leprivilegiumfor01gnuoft

DEUXIÈME PARTIE 15
negant (hereticos posse ordinari) loquuntur de illis qui
depositi sunt sine spe restitutionis » *.
Rufin n'est pas plus original. « Ciim taies deponuntur,
non quidem sacramentum absolute amittunt, sed quoad
potestatem utendi illo sacramento » *. EtJohannes Faventinus
répète que le dégradé perd u potestatem.. sacra faciendi...,
ordine semper retento » ^
Etienne de Tournay conclut logiquement de ces principes
que les clercs ordonnés par des exauctorati peuvent, s'ils ont
ignoré la qualité de Vordinator, être excusés par l'Eglise,
mais doivent alors être réordonnés *.
En France d'ailleurs, dominait une doctrine plus radicale
et plus claire. La dégradation fait perdre l'ordre lui-même.
Telle était l'opinion de maître Gérard Pucelle de l'Université
de Paris \ Et on lit
dans une Summa parisiensis écrite entre
1164 et 1181 : « Qui autem depositi sunt vel degradati, si
aliquod sacramentum celebrare
presumunt, nichil agunt et
atalibus ordinati nichil accipiunt» ^
Une glose, qui est peut-être de Johannes Hispanus, cite
cette opinion extrême commeparticulière aux ultramontains,
c'est à dire aux Française Et Guillaume d'Auvergne voulait
réordonner les clercs dégradés qui
ont mérité d'être réconciliés
*.
1. Saltet op. cit., p. 309.
2. Die Stimma decretoi'um des Magister Rufinus, p. 210. Saltet, op. cit.,
p. 314.
3. Cité par Saltet, op. cit., p. 315.
4. Die Summa des Stephanus Tornacensis, p. 123. Saltet, op. cit., p. 345,
5. « Magister tamen G. Coventrensis episcopus dixit quod nec ordinem
habent taies », Summa Lipsiensis, citée par Schulte, Die Summa Decreti
Lipsiensis, p. 43. Voir Saltet, op. cit., p. 355.
6. Cité par Saltet, op. cit., p. 347, d'après un manuscrit de Bamberg.
7. (c. accet/ens, 10, D. L) «Argumentum quod degradatus non retineat
ordinem, ut etiam non ait sacerdos, non sit clericus... Et hoc dicunt maxime
ultramontani. Alii dicunt in contrarium quod ex quo aliquis clericus est vel
sacerdos, licet degradetur, tamen retinet ordinem et est sacerdos vel clericus»
sed non retinet privilegium et executionem sui ordinis ». Glose citée par
Schulte, Die Glosse, Denkschri/len d. Wiener Akademie, 1872, XXI p. 20;
Saltet, op. cit., p. 355.
8. De Sacramento ordinis, c. 7 ; Saltet, p. 356.