AXE 1 - HISTOIRE ET ARCHEOLOGIE - Iulm
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Lettres électronique — N° 3 — printemps 2005<br />
IV. Réception et interprétation<br />
Position du problème : générique et spécifique dans<br />
l’interprétation<br />
Interprétation et « entour », « ouvert »<br />
Atmosphère et effet<br />
Interprétation, ouvert et imaginaire<br />
Langage, imagination et place tierce<br />
Pourquoi le (récit de) rêve <br />
Peut-on parler du rêve en général <br />
Sens différents d’« interpréter », remarques à partir de<br />
Freud<br />
Rêve et récit de rêve, interprétation, immanence et<br />
« littérature »<br />
Dire et raconter. Catégories de la langue, du rêve, du<br />
récit de rêve<br />
Quatre récits de rêves et (quelques-uns de) leurs<br />
organisateurs<br />
V. Le « sujet » de l’écriture et sa diversité<br />
Lecture <br />
« Textes » <br />
Quels textes .<br />
Analyse, interprétation, commentaire <br />
Un essai de classification des aspects de<br />
l’interprétation<br />
Pour conclure donc, culture et « littérature »<br />
Le récit comme « littérature »<br />
Récit, littérature et « aide intermédiaire »<br />
VI. Quelques généralités pour conclure<br />
Pour commencer donc : quel statut pour le (discours)<br />
générique <br />
Quelques textes<br />
Significations dessinées, affect et temps<br />
FRANZ Marie-Louise von, L’animus et l’anima<br />
dans les contes de fée, trad. de l’allemand Francine<br />
Saint René Taillandier-Perrot, Paris, La Fontaine de<br />
Pierre, 2004,199 p., 2 pl. : ill. en coul., 22 x 15 cm,<br />
(Psychologie ;10) Bibliogr., ISBN 2-902707-41-X, Br.,<br />
20 €.<br />
Etudie l’animus, la part masculine, l’anima, la part<br />
féminine chez l’homme et chez la femme qui apparaissent<br />
dans les contes.<br />
GATECEL Anne, L’imaginaire : une soupape indispensable<br />
: jeux, dessins, rêves à tous les âges, quand<br />
l’imaginaire fait défaut, Paris, Bayard, 2004, 140 p.,<br />
ill., 21 x 12cm, (La vie de famille) Bibliogr., ISBN 2-<br />
227-47319-3, Br., 13,90 €.<br />
L’imaginaire regroupe des activités très diverses et<br />
essentielles comme le jeu, la création, le rêve. La déficience<br />
de cette faculté peut provoquer des troubles de<br />
l’apprentissage ou du sommeil. L’imaginaire correspond<br />
donc à une étape cruciale pour le développement<br />
psychique.<br />
GRASSI Valentina, Introduction à la sociologie de<br />
l’imaginaire. Une compréhension de la vie quotidienne,<br />
éd. Erès, www.edition-eres.com, 2005, 144 p.,<br />
coll. « Sociologie de l’imaginaire et du quotidien »<br />
dirigée par Michel Maffesoli ISBN 2-7492-0397-X,<br />
15 €.<br />
La mutation des sociétés est, maintenant, chose<br />
de plus en plus admise. Encore faut-il ajuster nos<br />
analyses à une telle constatation. Quand on regarde,<br />
sur la longue durée, les « grands changements sociétaux<br />
», on se rend compte qu’ils interviennent en<br />
premier lieu, et par contamination, dans la vie quotidienne<br />
et dans ce qu’il est convenu d’appeler l’imaginaire<br />
d’une société. D’où la nécessité de recherches<br />
portant sur des phénomènes qui expriment au mieux<br />
la socialité de base : ce qui est vécu, ce qui est banal.<br />
Et qui, dans le même temps, rendent attentif à cet<br />
« irréel » qui, selon Max Weber, permet de comprendre<br />
le réel.<br />
Cet ouvrage présente les repères théoriques de la<br />
sociologie de l’imaginaire. Se référant d’abord à la<br />
notion d’imaginaire telle qu’elle a été établie par Gilles<br />
Durand, l’auteur trace le point de rencontre entre les<br />
études « classiques » sur l’imaginaire et les courants<br />
de la sociologie compréhensive et de la phénoménologie<br />
sociale. Ce parcours débouche sur la sociologie<br />
de l’imaginaire telle qu’elle a été développée par<br />
Michel Maffesoli, notamment dans l’analyse qu’il conduit<br />
de la vie quotidienne.<br />
Sociologues, chercheurs et étudiants, mais aussi<br />
tous ceux qui s’interrogent sur l’évolution de notre<br />
société trouveront là des éléments d’analyse de<br />
l’imaginaire qui féconde la vie quotidienne des acteurs<br />
sociaux et qui produit des effets repérables dans la<br />
vie de tous les jours (religiosité, fanatismes divers,<br />
effervescences musicales, sportives, etc.).<br />
Valentina Grassi est chercheuse aux universités<br />
Paris-Sorbonne et La Sapienza-Rome. Elle s’intéresse<br />
aux théories sur l’imaginaire et aux méthodologies<br />
de l’imaginaire en sociologie.<br />
GRESH Lois, WEINBERG Robert E., Les superhéros<br />
et la science, Paris, Flammarion, 2004, 228 p.,<br />
22 x 14cm, (Document) ISBN 2-08-068702-6, Br.,<br />
15 €.<br />
Les auteurs passent en revue les super-héros de<br />
la bande dessinée pour établir ceux dont les pouvoirs<br />
sont réalistes et d’autres plus fantaisistes. Ils présentent<br />
l’origine du personnage, sa biographie fictive,<br />
le processus créatif qui l’a vu naître et analysent les<br />
processus scientifiques qui peuvent expliquer ou<br />
invalider son pouvoir..<br />
HAMPARTZOUMIAN Stéphane, Effervescence<br />
techno, ou la communauté trans(e)cendantale, éd.<br />
L’Harmattan, Paris, 2004.<br />
Cet ouvrage propose une analyse et une interprétation<br />
sociologique du phénomène techno. L’auteur<br />
fait le pari intellectuel qu’au-delà de la fascination et<br />
du dénigrement, le phénomène techno reste un évé-<br />
Association Recherche sur l’Image — DIJON 45