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8 LE PRIVBLBGIUM FORI<br />

trouvait aux décrétales qu'un texte interdisant de conférer<br />

les ordres majeurs aux hommes mariés si leurs femmes n'y<br />

consentaient en faisant elles-mêmes vœu de continence '.<br />

D'où Ton pouvait conclure a contrario et en l'absence de<br />

toute autre disposition parallèle visant les ordres mineurs<br />

et la simple tonsure, qu'ils peuvent être donnés à des<br />

hommes mariés. C'est le raisonnement premier de la glose<br />

ordinaire ; cependant ce n'est point à cette opinion que le<br />

glossateur s'arrête. 11 estime que les hommes mariés ne<br />

doivent point être admis aux ordres mineurs, puisque les<br />

clercs mariés, loin de pouvoir être promus, doivent être<br />

privés de leurs<br />

bénéfices ^ Et Boniface VIII confirma législativement<br />

l'opinion de la glose dans une décrétale à laquelle<br />

songeaient évidemment les officiers languedociens et Pierre<br />

de Cuignières, et qui interdit aux évêques et autres prélats<br />

de donner la tonsure à dos hommes mariés, comme aux<br />

enfants et aux illettrés ^.<br />

Enfin Pierre de Cuignières reproche aux évêques de violer<br />

deux autres irrégularités, Virregularitas ex defectu libertatis,<br />

Yirregularitas ex defectu natalium.<br />

L'Eglise a toujours prohibé l'ordination des esclaves à<br />

cause de l'incompatibilité qu'il y a entre les devoirs de la<br />

cléricature et l'obligation d'obéissance envers le maître *.<br />

Bien que le serf du moyen âge ne soit pas, même pour le<br />

droit canonique, un esclave, la prohibition lui fut constamment<br />

appliquée. Et c'est à lui évidemment que songe Pierre<br />

de Cuignières \<br />

Quant à Virregularitas ex defectu natalium^ elle date du<br />

xi' siècle ; visant d'abord les seuls fils de prêtres, elle fut<br />

1. C. 5, X, De conversione conjuqalortim, 111, xxxii.<br />

2. Glose sur le texte précédent, v» ad sacros « Ex eo quod prohibet, quod<br />

conjugatiis. non promoveatur ad sacros ordiiies, datur intelligi quod possit<br />

ad minores,... sed non est veruni : quia conjugati promoveri non debent,<br />

immo, si clerici sunt in minoribus ordinibus, beneficiis debent privari ».<br />

3. C. 4, in Vl", De lemporihus ordinationum, 1, ix.<br />

4. Textes nombreux cités dans Hinschius, Kirchenrechl, 1, p. 32, n. 2.<br />

0. Libellas dom. Bertrandi, art. 23,

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