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dossier prod une femme seule 010911 - La Strada et compagnies

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« On ne naît pas <strong>femme</strong>, on le devient ... »<br />

Simone de Beauvoir<br />

« Au rythme actuel du progrès, il faudrait 475 ans pour arriver à la parité. »<br />

Le Bureau international du travail<br />

« L'égalité des chances entre hommes <strong>et</strong> <strong>femme</strong>s ne se rencontre dans auc<strong>une</strong> société<br />

actuelle »<br />

Rapport mondial sur le développement humain 1995 de l'ONU<br />

« Un paysage conceptuel <strong>et</strong> social s'est construit, dès les longues origines de l'humanité, à<br />

partir de l'observation du fait « scandaleux » <strong>et</strong> inexplicable que les <strong>femme</strong>s font les enfants<br />

des deux sexes, que la procréation, celles des enfants de sexe masculin notamment <strong>et</strong> la<br />

re<strong>prod</strong>uction du social dépendraient ainsi du bon vouloir de la féminité dans le corps des<br />

<strong>femme</strong>s. Des systèmes symboliques, conceptuels <strong>et</strong> sociaux se sont mis en place pour<br />

subvertir <strong>et</strong> domestiquer ce donné. Un superbe système conceptuel que nous r<strong>et</strong>rouvons<br />

en filigrane dans nos pensées, est celui d'Aristote qui ne voit dans la <strong>femme</strong> que matière<br />

(…)<br />

A ce socle dur de l'observation <strong>et</strong> d'<strong>une</strong> dépossession conceptuelle des <strong>femme</strong>s de leur<br />

privilège s'adjoint pour que le modèle fonctionne avec efficacité, un système social de<br />

répartition du pouvoir de donner la vie. Ce sont des hommes qui échangent des <strong>femme</strong>s<br />

entre eux, principe de base qui accompagne la prohibition de l'inceste, <strong>et</strong> dont l'évidence<br />

universelle a jusqu'ici empêché qu'on le questionne : de quel droit est-ce ainsi Où se<br />

situe en droit naturel la justification de c<strong>et</strong>te appropriation des filles par le père, des soeurs<br />

par le frère, de l'épouse par l'époux. »<br />

Françoise Héritier in « Masculin / Féminin II Dissoudre la hiérarchie »,<br />

Odile Jacob, 2002

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