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50 LE PRIVILEGIUM FORI
séculier, mais une simple déclaration que le clerc cesse d'être
soumis à la juridiction ecclésiastique et une injonction au
juge temporel de le recevoir à son tribunal *.
D'ailleurs, pour dégager la responsabilité de l'Eglise dans
la peine corporelle, Innocent III avait prescrit au juge ecclésiastique
de supplier efficaciter le juge lai d'épargner la vie
du condamné. Les docteurs insistent sur cette disposition ^.
Il ne faudrait pas toutefois, en dépit du mot efficaciter^ que
cette supplication fût trop efficace et qu'elle empêchât le juge
lai de prononcer la peine méritée. Ceci ne doit pas être
entendu « ad necessilatem obtinendi scilicet ut ecclesia
intercédât tamdiu et tam- humiliter donec obtineat » '. Le
débet ecclesia tradere depositum sicut quidam raaie intelligentes dicunt qiiod
ecclesia uianualiter et corporaliter tradere débet depositum judici seculari;
ecclesia enim pro damnandis corporaliter supplicat. .. quomodo ego traderet
puniendos quos supplicando débet a pena eximere ». Gofl'redus, Summa, de
hereticis, n. 2. « Et quod dixi tradantur curie seculari intelligo tradi dum
capi sinuntur vel dum degradatio clerici denunciatur judici seculari ut ivfi-a,
de verborum significatione c. novimus ». Id.
1. Encore certains préféraient-ils que cette formule ne fût point prononcée.
Il suffit que le juge laïque soit appelé. H sait bien que, après la cérémonie,
la juridiction sur le clerc dégradé lui appartiendra. « l^t in suum ... Non est
sensus littera; quod hœc verba dicantur judici saeculari, sed ipse vocatur,
ut per hoc intelligat quod amodo jurisdictionem habebit in iilum et ideo dicit
ut in suum etc. ». Abb. Ant. sur le c. novimus. Ilostiensis cependant ne se
dissimule pas que ce sont là des subtilités et que l'Église ne peut sérieusement
refuser sa part de responsabilité dans la répression même sanglante.
« Nec manualiter traditur, sicut quidam aiii forsan senserunt, ne tam rigidae
justitiœ sanguinis ipso facto consentire videatur prelatus... Sed quid
prodest
hic color theoricus Quicquid enim videtur, hoc quantum adeffectum-saltem
tacite agitur, ut occidatur; ad quid enim requiritur prœsentia potestalis
secularis Utique ne fugere valeat. . . Et ad quid etiam requiritur ut pronuntietur
et denuncietur ei, ut in suum forum recipiat illum Utique ad hoc
sed et temperameulum quod hic sequitur,
ut de ipso sicut de alio laico faciat ;
non est nisi incitamentum ». Hostiensis, Leclura, sur le c. novimus (27) X, de
Verborum significatione. V, xl.
2. « Quomodo ergo traderet puniendos quos supplicando débet a pœna
eximere » Goffredus, Summa, de hereticis, n» 2. « Efficaciter, Nota, non simulate,
sed efficaciter pro Iradito seculari potestati supplicanduiii XXIII, q. S, c.
1, licet enim prelatus clericum tradat depositum in forum laicale, tamen non
propter hoc condemnat eum ad aliquam pœnam corporalem ». Inn. IV, c.
Tiovimus, 27 X, de verborum significatione, V, xl.
3. Abbas antiquus, sur le c. novimus.