AXE 1 - HISTOIRE ET ARCHEOLOGIE - Iulm
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Lettres électronique — N° 3 — printemps 2005<br />
17 cm, Abonn. :45 € (4 numéros), ISBN 2-13-054719-<br />
2, Br., 12 €.<br />
Au sommaire notamment : Le devenir de l’éthique<br />
environnementale : la pensée du milieu humain chez<br />
Watsuji Tetsurô (A. Berque) ; La magie naturelle (J. P.<br />
Brach) ; Le feng-shui (F. Obringer).<br />
Du visible à l’intelligible : lumière et ténèbre de<br />
l’Antiquité à la Renaissance, dir. Christian<br />
Trottmann, Anca Vasiliu, Paris, H. Champion,2004,<br />
400 p., 24 x 16 cm (Le savoir de Mantice ;10) ISBN 2-<br />
7453-1163-8, br., 67 €.<br />
La vision est souvent mise à contribution par les<br />
philosophes pour penser la connaissance intellectuelle<br />
à moins que ce ne soit l’inverse et que les poétiques<br />
de l’Antiquité à la Renaissance n’aient conditionné le<br />
statut de la lumière et de la ténèbre Une approche<br />
pluridisciplinaire du problème.<br />
En quête d’utopies, textes réunis par Claude<br />
Thomasset, Danièle James-Raoul, Paris, Presses de<br />
l’Université de Paris-Sorbonne,2005, 409 p., 24 x 16<br />
cm, (Cultures et civilisations médiévales; 29) Index,<br />
ISBN 2-84050-256-9, Br., 23 €.<br />
Quelle place l’utopie occupe-t-elle dans la pensée<br />
et la création médiévale Le terme d’utopie est anachronique<br />
à cette époque, mais il existe des traces<br />
intellectuelles décrivant l’organisation de sociétés<br />
hypothétiques dans de nombreux textes médiévaux,<br />
notamment avec le mythe de l’âge d’or.<br />
Esthétique et philosophie de l'art, Repères<br />
historiques et thématiques, coll. Le Point philosophique,<br />
dirigée par Daniel Giovannageli, Bruxelles,<br />
éd. De Boek Université, site : http://www.deboeck.com<br />
– ISBN 2-8041-3804-6, ISSN 0778-046X.<br />
Cet ouvrage présente un panorama historique et<br />
thématique de la pensée esthétique occidentale. La<br />
réflexion philosophique s'y intègre dans le concert des<br />
multiples approches dont l'art et l'expérience du beau,<br />
du sublime ou encore de la mimèsis peuvent faire<br />
l'objet. Un dialogue approfondi avec la littérature artistique,<br />
la critique et les sciences de l'art apparaît, en<br />
effet, comme un axe nécessaire de l'approche philosophique<br />
elle-même, dont la dynamique propre<br />
oriente néanmoins l'ensemble ici proposé.<br />
Le volume se structure en deux parties. La première,<br />
la plus importante par le nombre de pages,<br />
retrace la genèse historique des grands concepts<br />
esthétiques de la tradition occidentale, de Platon à<br />
Derrida, de la pensée analytique anglo-saxonne à la<br />
phénoménologie en passant par la théologie de<br />
l'image et l'idéalisme allemand. Dans la seconde<br />
partie, les concepts ainsi dégagés entrent en action<br />
face à quelques interrogations majeures que rencontrent,<br />
aujourd'hui, la philosophie de l'art et l'esthétique.<br />
On y relance les outils que nous a livrés la<br />
tradition, sans se refuser à emprunter telle ou telle<br />
voie rapide qui, par exemple, remonte de l'art contemporain<br />
à la Grèce antique ou propulse des Encyclopédistes<br />
au post-modernisme. L'attention concrète<br />
aux oeuvres d'art elles-mêmes tient la place qui lui<br />
revient dans le cadre de ces questionnements de<br />
premier degré.<br />
Ni essai, ni encyclopédie, ce volume propose au<br />
lecteur une carte d'une certaine ampleur, qu'il dépliera<br />
comme bon lui semble afin d'y trouver des repères et<br />
de stimuler son désir de voyager au grand air de la<br />
discipline.<br />
L'Atelier d’esthétique est un groupe de chercheurs<br />
qui, réunis par un intérêt commun pour l'esthétique<br />
et la philosophie de l'art, suivent dans ce domaine<br />
des chemins très divers dont les tracés entrecroisés<br />
forment la trame de ce livre.<br />
Avant-propos<br />
Première partie<br />
Chap. 1 : De l'héritage antique au Moyen Âge<br />
scolastique<br />
Chap. 2 : De la Renaissance italienne au XIX e siècle<br />
romantique et scientifique<br />
Chap. 3 : De la critique nietzschéenne à l'aube du<br />
XXI e siècle<br />
Deuxième partie<br />
Chap. 1 : Le beau « classique » : ses origines, sa nature,<br />
ses oeuvres<br />
Chap. 2 : Les avatars de la mimèsis : peinture et musique<br />
Chap. 3 : Entre présence et représentation. Les pouvoirs<br />
de l'image et de l'art<br />
Chap. 4 : L'art contemporain et la problématisation du<br />
regard esthétique<br />
Chap. 5 : Le déconstructivisme ou l'architecture aux<br />
limites<br />
Chap. 6 : Art et technique<br />
Index et bibliographie<br />
Europe. 904-905, Mythe et mythologie dans<br />
l’Antiquité gréco-romaine, Paris, Europe, 2004, 380<br />
p., 22 x 13 cm, ISBN 2-910814-85-8, Br., 18,30 €.<br />
La notion du mythe fut empruntée par les ethnologues<br />
modernes à la langue des anciens Grecs:<br />
conserve-t-elle sa pertinence dès qu’on l’emploie pour<br />
des cultures et sociétés en tout différentes et pour<br />
désigner des types de discours qui possèdent, en leur<br />
lieu de production, leurs noms spécifiques.<br />
Exposition. Boulogne-Billancourt, Bibliothèque<br />
Marm. 2004-2005, Les Clémences de Napoléon :<br />
l’image au service du mythe : exposition,<br />
Boulogne-Billancourt, Bibliothèque Marmottan, 6<br />
oct. 2004-29 janv. 2005, Paris, Somogy; Bibliothèque<br />
Marmottan, 2004, 119 p., ill. en noir et en coul., 28 x<br />
22 cm, Bibliogr., ISBN 2-85056-784-1, Rel. 28 €.<br />
L’ouvrage s’attache à montrer le foisonnement de<br />
représentations auxquelles a donné lieu dans l’imagerie<br />
populaire, la Clémence de Napoléon envers la<br />
56 Association Recherche sur l’Image — DIJON