>t des cercles du<br />
sil<strong>en</strong>ce a été lancé <strong>en</strong> <strong>France</strong><br />
<strong>en</strong> 2007 par les Franciscains<br />
de Toulouse et a été relayé<br />
dans de nombreuses villes par<br />
des associations telles que la<br />
Cimade, le Réseau éducation<br />
sans frontière.<br />
Ces cercles sont ouverts à<br />
tous, à la seule condition<br />
de respecter la règle du sil<strong>en</strong>ce.<br />
Ils s’élèv<strong>en</strong>t contre les<br />
atteintes à l’humanité des<br />
sans-papiers, à leur <strong>en</strong>fermem<strong>en</strong>t<br />
systématique dans les<br />
c<strong>en</strong>tres de rét<strong>en</strong>tion administrative.<br />
Ces cercles de sil<strong>en</strong>ce<br />
ont des aspects différ<strong>en</strong>ts suivant<br />
les villes mais ils ont tous<br />
un même objectifs : « Aider<br />
nos concitoy<strong>en</strong>s à pr<strong>en</strong>dre<br />
consci<strong>en</strong>ce de la brutalité de<br />
l’<strong>en</strong>fermem<strong>en</strong>t. La dignité de<br />
chaque personne humaine<br />
ne se discute pas. Elle se respecte...»,<br />
conclut Max Dubois.<br />
Défi à la détresse<br />
Solidarité. En famille ou seules, les personnes démunies de Vernon et al<strong>en</strong>tour trouv<strong>en</strong>t<br />
aide et réconfort auprès de la confér<strong>en</strong>ce St Vinc<strong>en</strong>t de Paul. Paris-Normandie - 28 novembre 2011<br />
En famille ou seules, les personnes<br />
démunies de Vernon et<br />
al<strong>en</strong>tour trouv<strong>en</strong>t aide et réconfort<br />
auprés de la Confér<strong>en</strong>ce<br />
Saint Vinc<strong>en</strong>t de Paul, de plus<br />
<strong>en</strong> plus. Dix pour c<strong>en</strong>t de bénéficiaires<br />
de plus que l’an dernier.<br />
C’est le triste constat que dresse<br />
Jean Marie Féron, le présid<strong>en</strong>t<br />
de la société Saint Vinc<strong>en</strong>t de<br />
Paul à Vernon.<br />
« Nous distribuons <strong>en</strong>viron<br />
65 000 équival<strong>en</strong>ts repas par<br />
an, à des demandeurs d’asile,<br />
mais aussi à des jeunes <strong>en</strong><br />
rupture de li<strong>en</strong>s familiaux. Des<br />
personnes <strong>en</strong> grande difficulté.<br />
Certains finiss<strong>en</strong>t par s’installer<br />
mais ça ne représ<strong>en</strong>te que dix<br />
pour c<strong>en</strong>t des personnes que<br />
nous aidons. D’autres quitt<strong>en</strong>t<br />
le secteur et nous les perdons<br />
de vue. Et puis, d’autres <strong>en</strong>core<br />
sont là depuis dix ans… »<br />
L’association qui fonctionne<br />
grâce aux dons des particuliers,<br />
de la Banque alim<strong>en</strong>taire et à<br />
l’aide europé<strong>en</strong>ne, a malheureusem<strong>en</strong>t<br />
de quoi faire !
Rec<strong>en</strong>sion<br />
CROIRE QUAND MÊME<br />
Libres <strong>en</strong>treti<strong>en</strong>s sur le prés<strong>en</strong>t<br />
et le futur du catholicisme<br />
Dans son livre, Joseph Moingt théologi<strong>en</strong> t<strong>en</strong>te de répondre, car<br />
elles le hant<strong>en</strong>t, aux questions vitales qui se pos<strong>en</strong>t à la société, à<br />
l’<strong>Eglise</strong> et aux croyants. Pour lui, l’av<strong>en</strong>ir de l’<strong>Eglise</strong> au plein v<strong>en</strong>t<br />
du monde est dans la liberté que lui donne l’Evangile et le Christ.<br />
Il aborde sans peur la fuite<br />
des fidèles, le tarissem<strong>en</strong>t des<br />
vocations, les diss<strong>en</strong>sions internes,<br />
les conflits d’autorité, la crise de la<br />
société, la place de la chréti<strong>en</strong>té<br />
dans la construction de l’Europe,<br />
la mondialisation, l’islam, le<br />
bouddhisme…….<br />
Il parle de la quête de Dieu par les<br />
hommes de tous les temps, du doute,<br />
de la foi, de la prière, de la « Tradition,<br />
la vraie, celle qui est vivante, qui<br />
n’est pas répétition, mais incessante<br />
innovation à la poursuite de la Vérité<br />
plénière vers laquelle l’Esprit Saint conduit les croyants ».<br />
Il dit <strong>en</strong>core : « nous ne pouvons mieux communiquer le s<strong>en</strong>s<br />
de Dieu qu’<strong>en</strong> associant à notre recherche celles et ceux qui<br />
se dis<strong>en</strong>t incroyants , ….sans leur dissimuler les questions que<br />
nous nous posons, sans prét<strong>en</strong>dre apporter de réponses à leurs<br />
propres questions mais <strong>en</strong> leur montrant comm<strong>en</strong>t la foi <strong>en</strong> Jésus<br />
nous mainti<strong>en</strong>t sur les traces de Dieu. » Rêvant de lieux où toutes<br />
et tous se retrouverai<strong>en</strong>t pour dire : que pouvons–nous faire<br />
<strong>en</strong>semble ?<br />
Ce livre est une formidable réflexion sur la foi qui n’est ri<strong>en</strong><br />
si elle n’est pas une relation à Dieu, inscrite au cœur de tous<br />
nos actes, acte de confiance <strong>en</strong> l’Esprit qui œuvre dans les plus<br />
petites communautés et dans le monde, acte de foi <strong>en</strong> l’av<strong>en</strong>ir de<br />
l’<strong>Eglise</strong> grâce à l’Evangile, source inépuisable de régénération et<br />
d’innovations.<br />
Claudine ONFRAY<br />
Éditeur : Temps prés<strong>en</strong>t, Paris<br />
Collection : Semeurs d’av<strong>en</strong>ir, 243 pages<br />
Médiathèque<br />
L’ENFANT AU GRELOT &<br />
PATATE et LE JARDIN<br />
POTAGER<br />
D.V.D. - 52 mn<br />
> Après une tempête de<br />
neige, un bébé est retrouvé<br />
par un facteur au milieu de<br />
la forêt. Il ti<strong>en</strong>t serré un<br />
curieux grelot…Le jeune<br />
Charlie grandit dans un<br />
petit orphelinat. Quelques<br />
jours avant Noël, Charlie<br />
accompagne son ami le<br />
facteur qui doit apporter les<br />
lettres écrites au Père Noël…<br />
> Dans un jardin potager,<br />
quatre légumes s’aperçoiv<strong>en</strong>t<br />
que leur bon jardinier v<strong>en</strong>u<br />
pour les récolter les a<br />
oubliés. Une petite carotte,<br />
un poireau craintif et un<br />
brocoli roublard décid<strong>en</strong>t<br />
d’<strong>en</strong>voyer <strong>en</strong> éclaireur Patate,<br />
le quatrième de la bande….<br />
MARIE<br />
D.V.D - 104 mn<br />
Marie, si proche des<br />
hommes… Des milliards de<br />
chréti<strong>en</strong>s de tous âges se<br />
confi<strong>en</strong>t à elle, se r<strong>en</strong>d<strong>en</strong>t<br />
<strong>en</strong> pèlerinage dans des<br />
sanctuaires qui lui sont<br />
dédiés, s’<strong>en</strong>gag<strong>en</strong>t à son<br />
exemple dans une vie<br />
de service et d’amour,<br />
accomplissant aujourd’hui<br />
son Magnificat…Comm<strong>en</strong>t<br />
Marie peut-elle être à ce<br />
point prés<strong>en</strong>te dans la vie<br />
des hommes de tous les<br />
temps ?<br />
Médiathèque diocésaine<br />
C<strong>en</strong>tre St Jean - 11bis rue J. Bart<br />
Nétreville - 02.32.62.82.35<br />
35
d e m e n a g e m e n t s<br />
27 gravigny Tél. 02.32.38.89.90<br />
la procure<br />
Librairie religieuse et générale<br />
CD - DVD - art religieux - santons - aubes<br />
21, rue Charles Corbeau - EVREUX<br />
Tél. : 02 32 33 26 52 - Fax : 02 32 38 35 69<br />
librairie.evreux@laprocure.com<br />
10, rue Oscar-Legras<br />
27000 ÉVREUX<br />
Tél. : 02 32 58 10 01<br />
Port. : 06 76 47 56 77<br />
adx.plomberie@orange.fr<br />
EntrEprisE de maçonnEriE généralE<br />
egasse S.A.S.<br />
Constructions<br />
Carrelages<br />
Rénovation<br />
Isolation<br />
7 bis, rue Principale - 27120 CAILLOUET<br />
tél. 02 32 36 93 36 l Fax 02 32 36 07 72
site internet<br />
Site Internet<br />
http://evreux.<strong>catholique</strong>.fr<br />
En ce mois de Décembre, le site internet diocésain invite à<br />
réfléchir sur le s<strong>en</strong>s de Noël pour les chréti<strong>en</strong>s.<br />
Les rues scintill<strong>en</strong>t comme les yeux des <strong>en</strong>fants, les maisons<br />
se par<strong>en</strong>t de guirlandes et décorations. Les m<strong>en</strong>us s’élabor<strong>en</strong>t.<br />
Noël est sans doute la plus connue des fêtes chréti<strong>en</strong>nes, célébrée<br />
dans la nuit du 24 au 25 décembre presque partout dans le<br />
monde, aussi bi<strong>en</strong> par des croyants que des non croyants.<br />
Pour les chréti<strong>en</strong>s, la fête de Noël (du latin natalis, « nativité »)<br />
célèbre la naissance de Jésus, Fils de Dieu, le Sauveur att<strong>en</strong>du, annoncé<br />
par les prophètes. Jésus veut dire <strong>en</strong> hébreu « Dieu sauve ».<br />
Ce nom même révèle son id<strong>en</strong>tité et sa mission, sauver les<br />
hommes et les conduire vers le Père. Les évangiles donn<strong>en</strong>t à<br />
compr<strong>en</strong>dre que la naissance du Fils de Dieu s’est passée humblem<strong>en</strong>t<br />
: pauvre parmi les pauvres, Jésus nouveau né est couché<br />
par sa mère dans une mangeoire.<br />
A Noël, nous fêtons certes<br />
un petit <strong>en</strong>fant, mais ce petit<br />
<strong>en</strong>fant est le Seigneur de<br />
Pâques ; il est vrai homme<br />
dans sa crèche, mais homme<br />
promis à la croix. Noël nous<br />
met sur le chemin du passage<br />
de la mort à la résurrection.<br />
Tout le dossier de Noël sur<br />
le site internet diocésain<br />
<strong>en</strong> passant par le carroussel<br />
de la page d’accueil indiqué<br />
par cette flèche.<br />
fondée le 22 mars 1879<br />
Journal <strong>Eglise</strong> d’Evreux<br />
Association diocésaine<br />
Bulletin m<strong>en</strong>suel du diocèse d’Évreux<br />
Directeur de la Publication :<br />
Père Michel Daubanes<br />
Rédaction :<br />
Mme Yvette Delacour<br />
Composition, mise <strong>en</strong> page, abonnem<strong>en</strong>t :<br />
Mme Laure Poitras<br />
C<strong>en</strong>tre diocésain St Jean<br />
11 bis rue J. Bart - BP 165<br />
27001 Evreux cedex<br />
02.32.62.82.30<br />
CPPAP : 1213 l 84070<br />
ISSN : 0295-1282<br />
Dépôt légal n° 18471<br />
1er trimestre <strong>2012</strong><br />
Imprimerie :<br />
Vert Village - 27000 Évreux<br />
Couverture :<br />
Fresque de la chapelle orthodoxe<br />
St Jean <strong>en</strong> Royans (Drôme).<br />
Cal<strong>en</strong>drier de Rédaction<br />
n° 2 - Février : 3 <strong>janvier</strong><br />
n° 3 - Mars : 31 <strong>janvier</strong><br />
n° 4 - Avril : 6 mars<br />
Pour le numéro 2,<br />
merci d’<strong>en</strong>voyer<br />
vos textes et photos<br />
pour le 30 décembre au plus tard :<br />
eglisedevreux@evreux.<strong>catholique</strong>.fr<br />
jydelacour@free.fr<br />
Abonnez-vous - réabonnez-vous à Église d’Evreux<br />
Revue m<strong>en</strong>suelle de la vie du diocèse (11 numéros par an) : avec la vie des communautés, paroisses,<br />
mouvem<strong>en</strong>ts, services, ainsi que des textes, docum<strong>en</strong>ts et dossier sur des sujets importants.<br />
Abonnem<strong>en</strong>t normal : 38 € Abonnem<strong>en</strong>t de souti<strong>en</strong> : à partir de 48 €<br />
Nom et prénom : ......................................................................................................................................................<br />
Adresse :...................................................................................................................................................................<br />
CP :................................................................ Ville : .................................................................................................<br />
Je joins un chèque à l’ordre de l’Association diocésaine.<br />
A adresser à <strong>Eglise</strong> d’Evreux Abon. - C<strong>en</strong>tre St Jean - BP 165 - 27001 Evreux cedex<br />
37
demandez plus a votre banque privée<br />
Juli<strong>en</strong> marousé - tél. : 06 88 49 56 84<br />
lCl banque privée - 41 rue Chartraine - 27000 evreuX
Quand la cathédrale<br />
fait peau neuve ...<br />
Les travaux actuellem<strong>en</strong>t <strong>en</strong> cours<br />
sur la cathédrale Notre Dame<br />
d’Evreux paraiss<strong>en</strong>t sans aucun<br />
doute pharaoniques ! En effet,<br />
une telle « restauration » n’avait<br />
pas eu lieu depuis l’interv<strong>en</strong>tion<br />
de Violet Le Duc au XIXe et celle<br />
de la grande reconstruction après<br />
la dernière guerre.<br />
Ce à quoi nous assistons<br />
aujourd’hui, c’est avant tout<br />
un grand nettoyage de la<br />
pierre et une consolidation<br />
des parties <strong>en</strong>dommagées par<br />
le temps. Ces travaux prévus<br />
pour durer au moins sept ans,<br />
nous redonneront une « Notre<br />
Dame d’Evreux » dans toute sa<br />
spl<strong>en</strong>deur. Mais ce qui chagrine,<br />
<strong>en</strong> y regardant de plus près, c’est<br />
qu’à cause du manque de moy<strong>en</strong>s<br />
financiers… notamm<strong>en</strong>t les<br />
pinacles, gargouilles etc… qui ont<br />
été détruits lors de la tempête de<br />
1999, ne sont tout simplem<strong>en</strong>t<br />
pas remplacés ni même restaurés.<br />
Certaines sculptures placées si<br />
haut qu’elles ne permett<strong>en</strong>t pas<br />
à l’œil de les voir, ne seront pas<br />
refaites…<br />
Aujourd’hui, après deux ans<br />
de travaux, le transept Nord se<br />
dévoile à nous et l’on découvre<br />
une véritable d<strong>en</strong>telle de pierre<br />
façonnée par les mains de<br />
l’homme pour élever à Dieu ce<br />
magnifique poème de pierres…<br />
Le transept Nord, l’un des plus<br />
beaux existant <strong>en</strong> <strong>France</strong>, est<br />
l’œuvre de Jehan Cossard au<br />
milieu du XVIe.<br />
La poursuite du chantier tourne<br />
maint<strong>en</strong>ant sur le chœur de<br />
la cathédrale côté nord <strong>en</strong><br />
direction de la chapelle de la<br />
Mère de Dieu. Et ainsi d’années<br />
<strong>en</strong> années l’<strong>en</strong>semble de l’édifice<br />
aura retrouvé sa blancheur…<br />
à découvrir dans sept ans !<br />
39
du 18 au 25 Janvier <strong>2012</strong><br />
« semaine de prière pour l’unité des chréti<strong>en</strong>s »<br />
Tous, nous serons transformés<br />
par la Victoire de notre Seigneur Jésus-Christ<br />
Je vais vous faire connaître un mystère.<br />
Nous ne mourrons pas tous, mais tous, nous serons transformés, <strong>en</strong> un instant,<br />
<strong>en</strong> un clin d’oeil, au son de la trompette finale.<br />
Car la trompette sonnera, les morts ressusciteront incorruptibles,<br />
et nous, nous serons transformés.<br />
II faut <strong>en</strong> effet que cet être corruptible revête l’incorruptibilité,<br />
et que cet être mortel revête l’immortalité.<br />
Quand donc cet être corruptible aura revêtu l’incorruptibilité et que cet être<br />
mortel aura revêtu l’immortalité, alors se réalisera la parole de l’Écriture :<br />
La mort a été <strong>en</strong>gloutie dans la victoire.<br />
Mort, où est ta victoire ?<br />
Mort, où est ton aiguillon ?<br />
L’aiguillon de la mort, c’est le péché,<br />
et la puissance du péché, c’est la loi.<br />
R<strong>en</strong>dons grâce à Dieu,<br />
qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus Christ.<br />
Première épître aux Corinthi<strong>en</strong>s,<br />
chapitre 15<br />
C’est <strong>en</strong> priant et <strong>en</strong> oeuvrant pour la pleine unité visible de l’Église que nous serons nousmêmes<br />
(ainsi que les traditions auxquelles nous appart<strong>en</strong>ons) changés, transformés et r<strong>en</strong>dus semblables<br />
au Christ. L’unité pour laquelle nous prions requiert peut-être le r<strong>en</strong>ouveau de certaines formes de vie<br />
ecclésiale dont nous sommes familiers. Cette unité va au-delà du « confort » d’une relation d’amitié et<br />
de collaboration.<br />
Elle requiert de notre part la volonté de r<strong>en</strong>oncer à nous concurr<strong>en</strong>cer mutuellem<strong>en</strong>t. Il faut<br />
que nous nous ouvrions les uns aux autres, nous fassions des dons et acceptions d’<strong>en</strong> recevoir <strong>en</strong><br />
échange, afin de pouvoir <strong>en</strong>trer vraim<strong>en</strong>t dans la vie nouvelle du Christ, qui est la seule vraie victoire.