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PREMIÈRE PARTIE 67
époque ropinion des grands docteurs. La solution papale est
cette solution intermédiaire entre celle d'Iluguccioet celle de
Johannes ïeutonicus que nous fait connaître la glose de
Johannes Andreae sur le Sexle. C'est un peu l'opinion d'Hostiensis,
qui réserve au bigame le privilegmm canonis. Visiblement
le pape essaye de donner satisfaction au roi, en
entamant le moins possible la coutume gallicane. C'est une
solution transactionnelle.
La transaction, comme il arrive souvent, ne satisfit personne.
C'était donner une satisfaction bien mincie et presque
purement théorique aux réclamations du roi; satisfaction
bien mince, puisque en effet la dégradation suivie de livraison
au bras séculier était, il y avait peu de temps encore, le
droit commun pour la répression des crimes graves des
clercs ' ;
satisfaction plus théorique que pratique, car l'exigence
de la collaboration des deux juridictions pour la
punition
du bigame criminel faisait dépendre la répression séculière
de la bonne volonté peu probable des évêques. Ces derniers
d'autre part ne furent évidemment pas satisfaits d'une
décision qui condamnait la jurisprudence de leurs officiaux.
D'ailleurs ils ne s'inclinèrent pas, et, quand Grégoire X
accorda à Philippe le Hardi la confirmation de la bulle
d'Alexandre, ce ne fut pas sans une petite clause qui en diminuait
singulièrement la portée.
En 1273 en effet le pape Grégoire X recevait de nouvelles
plaintes du roi de Franco sur le même sujet, et, renouvelait
dans les mômes termes les prescriptions d'Alexandre IV,
Mais, plus soucieux de ménager les droits des évêques, il
réservait la
possibilité de coutumes locales contraires attribuant
expressément à l'évoque la compétence exclusive sur
les bigames ^.
A ce moment en somme, en l'absence de texte forûiel,
la
1. Voirtn/"ra, 11" partie, le privilège en matière pénale.
2. « Consuetudlne contraria non obstante, nisi sit talis que vobis super hoç
jus tribuat spéciale ». Grégoire X, n» 150, 23 mars 1273,