BOUTTE transmission du savoir faire d expert a novice - these.pdf
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- Les qualifications de la relation réciproque : au-delà d’une réciprocité « binaire »<br />
basée sur le donner-recevoir, l’auteur propose une « réciprocité par ricochet », par des<br />
échanges réciproques de <strong>savoir</strong>, la mise en commun des expériences indivi<strong>du</strong>elles,<br />
support des relations transgénérationnelles.<br />
Suivant cette investigation, la réciprocité s’exprime de manière différente, mettant<br />
l’accent sur les aspects d’apprentissage, de ré-apprentissage ou apprentissage de<br />
nouveaux <strong>savoir</strong>s de part et d’autre ou bien sur la réciprocité des échanges, un<br />
mouvement circulaire de <strong>savoir</strong>s.<br />
L’auteur précise que la réciprocité de la relation a été largement commentée sans avoir<br />
un sens univoque. Cependant, l’auteur met en évidence des « invariants sémantiques »,<br />
des éléments de signification communs à tous les angles de vue, et notamment « la<br />
bilatéralité et le mouvement lié à des opérations inverses, éventuellement d’égale<br />
valeur » (Labelle, 1996, p.141). Les notions clé attachées à la réciprocité sont la<br />
bipolarité, le lien de solidarité entre les deux termes, l’échange, la proportionnalité,<br />
l’équivalence, la symétrie, l’égalité. Mais l’auteur insiste sur les notions de permutation,<br />
inverse, alternatif, vice versa, inhérentes à l’idée de mouvement aller-retour.<br />
Labelle (1996) propose de considérer la réciprocité de la relation « andragogique » tant<br />
au niveau de l’apprentissage que de la relation. A partir de cette approche, l’auteur<br />
remarque que la réciprocité de la relation é<strong>du</strong>cative peut aller jusqu’à la réversibilité des<br />
rôles, institutionnalisée ou pas, mouvement alternatif dans un même acte. La réciprocité<br />
de la relation andragogique suppose l’ouverture à l’autre, une « décentration » que<br />
prône par ailleurs Postic (1988a, p.287). La reconnaissance d’autrui suppose que<br />
l’é<strong>du</strong>cateur ait conscience qu’il est originairement en relation avec lui, et donc qu’il<br />
cesse d’être le centre suffisant de lui-même, la décentration est nécessaire. Labelle en<br />
vient à définir la réciprocité é<strong>du</strong>cative comme « un jeu de qui donne gagne ». Plus loin<br />
il propose :<br />
« La réciprocité serait la relation elle-même d’où<br />
découlerait l’é<strong>du</strong>cation des deux protagonistes. Autrement<br />
dit, dans cette perspective, c’est parce qu’ils sont<br />
constitués en relation réciproque que l’é<strong>du</strong>qué s’é<strong>du</strong>que<br />
par l’é<strong>du</strong>cateur et qu’à l’inverse l’é<strong>du</strong>cateur tire, de<br />
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