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mai:CA 2/05/11 5:18 Page 21<br />
Répression<br />
La fête du 4 aout à Eymoutiers<br />
Serge Quadruppani est impliqué dans l’organisation des Nuits du 4 aout, à Eymoutiers (87),<br />
une petite bourgade de la Haute Vienne, située en bordure du Plateau de Millevaches, ancien<br />
cœur du maquis de Georges Guingouin. Cette année, le 4 aout y durera trois jours…<br />
« C’est un événement que nous préparons, avec des gens d’Eymoutiers, des gens du Plateau,<br />
des gens de Limoges et auquel je participe. Ca devrait être un moment de grande communication<br />
entre toute sorte d’expériences. C’est une fête qui est préparée entre une soixantaine<br />
de personnes qui se sont mobilisées. Au départ, il y avait l’idée de faire deux à trois<br />
rencontres. Elle est devenue quelque chose de plus important, un projet multidimensionnel<br />
puisqu’il y aura à la fois des débats autour d’une trentaine d’intervenants, auteur ou<br />
pas auteur, des gens qui ont des idées ou des réflexions à apporter sur des sujets particuliers<br />
qui vont de la démocratie à la critique écologique radicale en passant par tous les sujets<br />
qui peuvent nous intéresser. Il y aura un aspect de fête, un aspect de dénonciation à<br />
travers des formes ludiques, avec des projections toute la nuit, un bal, un banquet. Il s’agira<br />
de multiplier les occasions d’échanges à la fois avec des gens très présents sur ce territoire<br />
et des gens qui viendraient de toute la planète. Il y aura en principe des invités qui viendront<br />
du Maghreb et sans doute du Moyen Orient. Voilà un exemple de ce qu’on fait et qu’on peut<br />
critiquer en disant : « Ah, c’est de l’animation culturelle » mais ça serait une critique assez<br />
bête de dire ça parce qu’on a quand même quelques règles éthiques. Par exemple, on n’a aucunes<br />
subventions. Il n’y a pas d’animateur. Il n’y a pas de hiérarchie. Il y aura le strict minimum<br />
de circulation monétaire puisque personne ne sera payé. On essaye de dépenser le<br />
moins d’argent possible et de faire circuler de vraies richesses. »<br />
Mais en tous les cas, passer son temps<br />
dans l'affrontement principiel avec la société<br />
me semble sans avenir.<br />
Comment vois-tu la période actuelle <br />
Je pense que depuis quelques années,<br />
il y a un renouveau de l'intérêt pour les<br />
théories radicales qui peut prendre parfois<br />
des formes un peu ridicules comme<br />
la mode de Badiou mais c'est un révélateur<br />
d'un besoin nouveau. Je suis rentré<br />
dans la vie et dans la critique sociale en<br />
même temps, à travers les cahiers Spartacus<br />
qui étaient porteur d'une tradition<br />
communiste de conseil, luxembourgiste.<br />
René Lefeuvre, l'animateur de ces cahiers,<br />
me disait que juste avant 68, il<br />
avait constaté que pendant tout l'après<br />
guerre, il publiait un ou deux bouquins<br />
par an qui restaient entassés dans ses<br />
caves, qu'il ne vendait pas et que tout à<br />
coup deux ans avant 68, il avait constaté<br />
que ses bouquins, de nouveau, se vendaient<br />
et qu’il avait même pu éditer de<br />
nouveaux titres alors qu’il avait arrêté.<br />
Ca me fait penser à ça, le climat qui<br />
s’est créé. On est sorti du grand trou des<br />
années 80 et on sort du contre coup du<br />
11 septembre, notamment avec le printemps<br />
des peuples arabes. Il y a un renouveau<br />
de la contestation. L’histoire de<br />
Madison (5), par exemple. Il y a également<br />
un réveil en Angleterre. En Italie, le<br />
mouvement de l’Onda (6) n’est toujours<br />
pas retombé. La Grèce, etc. C’est clair<br />
qu’il y a un renouveau de la contestation<br />
sociale radicale qui cherche ses formes.<br />
Qu’il y ait de la répression face à ça, il n’y<br />
a pas à s’étonner. C’est très important de<br />
se battre contre la répression mais il ne<br />
faut surtout pas y passer son temps, se<br />
mettre dans l’optique de « On va vers un<br />
fascisme », cette espèce de discours<br />
anxiogène permanent qu’il y a dans des<br />
milieux militants complètement paranoïaque<br />
est à mon avis, ni vrai, ni faux.<br />
Les gens de Tarnac ne se sont pas isolés.<br />
Quand le marteau pilon leur est<br />
tombé dessus, ils ont bénéficié de beaucoup<br />
de solidarité parce que c’étaient des<br />
gens qui avaient su à la fois se lier à la situation<br />
locale tout en gardant des<br />
contacts internationaux. Je crois qu’aujourd’hui,<br />
c’est fondamental. De même<br />
on peut aussi retourner la techno science<br />
contre elle-même avec les techniques de<br />
connexion qui existent. J’aime mieux<br />
dire connexion que communication.<br />
Parce que c’est à nous de décider s’il y a<br />
communication ou pas. Dans la novlangue,<br />
la communication, c’est un mouvement<br />
univoque, c’est quand le pouvoir<br />
parle. Aujourd’hui, avec tous les systèmes<br />
de connexion existants, on a encore<br />
plus la possibilité de se désenclaver.<br />
Il faut vraiment la saisir. C’est notre arme<br />
principale.<br />
Propos recueillis par Christophe<br />
ON PEUT PAS ÊTRE TRANQUILLE !<br />
Le 14 avril dernier,<br />
Le Jura Libertaire publiait<br />
un courriel reçu,<br />
relatant l’inscription de slogans<br />
de solidarité sur la façade<br />
du vice-consulat d’Italie<br />
à Bordeaux.<br />
Mercredi 27 avril,<br />
deux personnes au moins<br />
ont été auditionnées en Périgord<br />
– sur la base de l’adresse IP<br />
de publication sur over-blog –,<br />
lors d’une perquisition<br />
de flics de Bordeaux.<br />
Nouvelle adresse du Jura Libertaire :<br />
juralib@riseup.net<br />
courant alternatif - n°210 - mai 2011<br />
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