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48 LE PRIVILBGIUM FORI<br />

difficulté, certains auteurs voyant simplement dans ces textes<br />

tirés des fausses décrétales un exemple d'incorrigibilité *.<br />

En général cependant on n'hésite pas à compter quatre cas de<br />

traditio ciiriœ seculari^ . Quelques uns avaient même proposé<br />

d'en compter un cinquième, l'homicide, mais Hostiensis, qui<br />

discute la question, ne voit dans le texte allégué qu'un cas<br />

d'incorrigibiiilé. On retrouvera cette discussion au xiv* siècle.<br />

En dépit des termes très compréhensifs de la décrétale<br />

novimiis, les canonistes se refusaient à aller plus loin ^.<br />

seeculari ut puniantur ». Glose sur le c. 11, X, de leslibiis cor/endis, II, xxi.<br />

vo conjuralionem.<br />

1. « Quidam tatuen casutn ultimum (celui des fausses décrétales) intelligunt<br />

si fuerit incorrigibilis et benignus est taiis intellectus ». Glose sur le c.<br />

novimus (21, X, V, xl), cf. Glose sur le c. cum yion ab homine (10 X, II, i.),<br />

vo poslmodum. « Quidam tamen istum tertium casum (clericus episcopum<br />

auum calumniose accusans) de incorrigibili tantum dicunt intelligendum et<br />

licet iste sit benignior, tamen alius verior est intellectus ». Hostiensis, Lectura,<br />

sur le c. novimus, n. I. — Hostiensis reproduit la même réflexion presque<br />

dans les mêmes termes sur le c. cum non ab homine, affirmant que c'est lopinion<br />

à laquelle il faut se tenir : « Licet quidam intelligunt illa specialiter in<br />

causa episcoporum propter enormitatem delicti et excellentiam personarum<br />

et sic etiam videntur loqui, possunt tamen intelligi de incorrigibilibus... et<br />

hoc teneas regulariter ». Sur le c. ad aholendam, n° 5, il' rapporte au contraire<br />

sans observation l'opinion ancienne : « Ab hac régula excipiuntur<br />

casus.... tertio cum quis propter calumniam quam intulit episcopo deponitur».<br />

2. « Nota pro hœresi clericum depositum statim sœculari potestati relinquendum.<br />

quia, si pœnitere vult, est perpetuo carcerandus, infra eodem, cap.<br />

penultimo. Secundus casus est si propter calumniam vel contumeliam illatam<br />

episcopo sit depositus, XI, q. 1, si quis sacerd. Tertius est in crimine faisi,<br />

infra, de crimine falsi, ad falsariorum, alias autem clericus depositus tuendus<br />

est per ecclesiam, LXXXI dist., Dictum, nisi sit incorrigibilis ». fnnocent<br />

IV, sur le c. excommunicumus 1, de ha'reticis, v» relinquanlur .<br />

— Même<br />

doctrine dans le Spéculum juris, pars. II, de competenlis judicis uditione, n" 2 :<br />

« intellige ergo quod sit de foro illius postquam est degradatus et curife<br />

sœculari relictus, quod fit in casibus ut extra, de hsereticis, ad abolendam et<br />

de crimine falsi, ad falsariorum et XI. q. 1 si quis sacerdolum, quartus cum<br />

est incorrigibilis et in profundum malorum devenit ut in pricallegato capitulo<br />

cum non ab homine ».<br />

3. Bernard de Parme, sur le c. novimus, l'entend « de illis qui deprehenduntur<br />

in majori crimine puta heresi et crimine falsi », ramenant ainsi les<br />

termes généraux de la décrétale aux cas ailleurs reconnus. — Gotl'redus dit

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