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100 LE PRIVILEGIUM FORI
que le
dégradé puisse, après l'exécution de la sentence ecclésiastique,
s'échapper *. Le roi demandait-il la livraison ou
l'abandon A la fin du xii* siècle les canonistes hésitaient
entre les deux formules, qu'ils finiront par considérer comme
équivalentes ^. Les hagiographes de saint Thomas IWnglais
et le chroniqueur Raoul de Diceto prétendent que le roi
exigeait la truditio c//na. Mais le roi à Ciarendon emploie,
pour rendre ses prétentions plus acceptables, une formule
adoucie, équivalente au relinquere^ que Ton rencontrera un
peu plus tard dans le texte du concile de Vérone : « non débet
eum de cetero Ecclesia tueri. » Le juge d'Eglise n'a qu'à
laisser faire le juge séculier.
En face de cette thèse royale bien nette la thèse de Becket
est
plus claire encore et sa procédure plus simple. Le juge
séculier n'a aucune part à la répression des crimes des
clercs ; il n'y a donc lieu à aucune comparution devant la
cour royale, ni à contrôle de la procédure ecclésiastique par
un officier du roi, ni surtout à livraison ou abandon du clerc
dégradé au bras séculier. Sans doute une fois dégradé le
clerc a perdu son privilège, il sera donc, pour les crimes
qu'à l'avenir il pourra commettre, jugé et puni sans intervention
du juge d'Eglise par la seule cour séculière ', mais
la dégradation est en elle-même une peine ;
le clerc dégradé,
ayant subi la peine de son crime, ne peut équitablement
pour le même crime être jugé et puni une seconde fois.
De ces deux thèses opposées. Tune, celle du roi, a pour
elle la coutume établie et la doctrine canonique, l'autre,
celle de Thomas Becket, est une nouveauté.
1. « Volo etiam et peto ut in illa exauctoratione de meis ofRcialibus aliquem
interesse consentiatis,ut exauctoratuiu clericum mox comprehendat, ne qua ei
fiât copia corporalem vindictam eflugiendi ». Sumrna causse, Mat., IV, p. 202.
2. Voir plus haut p. 49.
3. « Archiepiscopus dicebat quod si clericus in sacris ordinibus constitutus
vel quilibet aiius rector ecclesiae calumniatus fuerit de aliqua re, per viros
ecclesiasticos et in curia ecclesiastica débet judicari et, si convictus fuerit,
ordines suos amiltere et sic alienatus ab officio et beneflcio ecclesiastico, si
postea forisfecerit, secundum voluntatem régis et ballivorum suorum judicetur
». Roger de Hoveden, I, p. 219.