Janvier 2011 - numéro spécial Pierre Lafitte - Église Catholique d ...

Une histoire algérienne
massacre. Pour ma part, je vis très mal le doux confort dans lequel je suis, sachant
pertinemment que mon départ sur Belcourt ne changera pas fondamentalement
l’absurdité d’être à la lisière d’un monde dans lequel on désire vivre
et dont tout, de la sécurité immédiate à la possibilité d’espérance et à la capacité
de distance, nous sépare.
Je me demande si je ferai long feu sur ces terres. De plus en plus, germe l’idée
de suivre mon chemin personnel, naturel : rejoindre la France, rester d’église
dans l’esprit mais sans bénéficier de son parapluie protecteur, chercher du travail,
n’en pas trouver et aller au bout de la logique, loin des faux discours, loin
des justifications faciles. Est-ce tentation devant l’insoutenable Est-ce la voie
à suivre Je ne sais pas. Je suis désarçonné.
J’ai vécu le 20 Septembre dans ces pensées, le bref chemin de Bernard, lu comme
refus intelligent aux concessions de l’esprit mais sans fermeture de cœur.
« Une bougie qui s éteint d un coup. Une perte pour
nous tous. Que Dieu lui offre un grand paradis. Jamais
je n oublierai ton sourire, le bien que tu
transmettais autour de toi ». L.
1994 à Pantxika, Jacques et Michelle
Voilà une semaine bien terrible qui s’achève, nous maintenant dans la situation
horrible du pays, me touchant personnellement dans mon affection pour Esther
et Caridad que je connaissais depuis longtemps, plus particulièrement depuis
mon passage comme curé de Bab-el-Oued. Nous étions vraiment une même
famille, mémoire commune et reconnaissance silencieuse. Et nous voilà
tous, meurtris, révoltés et pour ma part singulièrement agressif. Mais comment
se battre, comment exprimer notre dégoût profond pour tant de folie meurtrière.
Vendredi, nous avons célébré une messe avec Miguel Larburu de Lequeitio.
A un moment donné, il y avait un chant où revenaient les paroles « No pasaran
». De toute mon énergie, je les ai hurlées, sûr que comme dans le passé, si
la force parait brutale, parait un temps s’imposer, elle sera supplantée par la
raison, par le droit, par la justice. Mais encore faut-il que cette raison et ce droit
et cette justice soient conservés dans la libre volonté d’hommes qui refusent
d’abdiquer leur dignité. Il en existe dans ce pays, de plus en plus, que le dégoût
amène à la réflexion et la réflexion à la liberté. Nous avons déjà vaincu parce
que nous sommes encore là, tout refus, tout désir, tout espoir. Il nous reste à
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