09.01.2015 Views

leprivilegiumfor01gnuoft

leprivilegiumfor01gnuoft

leprivilegiumfor01gnuoft

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

CHAPITRE<br />

II<br />

DU DÉCRET AUX DÉCRÉTALES DE GRÉGOIRE IX<br />

La traditio curise seculari^ au sens nouveau et définitivement<br />

consacré par Gratien de cette expression, la livraison<br />

au bras séculier après dégradation, est donc pleinement<br />

légitimée par le premier grand recueil qui ouvre la période<br />

du droit canonique classique.<br />

Les premiers décrétistes suivront servilement le maître.<br />

Mais contre la trop grande libéralité de cette doctrine se<br />

manifestera bientôt une réaction vigoureuse dans la décrétale<br />

at si clerici du pape Alexandre III. Puis, entre ces deux<br />

extrêmes, le Décret, qui fait de la tt^aditio curiœ sœculari<br />

le droit commun et la décrétale qui interdit toute traditio,<br />

le droit classique prendra une position intermédiaire.<br />

§ 1. — Les décrétistes antérieurs a la décrétale at si clerici.<br />

Quant aux effets que la dégradation peut avoir sur les<br />

pouvoirs d'ordre, les décrétistes ont suivi docilement<br />

Gratien.<br />

Roland dit, comme Gratien, que le prêtre dégradé ou<br />

déposé in perpetimm ne peut consacrer validement, parce<br />

qu'il n'a pas la licentia exsequendi , Si l'ordre n'est pas perdu,<br />

il<br />

est lié et rendu inefficace par la sentence de l'Eglise '.<br />

Omnebene enseigne aussi que « ille (auctoritates) qui<br />

1. Summa magistri Rolandi, p. 38. Saltet, op. cî7., p. 305.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!