leprivilegiumfor01gnuoft

.
PREMIÈRE PARTIE 79
Enfin la bigamie interprétative s'étendait en droit canonique
fort loin. Est bigame par exemple celui qui, après l'adultère
de sa femme, a des relations charnelles avec elle. Les
canonistes basaient ce cas de bigamie sur le c. 11 de la D.
XXXI V, qui refuse entrée dans le clergé à celui dont la
femme fut adultère'. Mais les etîets de cette bigamie n'étaient
plus aussi étendus. Elle créait bien une irrégularité, mais
elle ne détruisait pas le privilège ^ C'est ce que jugeait du
moins l'olïicialité de Toulouse '. Mais on en jugeait autrement
dans la région parisienne, puisque le Grand Coutumier
considère le
clerc époux d'une" femme adultère comme
déchu du privilège, accordant à l'évêque seulementla détention
de sa personne et la connaissance delà question d'état*.
1. On reprochait à Guichard, évêque de Troyes d'avoir conféré un bénéfice
à un clerc devenu bigame pour avoir repris sa femme après l'avoir fait condamner
pour adultère. Rigault, Le procès de Guichard, p. 202.
2. « Queritur utrum omnes bigami sint privati privilégie clericali
(expose qu'il en est ainsi certainement pour le cas de bigamie vraie et même
ainsi certainement pour celui qui a épousé une veuve ou une corrupta). Alii
autem, et si sint bigami quantum ad legem promotionis, non tamen quoad
privationem privilegii clericalis, ut c. 2 allegato eodem tilulo et ita intelligunt
omnes glossatores istam deretalem et bene ». Aufrèri, sur la q. 2.34
des
Decisiones capeline Tolosanae.
.3. « Si clericus conjugatus cum unica et virgine uxorem ejus que adulterata
fuit notorie, publiée et palam ex post reconsiliet et cum ipsa cohabitet,
ut prius, sciens eam esse adult erani, tiicetur esse bigamus, ita quod si ex
post propter aliquod maleficium capiatur per temporales et petatur remitti
ad judicem ecclesiasticum et opponatur per procuratorem teraporalem quod
non débet remitti quia bigamus, conclusum fuit quod curia temporalis
maie dicit et ita pronunciatum verum esse quod est bigamus quoad legem
promotionis non autem quoad privilegium concessum clericis conjugatis »
Capella Toi., q. 64.
4. « Item s'il espouse une pucelle qui depuis pesche en la loy de mariage,
et lui sachant la prent, eo ipso il est bigame, mais, comme dessus est dit,
l'evesque aura la détention de sa personne et aussi du débat, s'il est prias
tonsuré, alias non ». Grand Coutumier, IV, vi. p. 619. Le débat, dont il est
ici question, ne peut être que le procès d'état, la tonsure mettant le prisonnier
en possession d'état de clerc. Le même principe est allégué en 1386
devant le parlement : « Dit., qu'il est mariez et en son mariage il s'est petitement
portez, aussin est sa femme et s'est esbatue et depuis il a reprinse, si
est bigamez et ne doit joyr de privilège de clerc ». XIA 1473, 74 v°, 15 mars
1385/6.