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diction ecclésiastique de Toulouse ne maintint pas cette
sévérité d'après le recueil de Corserius '. Mais à Paris en
i384 la cour considérait comme vêtement laïque les chausses
de diverses couleurs ^.
Le capuchon n'était pas un de ces accessoires qui ne
modifient pas le caractère de l'habit. La chapelle do Toulouse
l'avait également reconnu, décidée par cet argument irréfutable
que la tête est la plus noble et principale partie du
corps ^
On s'était demandé si la couleur d'un col large de quelques
doigts peut compromettre le caractère ecclésiastique d'un
manteau. A Toulouse on avait jugé que oui *. A Paris en 1381
la cour hésitait, demandait à voir le manteau litigieux ^
caligas bipertitas, reputatus fuit laicus, et pro crimine tanquam laicus fuit
condemnatus, nam fuit laqueo suspensus ». Glose sur le c. 1, in vi», III, i,
casus.
1. Les chausses de diverses couleurs n'empêchent pas que le clerc ne soit
remis à l'autorité eccléiastique, « quia appeliatione vestis non veniunt caligae
in materia odiosa et idem lenet Zenzeliuus et Guillelmus de Montelauduno
in dicta clementina (cl. Z, 111, i,) super verbis caligae, ubi dicunt quod
accessorium non trahit ad se principale ». Decisiones capellae Tolosanae, q. 52.
2. XIA 1472, 50 v», cité par 0. Martin, Assemblée de Vincennes, p. 288.
3. Decisiones capellae Tolosanae, q. 227. Répondant aux propositions delà
reine Blanche, le vicaire de Pontoise le reconnaissait également, et pour la
même raison. La reine, répliquant « met exemple de son varlet d'Orléans qui
avoit un chapel apparté et fut dit que ce n'estoit pas habit de clerc » ;
le
vicaire dupliquant « respond au chappel mi parti et dit que ce n'est pas
merveille, carie chef e.%\, principalior pars hominisy>. XIA 1472, 344 r»,
1" sept. 1385.
4. « Quidam clericus conjugatus cum unica et virgine fuit captus et tempore
deprehensionis portabat unam faupalandam de cadisio desuper totam
planara, excepto qiiod circa collum circumquaque erat unum coUetum latitudinis
quatuor digitorum et ultra de colore livido sive blaus, cujus coloris erat
folrata dicta faupalanda et cordule quinque vel sex dicte faupalandae erant
etiam blavi coloris, fuit petitus remitti judici ecclesiastico per curiam spiritualem
et fuit ordinatum per dominos de consilio non fore remitlendum
nec debere gaudere privilégie clericali ». Decisiones capellae Tholosanae, q. 252.
5. « Le prevost (de Paris) le lui a refusé a rendre, pour ce qu'il dit que le
prisonnier avoit un mantel qui avoit le colet d'autre drap que n'estoit le
demourant du mantel, et n'y a pas (alléguait l'évêque de Paris) diversité qui
doive estre dicte vesture partie ou royée, car il n'y a pas la centième partie
d'icelle couleur et est petite chose ledit colet. Et si est le prisonnier en ton-