les mecaniciens de l'inutile - Mission Ethnologie

pas de conducteur : la 2CV du voisin avec laquelle il a appris à conduire et la 203 avec
laquelle il a effectué ses premiers kilomètres de nouveau conducteur. Choisir la 2 CV aurait
été un choix tout à fait personnel en ce sens que Jean-Claude aurait opté pour la voiture qui
m’avait de sens que dans le cadre de sa propre vie. Or il a opté pour la 203 de ses parents, la
203 familiale. Il a donc opté pour les ascendants. C’est un choix généalogique et non
personnel. Pour ses enfants, elle est au moins autant “ la voiture des grands-parents ” que
“ celle du père ”, une voiture qui a “ toujours été dans la famille ” et relie trois générations.
“ Objets de famille ”, “ objets de mémoire ” qui pourraient à ce titre être partagés entre les
quatre enfants ou être confiés à l’un d’entre eux, devenant ainsi le gardien de la mémoire
familiale. Ce choix, assez épineux, est rendu ici plus difficile encore par l’activité de
restauration et le partage des tâches au cours de la restauration qui vient gravement brouiller
les rôles et les positions des générations.
Ces véhicules, à peine arrivés au domicile du père et quel que soit leur état, sont
minutieusement restaurés. Mais le père n’y est pour rien. Ou si peu. C’est en tandem qu’il
travaille, avec l’aîné de ses fils, Vincent. “ Technicien de métier mais dans l’électronique,
l’informatique, la robotique ”, Vincent est “ le manuel de l’étape ”, celui qui restaure
véritablement les voitures, pose un diagnostic sur l’état du moteur, répare ce qui peut encore
l’être, “ refait les pièces irrécupérables ”. Le père avoue sans complexe “ n’y connaître rien en
bagnole. Moi, je fais le manœuvre, s’il faut faire un truc. Parce que si je remonte une durite,
ça va pisser de partout. C’est sûr, j’y connais rien. Alors c’est moi qui m’occupe de ma vieille
203, de ma Simca et s’il faut trouver une pièce, c’est moi qui le fais. Quoi que lui maintenant
avec Internet, tout ça il se débrouille tout seul. Il a plus besoin de moi.” Le partage des tâches
est le suivant : ils sont deux à s’occuper de la mémoire familiale, le père qui achète les
véhicules qui font sens, les fait rouler, les expose et Vincent qui les restaure. Deux
générations s’activent donc, de concert, celle qui lègue et celle qui reçoit, si l’on réfléchit en
terme d’héritage. Et ce n’est pas sans poser des problèmes. “ On est en tandem mais je vais
essayer de créer le trio ou le quatuor parce qu’il y a d’autres enfants. J’ai quatre enfants. Donc
je veux que ce soit équitable. Il y a une règle du jeu qu’on partage le truc avec Vincent, on
partage tout, le truc, les frais… Comme il s’investit beaucoup lui mécaniquement, au début,
moi c’était financièrement. Maintenant je veux pas qu’il soit pénalisé sur ces voitures-là
comme ça coûte cher. Donc ça a une valeur morale et financière. Par rapport aux autres
enfants aussi… Donc les cartes grises sont communes parce que si on remet en état une
voiture, qu’on y met une somme de temps chacun, il faut que ce soit équilibré parce surtout le
travail, la restauration, c’est très long, c’est coûteux. Donc ce qu’il fait lui, c’est normal qu’il
en ait une contre-partie ”. Quel que soit le devenir de la collection, dispersée à part égale ou
confiée à une personne, il faut qu’elle intègre la réflexion sur l’héritage. Mais manifestement
deux logiques s’affrontent. La première, économique et financière. Vincent a investi dans ces
restaurations à la fois du temps et de l’argent. Il serait donc normal qu’il soit considéré
comme propriétaire de ces véhicules et qu’à ce titre ces derniers ne fassent pas partie des
biens relevant de l’héritage. Et la seconde, la logique mémorielle. Les véhicules sont des
“ objets de famille ”, des “ objets de mémoire ”, et à ce titre ne peuvent être considérés
comme appartenant conjointement au père et au fils. De toute façon, Jean-Claude est dans une
impasse : ne pas léser l’un revient à léser les autres, tant au point de vue symbolique
qu’économique. En effet, ce travail en tandem a brouillé la succession des générations et a en
quelque sorte rendu, paradoxalement, la transmission impossible. En toute logique, on ne peut
pas être à la fois donateur et donataire. Et n’est-ce pas précisément l’intenable situation de
Vincent qui restaure les voitures de son père
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