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BOUTTE transmission du savoir faire d expert a novice - these.pdf

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voulant semblable au modèle qu’il s’oppose à la personne<br />

et qu’il doit bien finir par se distinguer aussi <strong>du</strong> modèle »<br />

(Wallon, 1970, p.157)<br />

Ainsi la relation traverse des modalités Eros puis Philia, c’est à dire des modalités de<br />

fusion puis de séparation. Mais ces modalités ne sont pas que des formes d’échange<br />

d’information. Elles sont des modes d’auto-eco-organisation <strong>du</strong> système relationnel, un<br />

processus complexe et évolutif dans lequel se mêlent non seulement des interactions<br />

communicationnelles, des apprentissages mais aussi de l’affect.<br />

Précédemment nous avons fait appel à la filiation, au complexe œdipien, au désir pour<br />

tenter d’approcher les motivations respectives <strong>du</strong> Professionnel Expérimenté et <strong>du</strong><br />

Successeur. Nous notons que là encore nous avons recours avec Wallon à la<br />

psychanalyse pour évoquer la relation fusionnelle puis la séparation. On trouve aussi<br />

des développements similaires chez Anzieu et Kaës (1973, p.171), évoquant la relation<br />

é<strong>du</strong>cative comme un processus de « domination-soumission », mais précisent le<br />

caractère provisoire de cette dépendance, et considèrent l’autonomisation de<br />

l’apprenant. Nous notons aussi que Postic (1988a, pp.237-253) consacre un chapitre<br />

entier au commentaire la relation é<strong>du</strong>cative sous l’angle de la communication<br />

inconsciente. L’auteur considère la relation é<strong>du</strong>cative traversée par des transferts et des<br />

contre-transferts, c’est à dire des déplacements dans la relation de figures parentales, de<br />

désirs, de sentiments initialement relatifs à un parent ou un enfant. On peut donc penser<br />

que les dimensions intrinsèques des motivations de chacun s’expriment dans la relation<br />

de <strong>transmission</strong> de <strong>savoir</strong>-<strong>faire</strong>, dans la relation à l’autre. Cette dimension<br />

psychanalytique est donc bien présente dans la relation. Notre développement précédent<br />

mettait en évidence les facteurs intrinsèques de la motivation de l’un et de l’autre des<br />

protagonistes. Parmi eux nous avons évoqué la « filiation » proposée par Legendre dans<br />

une perspective psychanalytique, et argumentée par Ricœur, Braun, Anzieu et Kaès,<br />

Aumont et Mesnier. Le Professionnel expérimenté s’éternise dans la relation au<br />

Successeur, devenu Fils symbolique. Pour le Successeur nous avons de même évoqué la<br />

dimension affinitaire, le désir de <strong>savoir</strong>, comme facteurs intrinsèques de la motivation à<br />

apprendre, le Professionnel expérimenté est le Père symbolique, à la fois incarnation de<br />

l’Interdit et celui qui permet l’accès au <strong>savoir</strong> devenu désirable. Nous l’avons rapproché<br />

ce désir d’apprendre à ce que Winnykamen appelle la motivation à l’attachement. Il<br />

semble donc que la relation de <strong>transmission</strong> peut avoir comme moteur la filiation, par<br />

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