Didactique, philosophie, transparence et séduction - Depositum
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C<strong>et</strong>te recherche se restreint à une exploration de la pertinence <strong>et</strong> de la<br />
viabilité théoriques de la séduction dans la transmission du "philosopher" <strong>et</strong> non<br />
dans une autre discipline même si éventuellement un transfert à d 'autres domaines<br />
peut être envisageable.<br />
C<strong>et</strong> examen de la pertinence d'une didactique de la réflexivité critique<br />
philosophique tenant compte de la séduction se restreint uniquement au contexte<br />
collégial.<br />
L'enquête sur l'histoire de l'enseignement de la <strong>philosophie</strong> se limitera aux<br />
faits marquants <strong>et</strong> ne constituera aucunement une histoire exhaustive des<br />
mouvements philosophiques ou pédagogiques. De c<strong>et</strong>te histoire.<br />
nous ne<br />
r<strong>et</strong>iendrons d'ailleurs que ce qui est susceptible d'éclairer notre dilemme entre<br />
didactique procédurale <strong>et</strong> didactique de la séduction. Certaines périodes plus<br />
chaudes de l'histoire. relativement à notre problème. r<strong>et</strong>iendront plus longtemps<br />
notre attention alors que d'autres moins significatives. selon nous, seront brièvement<br />
survolées.<br />
La recherche d ' appuis conférant une crédibilité scientifique à une<br />
didactique de la séduction ne sera pas exhaustive. Elle a pour but d'établir une<br />
recevabilité minimum de ce type de didactique. C<strong>et</strong>te recherche sondera<br />
quelques discours dominants qui pourraient indirectement ou directement valider<br />
en partie, à notre avis. c<strong>et</strong>te didactique alternative.<br />
Enfin, le théoricien puriste sera déçu de notre éclectisme. de notre peu<br />
d'orthodoxie. de notre complaisance dans un certain bricolage théorique. Mais<br />
notre but est de conceptualiser un obj<strong>et</strong> qui existe vraisemblablement dans la