BOUTTE transmission du savoir faire d expert a novice - these.pdf

laquelle les acteurs se reconnaissent mutuellement comme père et fils symboliques et
ainsi peuvent instaurer une relation symbolique de Père à Fils.
Nous l’avons vu aussi, cette relation parentale symbolique est confirmée par Levi-
Strauss (1974) dans une approche anthropologique comme un fondement structural de
toute société, condition pour que s’exerce le don (Mauss, 1999). Il nous semble que la
relation de transmission entre le Professionnel Expérimenté et le Successeur tend à
favoriser cette position respective et de fait tend à favoriser, une relation de type
« fusion-dépendance » au début au moins lorsque la dyade est fortement dissymétrique
au sens de Winnykamen.
Mais, l’apprentissage du Successeur, par imitation modélisation interactive, prépare le
Successeur à son autonomie, c’est l’autonomisation. Du coup, la relation est paradoxale
(Lerbet-Séréni, 1994, 1997), elle est tension entre fusion et séparation. Nous pourrions
illustrer aussi ce paradoxe par une autre tension dialectique entre distance et proximité.
A ce propos Postic (1988) prône le maintient d’une distance minimale, et Labelle
(1996) se prononce pour une proximité, une réduction de cette distance. ou pour le dire
comme Postic :
« Dans la relation que l’enseignant établit avec la personne
en formation, que celle ci soit enfant ou adulte, se joue un
devenir »(Postic, 1988, p.165)
Ceci rejoint et confirme la proposition de Lerbet-Séréni à savoir l’évolution de la
relation vers la « socialité autonomisante », la création de soi via un alter dans une
relation qui contribue à générer une dynamique d’autonomisation des sujets en relation.
Le fils symbolique « grandit » en regard de son modèle et revendique son autonomie, le
père symbolique voit grandir sa progéniture et cette croissance le menace dans sa
position. Chacun des deux partenaires est pris dans le paradoxe de la relation
dépendance-autonomie, fusion-séparation, sur base de conflits. Là aussi nous pouvons
comprendre une évolution des modes de communication en fonction de l’évolution des
positions respectives des acteurs, au fur et à mesure de leurs transformations
respectives.
Nous venons de voir que la relation est un processus complexe, susceptible d’auto-ecoorganisation
vers des modalités évolutives. Il convient dès lors de tenter de repérer les
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