leprivilegiumfor01gnuoft

172 LE PRIVILEGIUM FORi
armées. Celui qui adopte une telle opinion, remarquè-t-il en
terminant, a pour lui les autorités de TAbbas antiquus et
d'Hostiensis '.
Mais Panormitanus, un peu plus tard, revient à l'opinion
de Johannes Andreae. Pour lui il n'y a de perte ipso facto
que pour les goliards. Si séculière que soit la vie du clerc,
dit-il en combattant la glose du c. \ de apostatis^ même s'il
n'est considéré comme tel par personne, s'il demande à être
remis au juge d'h]glise, il
doit être entendu \ Les énormités
1. & Aut exercent arteni ignominiosam... et perdunt ipso jure post annum
et anle si fucrint tertio nioniti.., aut exercent alias artes non convenientes
clericatui et tune iilas de quibus in dicta Clementina 1, de vita et honeslale
clericorum, et die ut ibi Quandoque aliaui artein exercent, et tune, aut
incedunt in habitu et tonsura, et hoc casu, quantumcumque délinquant, non
aniitlunt privilegiuni, nisi fuerint incorrigibiles, vel nisi fuerint degradati et
traditi curiae seculari in casibus permissis a jure... Quandoque clericus
dimittit habitum et tonsuram, et tune aut leviter delinquit, puta venando,
arma portando, ludendo ad azarduni et siinilia : et tune post trinam monitioneni
episcopi perdit omne privilegiuni...., aut non leviter scd graviter
delinquit. puta saevis enormitatibus se niiscendo et iste est casus dubius si
constat de rlericatu ; vel est dubiuni an remitti dobeat ad judicem ecclesiasticum,
vel puniri possit peV judicem secularcm qui eum cepit et tenct in
carceribus propter homicidium, fui'tum vel aliquod delictum atrox. In hoc
niembro dubitavi seuiper (;ogitans de quodam professo in régula fratruni
niinorum, qui, susceplo sacerdotio, exivit de ordine, per xv annos et ultra
publiée bellis ut laicus et cuni armis semper interl'uit et depraedationibus et
rapinis multis, tandem, post niulta cl infinita mala perpetrata per ipsum,
suscepit habitum hercmcticum et gestavit per annum ; cumque ipsum cum
charitate monereui, ut sumeret habitum sancti Francisci, quia alias salvari
non poterat, ipse, dimisso dicto habitu heremetico et assunipto stipendiariorum,
fecit se scribi corporaleni quinquaginta peditum armorum : cum
quibus profectus est in bellum. Istum igitur profcssum et verum sacenlotem
ego novi ac sepius uiecum cogitavi, si essem judex et eum caperem pro
homicidio vel pro furto, an possem de co sumere siipplicium capitis vel furcarum
absque pœna canonis si quis suadente Videtur crgo probabiliter
dici posse quod perseverans in saevis crudelrtatibus et enormitatibus possit
in criminibus puniri per judicem secularem alium tamen textuui non
habeo qui hune casum déterminât, nisi dictum c. perpendimus, quod habet
varios intellectus, ut ibi patet in novella. Sed si velles hanc partem tenere,
pro te habes Abbatem et Hostiensem, canonuni veros patres, et raliones quas
gtiam supra adduxi » Pierre d'Ancarano, sur la règle ea quae, 26, in VI", de
regulis Juris, n" 18.
2. « Prima (lectura) est ut si clericus, dimisso habitu et tonsura, omnino
vivit seculariter, perdit privilegium cléricale. Sed ista lectura communiter