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BOUTTE transmission du savoir faire d expert a novice - these.pdf

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plupart des personnes constituant l’entreprise. Mais cette culture d’entreprise est ellemême<br />

constituée de « micro-cultures » relatives aux différents sous-systèmes sociaux<br />

constituant le système entreprise.<br />

Mais, Sainsaulieu d’une part et Bataille d’autre part attirent notre attention sur le fait<br />

que la culture se caractérise par une dynamique, liée au sens et à l’implication de<br />

l’acteur dans son activité. Bataille évoque le contexte professionnel comme lieu de<br />

renégociation <strong>du</strong> sens, d’adaptation à l’évolution historique des lieux d’exercice et de<br />

« subjectivation de la place de l’indivi<strong>du</strong> dans l’organisation proximale et distale » 54 .<br />

Ainsi donc le Professionnel Expérimenté se caractérise par une longue expérience de sa<br />

fonction, dans l’entreprise, dans son groupe socioprofessionnel. A ce titre, il est porteur<br />

de cette culture d’entreprise, de la micro culture <strong>du</strong> groupe socioprofessionnel auquel il<br />

appartient. Toutefois cette culture comme connaissance commune <strong>du</strong> groupe, est<br />

interprétée, subjectivée et renégociée en contexte c’est-à-dire aussi avec les autres, par<br />

le Professionnel Expérimenté. Le <strong>savoir</strong>-<strong>faire</strong> <strong>du</strong> Professionnel Expérimenté est aussi la<br />

manifestation de cette culture, de ces valeurs, de ces représentations sociales intégrées.<br />

7.4.3.3.5.2 Une identité professionnelle<br />

La sociologie des organisations propose en parallèle de la culture, la notion « d’identité<br />

professionnelle ». L’identité permet à l’acteur de se définir socialement, en référence au<br />

groupe social auquel il « appartient ». Le groupe d’appartenance auquel l’acteur fait<br />

référence, peut être lié à son origine géographique, sa famille, ses loisirs, son<br />

engagement politique (Bernoux, 1985, p.199). L’identité ne confère pas à l’identique,<br />

elle renvoie au groupe social et au sentiment d’appartenance qui permet à l’acteur de se<br />

définir. Pour autant, l’identité renvoie à soi comme unique. On retrouve ici le rapport<br />

dialectique entre Soi et l’Autre, entre Même et Autre que propose Ricœur (1990).<br />

L’acteur se construit en tant que sujet, il se subjective dans le rapport à l’autre, aux<br />

autres. Avec Ricoeur, nous pourrions dire que dans ces rapports sociaux se construisent<br />

des ipseités.<br />

Dans le cas de l’entreprise, une identité collective se construit, propre au groupe<br />

socioprofessionnel considéré. Elle se caractérise par des normes relationnelles<br />

54 Bataille, Blin, Jacquet-Miasc et Pasier, 1997, p.85<br />

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