BOUTTE transmission du savoir faire d expert a novice - these.pdf
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devient de la connaissance complètement intégrée, appropriée. Le niveau d’intégration<br />
progressif transforme l’information en <strong>savoir</strong>, puis ce <strong>savoir</strong> en connaissance.<br />
La connaissance se manifeste par un <strong>savoir</strong>-gnose, en sortie <strong>du</strong> système vers le monde<br />
extérieur (Lerbet, 1997, p.98). Cette dernière appellation pose problème philosophique,<br />
car elle renvoie à un « <strong>savoir</strong> ésotérique » (Durozoi et Roussel, 1997, p.166). Ceci nous<br />
éloigne de notre cadre professionnel. Plus prosaïquement, nous retiendrons que ce<br />
<strong>savoir</strong> en sortie <strong>du</strong> système cognitif est la manifestation en actes langagiers, cognitifs,<br />
psychomoteurs d’une connaissance construite, appropriée, intégrée. Cette modélisation<br />
éclaire notre construction dans le sens où d’une part elle nous permet de préciser ce que<br />
nous entendons par le <strong>savoir</strong>-<strong>faire</strong> de l’indivi<strong>du</strong>, d’autre part elle nous renvoie à porter<br />
notre intérêt sur la construction de la connaissance dont le <strong>savoir</strong>-<strong>faire</strong> est la<br />
manifestation en actes, en situation. Enfin cette représentation oriente notre vision de la<br />
<strong>transmission</strong> que nous aborderons plus tard.<br />
Cette approche nous donne à penser le <strong>savoir</strong> comme d’une part en entrée <strong>du</strong> système,<br />
de l’information intégrée mais pas suffisamment pour être conservée et donc volatile.<br />
Le <strong>savoir</strong> est donc la manifestation d’une capacité à prendre, à sélectionner, à<br />
discriminer puis à intégrer l’information. Le Professionnel Expérimenté, parce qu’il est<br />
porteur de connaissances construites par sa professionnalité et son expérience, capte,<br />
détecte, sélectionne l’information pertinente de la situation, que le néophyte ignore.<br />
D’autre part en sortie <strong>du</strong> système le <strong>savoir</strong> est la manifestation de la connaissance,<br />
construction cognitive dans, par et pour son expérience humaine, <strong>du</strong> rapport de<br />
l’homme au monde. Ce processus d’intégration, d’appropriation est aussi un travail de<br />
ré-interprétation, de déformation. Ainsi donc, pour Legroux, le <strong>savoir</strong> se distingue de la<br />
connaissance par un degré d’intégration. Nous retenons aussi avec Lerbet, que le <strong>savoir</strong>,<br />
en entrée comme en sortie, reste en relation, en rapport avec le système cognitif.<br />
7.4.1.1 Des typologies de <strong>savoir</strong><br />
Nus l’avons dit, Altet distingue l’homme de métier porteur de <strong>savoir</strong>-<strong>faire</strong> et le<br />
professionnel porteur de compétence. Les définitions de la compétence sont<br />
nombreuses, chaque auteur propose sa conception, si bien que la notion de compétence<br />
apparaît pour certains comme une « illusion » (Joshua, 1998). Notons cependant que la<br />
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