Didactique, philosophie, transparence et séduction - Depositum

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Nous pénétrerons au coeur de cette notion avec l'analyse sociale de
Baudrillard (1979) qui constituera la matrice conceptuelle à partir de laquelle nous
tenterons d'échafauder une didactique de la séduction. Dans un premier temps
nous présenterons les ramifications et les significations de ce concept dans la
perspective de l'auteur et la lecture de la relation sociale qu'il nous permet
d'effectuer. Dans un second temps, nous mettrons en évidence quelques grands
axes susceptibles de réduire la pluridimensionnalité du concept et de recevoir une
configuration pédagogique permettant de relire la relation qui imbrique le maître,
le savoir et l'élève. Nous effectuerons un bricolage théorique pour insérer cette
structure conceptuelle dans un discours en résonance avec celui des sciences de
l'éducation. Nous accorderons, lors de cette insertion dans le pédagogique, une
place privilégiée à Janine Lafon (1991) et à Jacques Daignault (1985), la première
pour nous faire découvrir la réalité de la séduction dans la perception des
enseignants et des étudiants, le second pour son analyse d'une pédagogie-artiste
alimentée par la séduction. Nous prolongerons leurs analyses avec des
considérations parallèles puisées dans le discours des sciences de l'éducation ou
des sciences humaines.
En possession d'un cadre conceptuel plus référencé, il nous sera possible,
en intégrant les acquis de notre analyse, d'envisager les conditions théoriques
d'une didactique de la philosophie alimentée par la séduction.
Nous examinerons ensuite dans quelle mesure l'histoire de l'enseignement
de la philosophie a pu manifester la présence d'une telle séduction sur le plan
didactique afin d'évaluer le caractère utopique ou non de notre hypothèse. Ce