AXE 1 - HISTOIRE ET ARCHEOLOGIE - Iulm

Lettres électronique — N° 3 — printemps 2005
caribéenne, européenne et franco-sénégalaise), mis
en résonance par la discipline comparatiste et associés
à une méthodologie critique transdisciplinaire
portent l’Altérité vers le dépassement des stéréotypes
et l’émergence d’une image singulière de l’Autre. Les
écritures sollicitées pervertissent les lieux communs
attendus, par les sujets des récits et les origines des
romancières, pour annoncer une représentation
inversée de l’Altérité.
Les écritures sélectionnées, caractérisées par leur
Déviance, sont marquées par l’hybridité ; leur composition
polyphonique conduit à examiner les apories
et créolités circulant dans les récits. Cette tendance à
l’oxymore, ces réseaux d’images en tension, contaminent
les figures romanesques déterminées comme
‘autres’. L’équilibre des corps et des figures, stigmatisés
par l’Altérité, est menacé par les désordres de
l’impair. Dans un même mouvement de dépassement,
la transgression parachève une Altérité débordant des
cadres attendus, turbulente et novatrice.
‣ GARBARINO Sandra, De la traduction - J.
Thibaudeau et J.-P. Manganaro médiateurs d’Italo
Calvino, le 14/05/2004, s. dir. du Professeur Arlette
Chemain-Degrange. Jury : Président, M. le Professeur
Ossola Carlo (Collège de France) ; Mme le
Professeur Merello Ida (Université de Gênes) ; le
Professeur Surdich Luigi (Université de Gênes) ; le
Professeur Verdino Stefano (Université de Vérone) ;
le Professeur Moroldo Arnaldo (Université de Nice).
Mention TH à l’unanimité avec les félicitations du Jury.
La traduction, pratique fondatrice de la véritable
unité européenne, représente le lieu privilégié pour
l’observation de la rencontre de cultures, écritures et
personnalités littéraires différentes. Dans cette optique,
l’étude des transpositions des œuvres de
l’écrivain bilingue Italo Calvino en France dévoile
l’existence, entre des pays limitrophes, d’écarts profonds,
au niveau linguistique et culturel, qui surgissent
à l’occasion de l’analyse comparée d’un texte original
et de sa version transposée. la base de cette
recherche se situe donc la rencontre entre civilisations
proches mais distinctes mises en relation par deux
traducteurs ayant des expériences et des sensibilités
hétérogènes. Notre investigation s’appuie non seulement
sur les traductions mais aussi sur les retraductions
des œuvres principales d’I.Calvino par Jean
Thibaudeau, écrivain pour l’édition et la radiodiffusion,
choisi par l’auteur lui-même (années 1970), et par
Jean-Paul Manganaro, traducteur professionnel, désigné
par la maison éditoriale ‘Le Seuil’ (années 1980).
Des oeuvres comme Les Villes invisibles et La Route
de San Giovanni mettent en lumière le rapport de J.
Thibaudeau et J.-P. Manganaro avec le texte traduit.
Collection de sable et Le Château des destins croisés
soulignent la manière dont deux personnalités
peuvent donner deux versions d’un même ouvrage,
parfois successivement réécrit par l’auteur. Figures
antonymes, les traducteurs observés se sont révélés
en plus deux grands médiateurs : par le biais de leurs
créations personnelles, ils se sont chargés de donner
une image de l’écrivain italien sur le versant francophone
des Alpes, en actualisant le rôle du traducteurmédiateur
littéraire dans nos sociétés. La figure
d’Hermès se profile en arrière plan.
‣ HOLLOSI Szonja : Littérature, culture, histoire :
contribution à une étude de l’image de l’Autre
dans l’écriture maghrébine de langue française, le
13/12/2004, s. dir. du Professeur Arlette Chemain-
Degrange. Jury : Président, M. Le Prof. Wunenburger
(Univ. Lyon-3, Doyen de l’UFR de Philosophie) ; Pr.
Schor (Départ. Histoire, Univ. Nice) Prof. Dr. J. Nagy
Laszlos (Départ. d’Histoire, Universiti Szeged,
Hongrie) ; Dr. Majoros Itsvan (Univ. Eötvös Lorand,
Budapest) ; Prof. MARTONYI Iva (Départ. français,
Univ. Catholique Piter Pazmany). Mention TH avec
les félicitations du Jury.
Cette étude des transformations de l’image de
l’Autre consiste en l’examen imagologique d’une
cinquantaine de textes d’auteurs francographes maghrébins
(y compris « beurs »). Elle légitime la distinction
des phénomènes de l’imaginaire définis par
comparatistes et anthropologues. L’approche historique
a permis entre autres de distinguer que l’imaginaire
de la culture regardante, composée de
stéréotypes et d’images renouvelées de l’Autre suit un
rythme particulier. La mise en application des idées
d’A. Memmi, de F. Fanon, de J.-P. Sartre, ainsi que
de C. Lévi-Strauss, M. A. Lahbabi ou M. Eliade a
nuancé les révélations sur les thèmes obsédants et
scénarii mythiques surgis dans les textes analysés.
Cette thèse, fruit de l’« entre-deux » d’une co-direction
internationale et interdisciplinaire, a abouti à la
reconnaissance d’un imaginaire interculturel appelé
« maghrébin » par commodité, dans un contexte qui
appelle à la remise en question des critères
« culturels » de la différence.
‣ PETTITI MORVAN Magali Figures mythiques et
processus initiatique : littérature et interculturalité
(textes d’Europe, d’Afrique subsaharienne et
australe),, le 18/12/2004, s. dir. du Prof. Arlette
Chemain-Degrange. Jury : Président : Prof. Andrée
Mansau (Dép. Litt. Comp., Toulouse), Prof. Laburthe
(Départ. Anthropologie, Doyen honoraire Paris-V-
Sorbonne), Prof. Christine Queffelec (Univ. Lyon-3).
Mention TH.
Mettant en regard des ouvrages appartenant à la
deuxième moitié du XX e siècle, cette étude se propose
de réfléchir sur la résurgence du processus
initiatique et des figures mythiques au sein des
fictions littéraires. Les textes écrits par des auteurs
francophones et anglophones sont partagés entre le
recentrement sur leurs origines premières et l’attrait
pour l’ailleurs. Nos analyses se fondent, dans une
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