AXE 1 - HISTOIRE ET ARCHEOLOGIE - Iulm

Lettres électronique — N° 3 — printemps 2005
WALTER Philippe, Mythologies comparées
ASTIER Colette, Poésie et mythe
CHEVREL Yves, Réception et mythocritique
SAMARAS Zoé, Rêverie et mythe
MATTIUSSI Laurent, Schème, type, archéptype
FOUCRIER Chantal, Science et mythe
DUBOIS Calude-Gilbert, Symbole et mythe
ESPAGNE Michel, Transfert culturel : l’exemple de
l’Allemagne
GIRAUD, Jean-Pierre, Typologie des mythes
CHOQUETTE Danielle, Des fleurs et leurs symboles,
Outremont (Québec, Canada), Québécor,
2004, 144 p., ill., 23 x 16cm, Bibliogr., ISBN 2-7640-
0780-9, Br., 14,95 €.
Traduit le sens caché, légendaire, mythologique,
religieux ou symbolique des fleurs dont la découverte
ou l’utilisation est souvent à l’origine d’une histoire
inattendue. Répertorie les coutumes, croyances et
symboles pour chacune de ces plantes classées par
ordre alphabétique. Tout public.
CIARAVINO Joselita, Un art paradoxal : la notion
de disegno en Italie (XV e -XVI e siècles), Paris, L’Harmattan,
2004, 280 p., ill., 22 x.14 cm, (Esthétiques)
Bibliogr., ISBN 2-7475-7132-7, Br., 24 €.
A travers les écrits et les images de Leon Battista
Alberti, de Giorgio Vasari ou encore Léonard de Vinci,
J. Ciaravino étudie les diverses attributions données
au disegno (le dessin) par les architectes et géographes,
les écrivains et philosophes et les peintres.
Cet art a été relégué au rang d’étape préparatoire
mais était en même temps considéré comme une
notion cruciale et indispensable.
CITATI Pietro, La pensée chatoyante : Ulysse et
l’Odyssée, trad. de l’italien Brigitte Pérol, paris,
Gallimard, 2004,392 p., 22 x 14 cm, (L’arpenteur),
index, ISBN 2-07-071055-6, br., 25 €.
Réflexions sur le personnage d’Ulysse, l’homme à
la pensée chatoyante, le héros le plus célèbre de la
poésie épique occidentale, ses multiples facettes, ses
métamorphoses, ses voyages, ses aventures, ses
ruses, la fascination qu’exercent ses paroles.
COLONNA Vincent, Autofictions et autres mythomanies
littéraires, Auch, Tristrant, 2004,192 p., 22 x
14 cm, ISBN 2-907681-47-8,Br, 21 €.
Généalogie d’un art littéraire né dans l’Antiquité,
l’autofiction, incarné au fil des époques dans des
oeuvres apparemment aussi dissemblables que celles
de Dante, Rabelais, Rousseau, Balzac, H. Miller, W.
Gombrowicz, P. Roth... Loin de l’autobiographie et du
roman personnel, l’autofiction se décline comme un
genre fondé sur la personnalité et sublimant
l’expérience de l’auteur.
DEKISS Jean-Paul, CROZON Michel, Les mondes
de Jules Verne : de la science à l’imaginaire, dir.
Philippe de La Cocardière ; préf. Michel Serres, Paris,
Larousse, 2004, 192 p., ill. en noir et en coul., 30 x 25
cm, ISBN 2-03-505435-4, Cart., 35 €.
Portrait de Jules Verne qui présente sa vie, son
oeuvre, la science, la technique et la société à son
époque, l’exploration de la Terre et le cosmos dans
ses écrits. Etablit également le bilan de ses
anticipations, celles qui se révélèrent exactes et les
autres.
DELAPORTE André, Le mythe de l’âge d’or,
Puiseaux (Loiret), Pardès, 2004, 352 p., 24 x 15 cm,
ISBN 2-86714-340-3, Br., 32 €.
Etudie la survivance du mythe antique de l’âge d’or à
travers les siècles et dans différentes cultures.
DONTENVILLE Henri, Mythologie française, préf.
Bernard Sergent, Nouv. éd., Paris, Payot, 2004, 17 x
11 cm (Petite bibliothèque Payot;9332) ISBN 2-228-
89922-4 Br., 9,50 £
L’auteur présentait dans cet ouvrage, publié pour
la première fois en 1947, un vaste matériel ethnographique
regroupé sous le nom de « mythologie française
». Des légendes dont l’influence a pu s’étendre
à l’ensemble du territoire français.
DOUGLAS Mary, L’anthropologue et la Bible : lecture
du Lévitique, trad. de l’anglais Jean L’Hour, Paris,
Bayard, 2004, 320 p., 24 x 16 cm, Bibliogr., Index,
ISBN 2-227-47242-1, Br., 29,90 €.
Réputé pour sa complexité, le Lévitique est le livre
fondateur de la religion juive. L’auteure en fait une
analyse anthropologique pour démontrer qu’il propose
une vision symbolique du monde où s’inscrit le peuple
d’Israël. Les règles de pureté et d’impureté, les règles
alimentaires et identitaires installent une structure
dans laquelle le corps, le temple et la montagne sont
une même réalité.
DUCLOS Denis, Le complexe du loup-garou : la
fascination de la violence dans la culture américaine,
Paris, La Découverte, 2005, 280 p.,19 x 13 cm, (La
Découverte poche ;197. Essais ; 197) ISBN 2-7071-
4501-7, Br., 10,50 €.
L’auteur montre que la violence à l’écran est le
reflet d’une conviction mythique propre à la culture
américaine, la société n’étant qu’un rempart précaire
contre l’animal qui est en chacun. Les « serial killers »
comme les personnages sanglants de la fiction ne
font que répéter les figures héroïques des sagas
nordiques.
DUCOS J. et THOMASSET C., (textes réunis par),
Le temps qu’il fait au Moyen Age. Phénomènes
atmosphériques dans la littérature, la pensée scientifique
et religieuse, Paris, Presses de l’Univ. Paris-
Association Recherche sur l’Image — DIJON 41