Guide de l'étudiant 2008.pub
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30 67 Exposés : 1) L’épicurisme 2) Le stoïcisme 3) Le rationalisme 4) Le monisme 5) La théologie 6) Le désir 7) L’utilitarisme 8) Le bonheur 9) L’éthique 10) Le finalisme 11) La passion Bibliographie sommaire : ALQUIE (Ferdinand).- Le rationalisme de Spinoza, (Paris, P.U.F., 1981). DEJARDIN (B.).– Pouvoir impuissance, (Paris, L’Harmathan, 2003). GUEROULT (Martial).- Spinoza 1, Spinoza 2, (Paris, Aubier- Montaigne, 1968-1974). MACHEREY (Pierre).- Avec spinoza, (Paris, P.U.F., 1992). SPINOZA (B.).- L’Ethique, (Paris, Gallimard, 1954). Nature et Durée : C.M. 25 H (Grands courants) Prof. ASSALE Aka-Bwassi ENSEIGNEMENTS MODULES D’ENSEIGNEMENT 1 er SEMINAIRE OBLIGATOIRE 2 ème SEMINAIRE OBLIGATOIRE INTITULE DE L’UNITE DE VALEURS NATURE ET DUREE U.V. 401 : Métaphysique C.M. 60H Pr DIBI U.V.422 : Théorie de la connaissance C.M. 60 H U.V. au choix ENSEIGNANTS Pr ASSALE Pr KARAMOKO Pr KONATE Résumé : U.V. 404: Philosophie africaine C.M. 60 H Pr KARAMOKO Le cours sur les grands courants de l’histoire de la philosophie se veut au départ une philosophie de l’histoire de la philosophie (PHGC = PH (H-PH)) philosophie des grands courants = philosophie de l’histoire de la philosophie). Une histoire des sciences n’est pas une science actuelle, mais le récit du passé des sciences. Une histoire de la philosophie, par contre, est forcément une philosophie actuelle en tant qu’œuvre d’interprétation philosophique. Dans le cours, cette interprétation procède d’une méthodologie archéologique (Foucault) qui met au jour trois sites archéologiques où se développent des expériences métaphysiques originaires : le cosmocentrisme ancien, le théocentrisme médiéval et le logocentrisme moderne et contemporain. Chaque structure archéologique ainsi délimitée obéit à une historicité formelle et une historicité matérielle. A terme, le cours s’efforce d’établir qu’entre les courants continus eux-mêmes, il n’y a qu’un type de rupture archéologique qui correspond en gros au concept systémique d’équifinalité structurale plutôt qu’une continuité historique. OPTIONS U.V. 405: Sciences Politiques U.V. 407: Langage et culture U.V. 408: Phénoménologie U.V. 411 : Philosophie de l’Histoire U.V. 423 : Techniques et Communications Sociales U.V. 433 : Philosophie des Sciences U.V. 452: Philosophie allemande U.V.453 : Histoire de la logique C.M. 60 H C.M. 60 H C.M. 60 H C.M. 60 H C.M. 60 H C.M. 60 H C.M. 60 H C.M. 60 H Pr NIAMKEY Pr KONATE Pr ASSALE Pr BOA Pr BIAKA Pr DEPRY Pr DIBI Pr GBOCHO Bibliographie BOYER (Alain).– « Le tout et ses individus » in Revue Philosophique, N° 4 oct. –déc. 1999, p. 437. BREHIER (Emile).- Histoire de la philosophie TII La philosophie Moderne (Paris, Librairie Félix Alcan, 1929). BROCHARD (Victor).- Etudes de philosophie ancienne et de philosophie moderne, Vrin. BROXTON (Onians Richard).- Les origines de la pensée européenne, trad. De l’anglais, par Barbara Cassin, Armel Debru, Michel Narcy,
66 31 MAITRISE DE RECHERCHE (Paris, Seuil, 1999). CASSIRER (E.).- La philosophie des formes symboliques, T3, Paris, Minuit. CASSIRER.- Substance et fonction, Paris, Minuit. Catherine de Sienne, Dialog. X. CAYRE (F.).- Précis de patrologie, I. CHAMBRY (E.).- Sophiste, Politique, Philèbe, Timée, Critias, Paris, Garnier Flammarion. CHÂTELET (François).- Une histoire de la raison, Paris, Seuil. de Unamuno (M.).- Le sentiment tragique de la vie,Idées NRF. De WULF.- Histoire de la philosophie médiévale, 6è édition. DELBOS (Victor).- La philosophie pratique de Kant, P.U.F.. DELEUZE (Gilles), Guattari (Félix).- Qu’est-ce que la philosophie , (Paris, Minuit, 1991). MICHAEL (Walzer).- Traité sur la tolérance (Paris, P.U.F., 1989), trad. J.F. Lavigne, 493 p. NIETZSCHE (F.)., La généalogie de la morale, (Paris, Idées Gallimard, 1964). MOUTSOPOULOS (Evanghélos).- « Kaïros ou minimum critique dans les sciences de la nature selon Aristote » in Revue philosophique N° 4 oct.- déc. 1999). PAPAIOANOU (Kostas).- La consécration de l'histoire. PAROT (Françoise) et Richell (Marc), Intro à la psychologie, Paris, P.U.F.. PATOCKA (J.).- Essais hérétiques, Verdier. PEPIN (Jean).- St Thomas et la philosophie du XIIIè siècle, histoire de la philosophie sous la direction de François Châtelet. PEPIN (Jean).- St. Augustin et la patristique occidentale, Histoire de la philosophie sous la direction de F. Châtelet, (Paris, Hachette/ Université). Père Marie-Eugène de l'Enfant-Jésus.- Je veux voir Dieu, Carmel. VEYNE (Paul).- Comment on écrit l’histoire, suivi de Foucault révolutionne l’histoire, Paris, Seuil. WATZLAVICK (P.), Helmick-Beavin (J), Jackson (D).- Une logique de la communication, trad. de l'Américain par Janine Morche, (Paris, Seuil, 1972).
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MAITRISE<br />
DE<br />
RECHERCHE<br />
(Paris, Seuil, 1999).<br />
CASSIRER (E.).- La philosophie <strong>de</strong>s formes symboliques, T3, Paris, Minuit.<br />
CASSIRER.- Substance et fonction, Paris, Minuit.<br />
Catherine <strong>de</strong> Sienne, Dialog. X.<br />
CAYRE (F.).- Précis <strong>de</strong> patrologie, I.<br />
CHAMBRY (E.).- Sophiste, Politique, Philèbe, Timée, Critias, Paris,<br />
Garnier Flammarion.<br />
CHÂTELET (François).- Une histoire <strong>de</strong> la raison, Paris, Seuil.<br />
<strong>de</strong> Unamuno (M.).- Le sentiment tragique <strong>de</strong> la vie,Idées NRF.<br />
De WULF.- Histoire <strong>de</strong> la philosophie médiévale, 6è édition.<br />
DELBOS (Victor).- La philosophie pratique <strong>de</strong> Kant, P.U.F..<br />
DELEUZE (Gilles), Guattari (Félix).- Qu’est-ce que la philosophie ,<br />
(Paris, Minuit, 1991).<br />
MICHAEL (Walzer).- Traité sur la tolérance (Paris, P.U.F., 1989),<br />
trad. J.F. Lavigne, 493 p.<br />
NIETZSCHE (F.)., La généalogie <strong>de</strong> la morale, (Paris, Idées Gallimard,<br />
1964).<br />
MOUTSOPOULOS (Evanghélos).- « Kaïros ou minimum critique dans<br />
les sciences <strong>de</strong> la nature selon Aristote » in Revue philosophique N° 4 oct.-<br />
déc. 1999).<br />
PAPAIOANOU (Kostas).- La consécration <strong>de</strong> l'histoire.<br />
PAROT (Françoise) et Richell (Marc), Intro à la psychologie, Paris,<br />
P.U.F..<br />
PATOCKA (J.).- Essais hérétiques, Verdier.<br />
PEPIN (Jean).- St Thomas et la philosophie du XIIIè siècle, histoire <strong>de</strong><br />
la philosophie sous la direction <strong>de</strong> François Châtelet.<br />
PEPIN (Jean).- St. Augustin et la patristique occi<strong>de</strong>ntale, Histoire <strong>de</strong><br />
la philosophie sous la direction <strong>de</strong> F. Châtelet, (Paris, Hachette/<br />
Université).<br />
Père Marie-Eugène <strong>de</strong> l'Enfant-Jésus.- Je veux voir Dieu, Carmel.<br />
VEYNE (Paul).- Comment on écrit l’histoire, suivi <strong>de</strong> Foucault révolutionne<br />
l’histoire, Paris, Seuil.<br />
WATZLAVICK (P.), Helmick-Beavin (J), Jackson (D).- Une logique <strong>de</strong> la<br />
communication, trad. <strong>de</strong> l'Américain par Janine Morche, (Paris, Seuil, 1972).
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