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Didactique, philosophie, transparence et séduction - Depositum

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23<br />

approches méthodologiques. La<br />

phénoménologie s'occuperait d'abord de<br />

décrire l'obj<strong>et</strong>, de décrire le «quoi» de c<strong>et</strong>te réalité sans se préoccuper du<br />

pourquoi pour esquisser l'essence du phénomène en veillant à m<strong>et</strong>tre entre<br />

parenthèses ses présupposés. C<strong>et</strong>te méthode ferait appel à l'intuition <strong>et</strong> à la<br />

réflexion. L'herméneutique nous perm<strong>et</strong>trait d'aller plus loin. Elle perm<strong>et</strong>trait de<br />

saisir le sens du phénomène à travers un mouvement de va <strong>et</strong> vient dont le but est<br />

de dégager une «signification unitaire libérée de contradictions internes» (Kvale, S.,<br />

1984)20. Approches phénoménologiques <strong>et</strong> herméneutiques constituent des<br />

méthodologies inséparables de la saisie du sens. comme l'analyse <strong>et</strong> la synthèse<br />

peuvent l'être.<br />

1.6 LIMITES DE LA RECHERCHE<br />

C<strong>et</strong>te recherche se veut uniquement un préambule exploratoire pour<br />

sonder l'hypothèse d'une didactique alternative de la <strong>philosophie</strong> conçue comme<br />

séduction, hypothèse purement intuitive issue de la pratique du chercheur qu'une<br />

lecture accidentelle de Baudrillard (1979) a stimulée.<br />

C<strong>et</strong>te recherche se limitera donc à une approche théorique sans prétention<br />

expérimentale, vérificatoire ou nomothétique même si le dessein secr<strong>et</strong> de tout<br />

chercheur est de voir son obj<strong>et</strong> de recherche accéder à une réalité plus objective.<br />

Ses guides seront l'analyse conceptuelle. la cohérence des perspectives<br />

envisagées <strong>et</strong> l'intuition «expérientielle» du chercheur avec les biais <strong>et</strong> les limites<br />

que cela comporte.<br />

20 Cité par Claire Brochu, référence précédente.

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