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Didactique, philosophie, transparence et séduction - Depositum

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C<strong>et</strong>te recherche se restreint à une exploration de la pertinence <strong>et</strong> de la<br />

viabilité théoriques de la séduction dans la transmission du "philosopher" <strong>et</strong> non<br />

dans une autre discipline même si éventuellement un transfert à d 'autres domaines<br />

peut être envisageable.<br />

C<strong>et</strong> examen de la pertinence d'une didactique de la réflexivité critique<br />

philosophique tenant compte de la séduction se restreint uniquement au contexte<br />

collégial.<br />

L'enquête sur l'histoire de l'enseignement de la <strong>philosophie</strong> se limitera aux<br />

faits marquants <strong>et</strong> ne constituera aucunement une histoire exhaustive des<br />

mouvements philosophiques ou pédagogiques. De c<strong>et</strong>te histoire.<br />

nous ne<br />

r<strong>et</strong>iendrons d'ailleurs que ce qui est susceptible d'éclairer notre dilemme entre<br />

didactique procédurale <strong>et</strong> didactique de la séduction. Certaines périodes plus<br />

chaudes de l'histoire. relativement à notre problème. r<strong>et</strong>iendront plus longtemps<br />

notre attention alors que d'autres moins significatives. selon nous, seront brièvement<br />

survolées.<br />

La recherche d ' appuis conférant une crédibilité scientifique à une<br />

didactique de la séduction ne sera pas exhaustive. Elle a pour but d'établir une<br />

recevabilité minimum de ce type de didactique. C<strong>et</strong>te recherche sondera<br />

quelques discours dominants qui pourraient indirectement ou directement valider<br />

en partie, à notre avis. c<strong>et</strong>te didactique alternative.<br />

Enfin, le théoricien puriste sera déçu de notre éclectisme. de notre peu<br />

d'orthodoxie. de notre complaisance dans un certain bricolage théorique. Mais<br />

notre but est de conceptualiser un obj<strong>et</strong> qui existe vraisemblablement dans la

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