Didactique, philosophie, transparence et séduction - Depositum
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8 CHAPITRE 1 ESQUISSE D'UNE PROBLÉMATIQUE «Et si. .. tout marchait à la séduction» Jean Baudrlllard 1.1 À LA RECHERCHE D'UNE QUESTION DE RECHERCHE 1 . 1 . 1 En guise d'introduction Nous enseignons la philosophie depuis plusieurs années aux étudiants de niveau collégial et, si nous nous questionnons encore sur ce qui peut favoriser chez ces derniers le goût de cette activité réflexive qui constitue le tribut important de notre discipline, nous en arrivons quelquefois à penser qu'il y a peut-être, parallèlement à la didactique nécessaire des régulations. une autre didactique complémentaire, didactique rarement mentionnée mais sûrement pratiquée, que l'on pourrait nommer «didactique de la séduction» parce qu'elle s'abreuve à cette source, qu'elle semble relever davantage de l'art et qu'elle parait sans doute difficile à traduire en comportements stéréotypés qui en assureraient la reproductibilité infinie. n'en déplaise à Clarapède (1953)9 et ses partisans. Si elle 9 «Seul un fondement rigoureusement scientifique et psychologique donnera à la pédagogie l'autorité qui lui est indispensable pour conquérir l'opinion et forcer
9 prend appui sur certaines techniques, c'est toujours au-delà d'elles que s'active le principe de séduction. Vouloir invoquer, par le biais d'une hypothèse purement intuitive, une didactique de la séduction au moment où l'on ne parle que d'«approche par compétenceS>>, de «standard>>, de «Critères de performance>> l 0 peut sembler anachronique, voire même exprimer une fixation obscurantiste. Pourtant, si la philosophie manifeste, il faut en convenir, d es régularités fonctionnelles, n'exprimet-elle pas aussi un principe de distanciation, de rupture, voire même d'errance conceptuelle libératrice ou «Créatrice>> (Deleuze et Guattari, 1991 ), principe qui pourrait ne pas être réductible à une procédure sérielle mais être du ressort des forces de la séduction. Mais comment. objectera-t-on, ce principe hypothétique pourrait-il être appliqué sinon reproduit Cette question, bien que justifiée, ne masque-t-elle pas encore une visée strictement opératoire qui risque d'acculer toute didactique de la philosophie à n'être qu'une didactique des régularités fonctionnelles 1.1.2 Que le pluralisme n'est pas un mal Il est d'un ambitieux et d'un cerveau présomptueux, vain et envieux, de vouloir persuader les autres qu'il n'y a qu'une seule voie d'investigation et d'accès à la connaissance de la nature. Giordano Bruno l'adhésion aux réformes désirables» Clarapède, Edouard (1953). L'école sur mesure. Paris: De lachaux et Niestlé, p. 1 04 1 0 Voir la revue Vie pédagogique (année 1993).
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CHAPITRE 1<br />
ESQUISSE D'UNE PROBLÉMATIQUE<br />
«Et si. .. tout marchait à la séduction»<br />
Jean Baudrlllard<br />
1.1 À LA RECHERCHE D'UNE QUESTION DE RECHERCHE<br />
1 . 1 . 1 En guise d'introduction<br />
Nous enseignons la <strong>philosophie</strong> depuis plusieurs années aux étudiants de<br />
niveau collégial <strong>et</strong>, si nous nous questionnons encore sur ce qui peut favoriser chez<br />
ces derniers le goût de c<strong>et</strong>te activité réflexive qui constitue le tribut important de<br />
notre discipline, nous en arrivons quelquefois à penser qu'il y a peut-être,<br />
parallèlement à la didactique nécessaire des régulations. une autre didactique<br />
complémentaire, didactique rarement mentionnée mais sûrement pratiquée, que<br />
l'on pourrait nommer «didactique de la séduction» parce qu'elle s'abreuve à c<strong>et</strong>te<br />
source, qu'elle semble relever davantage de l'art <strong>et</strong> qu'elle parait sans doute<br />
difficile à traduire en comportements stéréotypés qui en assureraient la<br />
reproductibilité infinie. n'en déplaise à Clarapède (1953)9 <strong>et</strong> ses partisans. Si elle<br />
9 «Seul un fondement rigoureusement scientifique <strong>et</strong> psychologique donnera<br />
à la pédagogie l'autorité qui lui est indispensable pour conquérir l'opinion <strong>et</strong> forcer
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