Guide de l'étudiant 2008.pub

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NORMES DES T.E.R. DE MAÎTRISE
NOMBRE DE PAGE : ENTRE 80 ET 120 PAGES
MARGES : HAUT 2.5 CM BAS 2.5 CM GAUCHE 3.5 DROITE 1.5CM
TAILLE : 14 CM POLICE/TIMES NEW ROMAN INTERLIGNE 1.5CM
N.B.1/ 4 EXEMPLAIRES DU TER DOIVENT ETRE DEPOSES AUPRES
DU CONSEIL SCIENTIFIQUE UN MOIS AVANT LA SOUTENANCE
N.B.2/ POUR LA MEMOIRE DU DEPARTEMENT DE PHILOSOPHIE IL
EST DEMANDE AUX ETUDIANTS DE REMETTRE À LA DIRECTION
UNE CARTE DE LA PHOTO PRISE AVEC LES MEMBRES DU JURY.
MODULES : SEMINAIRES
1 ER SEMINAIRE OBLIGATOIRE
U.V. 401 : METAPHYSIQUE
Nature et Durée: C.M. 60 H
Prof. DIBI Kouadio Augustin
Prof. ASSALE Aka-Bwassi
2 ÈME SEMINAIRE OBLIGATOIRE
(Informations non parvenues)
U.V. 422 : THEORIE DE LA CONNAISSANCE
Nature et Durée: C.M. 60 H
Prof. KARAMOKO Abou
Prof. KONATE Yacouba
(Informations non parvenues)
MODULES : HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE
Responsable : Prof. NIAMKEY Koffi
U.V. 202 : PREMIER AUTEUR (SPINOZA) + GRANDS
COURANTS
Nature et Durée : C.M. 25 H
Prof. BOA Thiémélé
Titre du cours : Désir et raison chez Spinoza
Résumé du cours
Spinoza se situe à l’opposé d’une certaine tradition philosophique occidentale
qui conçoit le désir non seulement comme un manque mais
comme ce qui nous enchaîne à la matière. La philosophie de Spinoza
ne poursuit pas la mort du désir. Elle est à la fois une philosophie du
désir et de la raison. Le désir n’est ni manque ni néant ; il n’est plus
cette part maudite à tenir en bride sous l’autorité de la raison.
Pour Spinoza le désir, le plaisir et la béatitude sont à la fois le principe,
l’objet et la fin de la pratique éthique. Il bouleverse la conception
de l’éthique en ce qu’elle n’est plus soumission à des règles édictées par
une volonté divine et transmises par une révélation.
Sous la conduite de la raison, l’homme est plus libre et heureux. Par
la raison l’homme peut parvenir à puiser dans le désir même, essence
de son être, de quoi se délivrer ; elle lui permet de comprendre Dieu,
objet de connaissance le plus parfait.
Objectifs du cours :
√ Montrer que c’est le pouvoir de comprendre qui permet à l’homme
de passer du régime de la passion à celui de la vertu.
√ Comprendre que seule la connaissance vraie est salvatrice.
√ Contre la superstition, la crainte (par exemple des fantômes et des génies), la
sorcellerie, faire comme Spinoza, opposer la saine étude rationnelle.
Nature et Durée : T.D. 25 H
Dr DION Yodé Simplice
Etude de L’éthique de Spinoza