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142 LE PRIVILEOIUM FORI
celui-ci agira tanquam a sede apostolica delegatus. D'où
l'on pouvait conclure qu'en droit l'exemption était maintenue,
puisque Tévêque ne jugeait pas en vertu de sa juridiction
ordinaire *. Les docteurs discuteront sur le caractère
exact de la juridiction qu'exerce ainsi l'évêque '^.
Ce que Lucien lil avait décidé pour les évoques, ses successeurs
le répétèrent maintes fois pour les inquisiteurs.
Ils sont compétents pour juger les hérétiques en dépit de
tous privilèges d'exemption ^. Clément V dans le procès des
Templiers paraît avoir voulu méconnaître le principe, quand
il reproche à l'inquisiteur Guillaume de Paris d'avoir
entamé, sans autorisation spéciale du Saint-Siège, la procédure
contre les Templiers exempts*. Sans doute Clément V
avait de sérieuses raisons d'être mécontent de l'altitude de
l'inquisiteur
ne valait rien.
de France, mais son argumentation juridique
1*" Extension de la notion d'hérésie.
Les décrctales ab abolendam et excommunicainits n'ayineni
ordonné la dégradation et la livraison au bras séculier que
1. « Necdicuntur propric recidere in jurisdictionein episcoporum, quia non
cognoscant episcopi jure ordinario, sed aucloritate sibi delegata... et
proinde est ac si papa cognoscerel vel specialiter aliis delegaret » Glose sur
ce texte.
2. Voir Panoritiitamus sur le c. yrave, 19, X, de ofl. jud. ord., 1, XXXI,
glose
non tanquam deleqatns.
3. Hinsrhius, op. cit., p. 452, 3. Les inquisiteurs étaient d'ailleurs des
délégués du pape, ce qui simplifiait la question. On avait cependant parfois
prétendu leur reconnaître une juridiction ordinaire. Guido de Baysio sur le
c. 10, in-vi«. V, 11.
4. « Attemptasti predicta in personas et bona personarum predictarum
nobis ecclesie romane absque uiedio subjecta ». Lettre du 27 oct. 1307,
Rev.des Quest. hist., X, p. 334. Les Templiers étaient assurément exempts.
Mais leur exemption ne leur valait rien, puisqu'ils étaient accusés d'hérésie.
En 1310 plusieurs allèguent devant les commissaires que « sunt exempt et
gausisso de privilegit spéciale que non devon parer devant nul juge ... si
non devant n. sire le pape ». Mais les commissaires répondront justement
X quod in jure contrarium est cautum quantum ad crimina qute heresim
sapiant ». Michelet, Procès des Templiers, I, p. 169 et 171.