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llÔ LE PRIVILBGIUM FORl
mêmes circonstances la province de Sens prend expressément
la défense de l'ancienne coutume, qui réserve les clercs
mariés ctim îinica et virgine à la juridiction de l'Eglise au
civil comme au criminel '. Les prélats de ces deux provinces
veulent, on le voit, maintenir la coutume la plus favorable,
celle qui étendait la protection du for ecclésiastique aux clercs
mariés non tonsurés et menant la vie la plus séculière.
Ainsi le conflit que la décrétale avait eu la prétention
d'apaiser,
renaissait plus grave; mais désormais les officiers
de justice temporelle étaient armés contre les prétentions des
prélats de l'autorité du pape et du droit commun.
Ces plaintes de quelques provinces françaises paraissent
d'ailleurs être restées sans écho à Vienne. Dans leurs eflorts
pour sauver la coutume, les prélats de France n'ont à compter
que sur eux-mêmes. Aucun appui ne leur viendra du dehors.
Malgré cela, si grand est en France le respect pour le privilège,
qu'ils sauront se défendre longtemps.
De nombreuses offîcialités continuent à juger les affaires
civiles des clercs
mariés, tandis que les juridictions temporelles
tiennent la main à
l'application de la décrétale clerici.
Poitiers : « Sua nobis conquestione monstrarunt dilecti nostri archiepiscopus
Burdegalensis et ejus suffraganci, quod vos clericos et personas ecclesiasticas
dicte provincie pro delictis sibi impositis et aliis personalibus factis coram
vobis respondere conipellatis et ipsos cogitis, arrestatis et condempnatis. . ..
justiciantes eosdem et eoruni mobilia ac si esscnt layci vel alii seculares.
Quocirca . . .aiandauius quatenus clericos veros pro delictos vel assecurationibus
prestandis per ipsos non capiatis nec indebile molestetis, quodque
clericos non conjugatos, non mercatores, super mcre personalibus non trahatis
coram vobis ». Carlulaire de Vévêché de Poiliers, 104. Dans ce texte peu
clair il semble que le roi oppose des clercs non mariés et non marchands,
qui gardent le'privilège en toutes matières personnelles, et d'autres clercs
{clericos veros'] dit le texte), qui sont donc des clercs mariés et marchands et
qui ne gardent le privilège que pour leurs délits et pour les assiirements que
Ton pourrait leur réclamer. Le roi répond donc aux plaintes des prélats par
un renvoi au droit commun. Sur les assurements demandés aux clercs mariés,
voir infra.
1. « Provincia Senonensis dicit quod, licet clerici conjugati cum unica et
virgine de consuetudine antiquissima ad forum ecclesiasticum in civilibus et
criminalibus in solidum pertineant, judices seculares ipsos justiciari nituntuj.
nec judicibus ecclesiasticis reddere volunt ». Ehrle, op. cit., p. 378.