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94 LE PRIVILEGIUM PORI
contre lé clerc dégradé, s'il n'hésitait pas à le faire dans les
cas les plus graves, les discussions de Saint-Basle témoignent
que bien souvent aussi on devait arrêter la
procédure après
l'instance ecclésiastique et se contenter pour toute peine
l'internement du dégradé dans un monastère à tin de pénitence.
En théorie la punition séculière est le
de
droit commun,
en fait elle n'intervenait qu'avec discrétion.
A partir du milieu du xu" siècle la pratique va suivre les
évolutions de la doctrine et delà loi canoniques. Tout
d'abord la règle appliquée est partout celle qui ressort du
Décret de Gratien: dégradation et
livraison. Mais la réaction
cléricale se produit rapidement. En Angleterre, puis en
Normandie, c'est l'intransigeance de Thomas Becket qui
fait
disparaître la vieille procédure franque et qui fait même
interdire d'une manière générale par le pape toute livraison
après dégradation. En France la transformation s'opéra un
peu plus lentement et sans heurts aussi violents. Mais les
nouveaux principes canoniques y triomphent dans la seconde
moitié du xui* siècle ou au plus tard
au suivant. La dégradation
suivie cîe livraison au bras séculier ne constitue plus
qu'une procédure exceptionnelle, dont les
fort
cas d'application,
restreints dans la doctrine, le sont encore plus dans la
pratique. Seul le clerc hérétique est encore livré.
A la fin du xiv® siècle et au xv** seulement se marquent
quelques velléités de réaction. Le jurisprudence séculière
tente, mais assez timidement, de regagner, en utilisant les
raisonnements hardis de quelques canonistes, une partie du
terrain perdu.
J'étudierai d'abord le conflit de Thomas Becket et de
Henri II d'Angleterre, pour exposer ensuite l'évolution de
la
pratique française.
H