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LE PRIVILEGIUM EORI 57
APPENDICE
PROTÉGÉS
On s'attendrait peut-être à voir ranger ici, dans la catégorie
des assimilés aux clercs, les yniserabiles personne^
veuves et orphelins, les pénitents, pèlerins et croisés, enfin
les étudiants. Voici les raisons pour lesquelles Tétude du
privilège de ces diverses catégories de personnes a été détachée
et réservée pour un travail ultérieur.
Tous ceux à qui nous venons de voir appliquer le privilège,
sont des clercs, ou du moins des personnes tenant au
clergé ou dépendant du clergé en quelque manière.
Le privilège
dont ils jouissent est pour toutes le même privilège
clérical avec les mêmes règles et la même portée. Ils ne
peuvent, comme défendeurs, être jugés par le juge séculier
ni au civil, ni au criminel; comme demandeurs, ils sont
soumis à la règle aclor sequitur forum rei.
A côté de ces assimilés au clergé, il y a d'autres personnes
laïques, qui sont dans une situation parfois singulièrement
semblable, mais qu'il y a lieu cependant de distinguer
soigneusement, parce que le caractère et l'origine du
privilège dont elles jouissent, ne sont pas les mêmes. On
peut les appeler les protégés de l'Eglise.
Ce n'est pas à cause de rapports spéciaux avec le clergé et
par une sorte de contagion du privilège clérical,
comme les
femmes des clercs ou les sergents des églises, que ces personnes
peuvent avoir spécialement alTaire au juge d'Eglise.
C'est à raison du besoin particulier qu'ils ont de la protection
ecclésiastique.
On est parti de l'idée de protection et de défense, ce qui
amena la justice d'Eglise :
1° à punir l'oppresseur du protégé,
d'où un privilège de juridiction pour le protégé deman-