BOUTTE transmission du savoir faire d expert a novice - these.pdf

En suivant l’auteur nous dirons que la relation entre le Professionnel Expérimenté et son
Successeur est un système relationnel dyadique créateur d’ipseités dans la relation
paradoxale, soumis à un but - l’apprentissage du Successeur - soumis à des
perturbations, dynamique (et non plus statique), auto-organisé (avec une certaine
stabilité). Les événements constitutifs de l’histoire du système sont autant de repères de
la dynamique du système, de sa capacité créatrice, ils interviennent comme des
possibilités de recadrage ou comme des possibilités de destruction s’ils sont vécus
comme des répétitions de vielles difficultés. Rappelons à ce propos que la relation de
transmission que nous étudions se situe dans l’entreprise, en situation, il est aisé
d’imagier qu’elle peut-être soumise à des perturbations extérieures, des événements
L’auto-organisation du système complexe qu’est la relation est commentée par Lerbet-
Séréni à partir des propositions de Morin (1990), de sa conceptualisation de la
complexité et notamment de ce qu’il appelle l’« auto-éco-organisation ». Lerbet-Séréni
considère les boucles récursives de la relation et s’intéresse à la liaison auto-(génophéno-ego)-éco-re-organisation,
dans laquelle auto représente la capacité à se
reproduire, à s’individualiser ; géno l’origine, la mémoire informationnelle ; phénon
individualisé au sein d’un environnement ; le re l’interaction dynamique entre les
termes. La boucle auto-hétéro tient du « co », de l’action commune, conjointe c’est
l’auto-hétéro-co-organisation. La relation est alors formalisée suivant trois formes que
l’auteur illustre par la relation amoureuse. L’amour Eros, la fusion identitaire, est ainsi
modélisée comme (auto-co-hétéro)-organisation ; l’amour Philia, union entre deux
systèmes autonomes, chacun est renvoyé à lui-même, est modélisé comme auto-éco-reorganisation-co-hétéro-éco-re-organisation
; enfin l’amour-Agapé, système autopoïétique,
l’auto-organisation est garante de la vitalité du système, tient de l’auto-cohétéro-éco-re-organisation
(Lerbet-Séréni, 1994, p. 69). Cette perspective du co dessine
la pertinence du troisième terme opérateur entre les deux dans la relation paradoxale que
l’auteur développe plus loin.
Pour compléter le commentaire de l’auto-poïese, développée à partir de la complexité
vue par Morin, l’auteur s’appuie sur les conceptions de Varela. L’autonomie du système
est définie à partir du concept de « clôture opérationnelle », elle est alors considérée
comme résultante d’une interprénétation de deux niveaux différents, un niveau intra
psychique et un niveau inter psychique, dont la spécificité mutuelle est à l’origine du
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