Parce que je suis une fille - Droits des filles

Les effets des conflits sur les moyens d’existence des filles 177
Ressources en moyens
d’existence
Ressources naturelles
Terres agricoles, pâturages,
eau, bois, poisson
Ressources physiques
Equipements agricoles,
graines, outils, machines à
coudre, véhicules, bétail,
maisons
Ressources humaines
Main-d’œuvre au sein
du ménage, éducation,
compétences et formation
professionnelle
Ressources financières
Salaires, accès au crédit,
épargne
Ressources sociales
structures tribales, groupes
religieux, associations de
voisinage
Ressources politiques
citoyennetés, accession au
leadership politique, recours
à un système juridique
opérationnel
d’entre elles avaient peur de se montrer.
Nous savions que nous attaquer était aussi
attaquer nos communautés et nous avions
peur que nos familles nous rejettent et nous
blâment pour ce qui est arrivé. Ce n’était
pas de notre faute.”
Rapport sur la jeunesse de Sierra Leone de
la Commission Vérité et Réconciliation
Un certain nombre de raisons expliquent
Chocs induits
par les conflits
Pillage ou destruction
Incendie, déplacement
perte d’accès aux
pâturages
Décès, perte de
productivité, invalidité,
fermetures des écoles et
des lieux de travail
Effondrement du
système bancaire,
déplacement, cause de
chômage
Déplacement, lutte
entre les groupes
Dégradation de l’état,
perte du système
juridique
Effets sur les filles
Mêmes effets que sur les autres membres du
foyer mais vulnérabilité accrue au viol ou à la
violence sexuelle survenant souvent en cherchant
de l’eau, donc l’absence de ressources en eau
peut avoir des conséquences majeures
Les filles sont vulnérables au viol et à la violence
physique
Les filles sont susceptibles de devenir chefs de
famille et de perdre l’accès aux soins de santé
vitaux et à l’éducation
Les filles et les jeunes femmes peuvent avoir peu
de ressources financières propres et, de ce fait,
beaucoup dépendent des autres
Les structures sociales peuvent soutenir les
filles mais également travailler contre elles
et restreindre leur liberté. La perte de tels
systèmes peut agir contre les filles mais peut
également travailler en leur faveur et leur donner
davantage de choix dans leurs vies
Les systèmes politiques et juridiques peuvent
déjà avoir introduit une discrimination des filles,
ce qui signifie qu’elles ne sont pas en mesure de
participer à l’emploi ou à l’économie formelle.
Cette situation est exacerbée durant le conflit. Les
droits à la terre et à l’héritage des filles peuvent
ne pas avoir été inscrits dans la loi
pourquoi les filles sont exclues des
programmes de DDRR, ou plus exactement
pourquoi lorsqu’elles sont intégrées dans
ces programmes, leurs besoins ne sont pris
en compte que d’une façon médiocre. En
premier lieu, on suppose, conformément
aux stéréotypes, que les combattants sont
des hommes.
En second lieu, les combattants éligibles
au titre du programme DDRR sont soit
auto proclamés, soit désignés par leurs
commandants. Ces deux cas de figure
posent problème pour les filles. Au Liberia,
les commandants ont dressé les listes de
ceux qui bénéficieraient des DDRR, et en
ont exclu les filles. En Sierra Leone, les
commandants n’ont pas permis aux filles de
souscrire au programme. Dans certains cas,
les commandants ont confisqué leurs armes
aux filles avant le désarmement: elles ne
pouvaient donc plus prouver qu’elles avaient
été soldates et ont été obligées de rester avec
les soldats dont elles étaient les ‘épouses’.
En troisième lieu, par crainte de
stigmatisation, les filles ne souhaitent
pas être identifiées comme anciennes
combattantes par leurs familles ou par
leurs communautés. Un chercheur de Sierra
Leone note: “Pour une large part, leur
stratégie est celle du secret. Elles reviennent
furtivement chez elles et veulent que
personne ne sache ce qui leur est arrivé…
Elles examinent différentes stratégies
d’intégration et celle qui leur semble la
meilleure consiste tout simplement à
retourner dans leurs villages en minimisant
ce qui leur est arrivé. Elles commencent par
retrouver leur famille, et quand cela marche,
elles y restent. Mais souvent cela ne va pas
et elles vont ailleurs.” 169
Une ex combattante libérienne dit: “La
plupart de mes amis ne savent pas que je
me suis battue et je préfère qu’on en reste
là. Les gens n’aiment pas les anciennes
combattantes. Après la guerre, je suis allée
vivre chez ma tante ; elle est la seule à savoir
et je ne veux pas que tous les autres soient
au courant. S’ils le sont et que quoi que ce
soit de mauvais arrive, ils me pointeront du
doigt et diront que j’en suis la cause.” 170
En quatrième lieu, les programmes DDRR
sont fondés sur l’hypothèse que les filles
vont retourner au même endroit que celui
dont elles sont parties. C’est faire peu de cas
des raisons qui à l’origine les ont poussées à
partir et à s’engager: échapper aux abus et
aux violences domestiques subis à la maison,
ou la quête d’une vie moins contrainte.
Afin de pouvoir bénéficier des mesures de
démobilisation, il leur aura peut-être fallu
restituer leur arme, qui n’est souvent pas en
leur possession, et vivre dans un camp, où
elles redoutent une violence supplémentaire.
En cinquième lieu, les filles qui ont
combattu dans des forces armées, peuvent
être perçues comme une menace aux
yeux de leurs familles. À cause de tout
ce qu’elles ont subi, leur comportement
peut être devenu agressif et elles peuvent,
“utiliser un langage grossier, consommer
des drogues, fumer, ou tuer et manger des
bêtes qui ne leur appartiennent pas”. 171
Il devient tout simplement trop difficile de
redevenir celles qu’elles étaient et assumer
leurs rôles traditionnels au sein de la famille
et de la communauté.
Enfin, les gouvernements sont trop
embarrassés d’avoir à avouer qu’ils ont
utilisé des filles dans leurs forces armées, en
violation expresse de la Convention relative
aux Droits des Enfants, ce qui les place en
mauvaise posture face à leurs homologues
dans l’arène internationale.
CÉRÉMONIE
Marie a de la chance. Âgée de 17 ans mais
paraissant beaucoup plus jeune, elle a été
enlevée de son école de filles privée par
l’Armée de Résistance du Seigneur (LRA),
en Ouganda. Elle dit qu’elle s’est montrée
“très cruelle” lorsqu’elle était dans ses
rangs, mais qu’elle n’a pas eu le choix.
Pour fêter son retour, les gens ont chanté
et dansé. Des leaders religieux sont venus
la voir chez elle et lui ont dit: “Ne regarde
pas en arrière, mais seulement devant toi.”
Marie raconte comment le chef du clan
lui a dit qu’elle était“… une fille utile qui
devait servir d’exemple... et continuer à
prier pour ceux qui étaient dans la brousse.
Ils croyaient en moi.” Dans son village,
seulement 27 des enfants enlevés sont
rentrés; les autres sont restés dans la LRA,
ou sont morts. Marie a l’intention de finir
son éducation, de trouver un travail et
d’aider financièrement sa famille. Elle ne
veut pas se marier. 172
5 L’impact économique d’un
conflit violent sur les filles et les
jeunes femmes
“La plupart des enfants d’Afghanistan
travaillent dans la rue. À un âge où ils
devraient s’occuper uniquement d’étudier.
On les force à travailler et à gagner la vie de
leurs familles.”
102 L a Situation des filles dans le monde 103