BOUTTE transmission du savoir faire d expert a novice - these.pdf

motivation de l’Expert à transmettre son expérience. Mais elles nous semblent aussi
pertinentes pour éclairer la motivation du Successeur à apprendre, lorsque nous
l’aborderons.
7.5.1.2 Une approche par la psychanalyse : la filiation
Nous souhaitons poursuivre notre développement de la motivation à transmettre et pour
continuer à explorer les facteurs intrinsèques de la motivation, nous reprenons les
propositions de Riverin-Simard. En effet, Riverin-Simard proposait dans l’étape de vie
au travail correspondant au départ prévisible les « réflexions testament », le besoin de
laisser un « message ». Braun (1988) nous encourage à explorer ce champ, l’auteur
évoque la filiation, motivation de tout enseignant, tout formateur à transmettre son
savoir
« Transparaît ici, en filigrane, l’idée de filiation, selon
laquelle les “ pères ” ou les “ mères ” universitaires
donnent leur savoir en espérant que leur fils ou leur fille
étudiants continueront à agrandir le champ des
connaissances en reprenant le travail au point où euxmêmes
l’ont laissé. » (Braun, 1988, p.35)
Ces deux propositions nous conduisent à explorer des facteurs intrinsèques de
motivation que Mucchielli aborde sous l’angle psychanalytique. Or la psychanalyse
propose une approche à la fois conceptuelle, et thérapeutique. Vanier (1996) nous
explique qu’elle peut être abordée comme moyen d’intelligibilité du psychisme humain,
étayant l’arsenal conceptuel, et en tant que telle, la psychanalyse ne peut être réduite à
une propriété intellectuelle exclusivement réservée aux initiés, aux élus. Notre intention
est bien de convoquer ici les conceptions psychanalytiques en tant que grille de lecture
des phénomènes à l’œuvre dans notre problématique.
Pour la psychanalyse, l’Inconscient est le lieu où se joue des phénomènes agissant sur la
psyché et donc sur les actes du sujet, c’est « l’autre scène ». Trois instances sont à
l’œuvre, le Ça siège de pulsions de vie et de mort, le Surmoi ou Idéal du Moi, siège du
contrôle, de la règle morale, de la norme intériorisée, de l’interdit et le Moi où se
concrétisent en réel les phénomènes, monde du conscient et de l’adaptation au réel. La
« pulsion », comme processus dynamique consistant dans une poussée qui fait tendre
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