. REVUE DE PRESSE - La Strada et compagnies
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Théâtre du blog<br />
Les Cerises au Kirsch<br />
2 mars, 2011 | critique |<br />
Les Cerises au Kirsch écrit <strong>et</strong> interprété par <strong>La</strong>urence Sendrowicz, mise en scène de Nafi Salah.<br />
Une fois entré dans ce p<strong>et</strong>it lieu magique qu'est le Théâtre de la<br />
Vieille Grille, le spectateur est accueilli par <strong>La</strong>urence<br />
Sendrowicz, traductrice de l'œuvre d'Hanokh Levin qu'elle<br />
contribua à faire connaître en France. Elle distribue des cerises<br />
au kirsch enrobées de chocolat, puis monte sur scène pour<br />
incarner tous les personnages de l'histoire : Léon, qui a dix ans<br />
en 1942, devenu grand-père en 2009, ou encore Mickaël, son<br />
p<strong>et</strong>it-fils de dix-sept ans qui découvre comme nous son histoire.<br />
Léon est un enfant juif, qui perd ses parents durant la seconde<br />
guerre mondiale <strong>et</strong> qui doit se cacher chez une dame à Bruxelles<br />
avec son p<strong>et</strong>it frère. Privé de ses parents, il est obligé de grandir<br />
très vite, <strong>et</strong> s'occuper de lui, <strong>et</strong> se débrouiller en temps de guerre.<br />
Comme le dit la phrase du Léon actuel qui ouvre le spectacle : « En 1942, personne n'aurait misé un sou<br />
sur le fait que je devienne grand-père un jour ». Le texte qui fait la part belle aux allers <strong>et</strong> r<strong>et</strong>ours entre le<br />
présent <strong>et</strong> ce passé douloureux montre la tentative du vieil homme, symbole de toute une génération<br />
déchirée par la guerre, qui, de façon humble <strong>et</strong> sincère, tente de comprendre son propre parcours <strong>et</strong> de le<br />
transm<strong>et</strong>tre à son p<strong>et</strong>it-fils. Ces cerises au kirsch représentent un souvenir pour lui qui avait pour habitude<br />
de les savourer avec son père.<br />
C'est de façon simple que le m<strong>et</strong>teur en scène Nafi Salah dirige son actrice. Sur le plateau, elle apporte un<br />
banc désigné « grand-père » <strong>et</strong> ses escarpins à talons rouges posés dans un coin symbolisent une mère qui<br />
reste mu<strong>et</strong>te. <strong>La</strong>urence Sendrowicz,en fait, n'incarne pas vraiment les personnages avec des changements<br />
n<strong>et</strong>s de voix, d'expression ou de posture, mais prend bien en charge le récit avec des codes clairs de<br />
costume. Ses br<strong>et</strong>elles désignent un personnage, puis elle en enlève une, voire les deux pour montrer<br />
qu'elle en incarne un autre. C<strong>et</strong>te gestion du récit fonctionne, mais reste un peu monotone dans la mesure<br />
où les différents personnages restent sur le même plan.<br />
Mais il aurait fallu aller encore plus loin dans le théâtre-récit en créant la figure d'un conteur ou d'un<br />
narrateur, qu'on distinguerait des personnages. Dans c<strong>et</strong>te histoire où les voix s'entremêlent, l'actrice<br />
trouve le temps de créer de jolies images, notamment la course folle des deux frères à la fin de la guerre,<br />
qui s'évadent du « château », (probablement une maison d'enfants) où ils ont trouvé refuge, pour une<br />
escapade à Paris voir les feux d'artifice du 14 juill<strong>et</strong>. Sur le chemin, Léon est émerveillé par les<br />
bouquinistes de la Seine <strong>et</strong>, chose rare pour lui, leurs étalages de livres. Il s'arrête devant chacun d'entre<br />
eux à la recherche de Jean Barois de Roger Martin du Gard, ce livre représentatif d'une jeunesse en<br />
mutation, entre religion <strong>et</strong> vérité scientifique, qui décrit le parcours d'un homme. Celui de Léon cristallise<br />
celui d'une génération marquée par la Shoah, comme l'indique le sous-titre du spectacle : Itinéraire d'un<br />
enfant sans ombre.<br />
Davi Juca<br />
- L E S C E R I S E S A U K I R S C H -