Didactique, philosophie, transparence et séduction - Depositum

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clercs propagent dans les différents champs du savoir, l'idéologie religieuse.
«Quant à l'enseignement des collèges classiques. écrit Berthelot ( 1994. p.41-42), il
était centré sur les humanités gréco-latines, dans la tradition du ratio studiorum des
Jésuites datant du XVIème siècle. La religion pénétrait tout l'enseignement; la
philosophie était thomiste et jusqu'aux années soixante, on y dissertait sur les
preuves de l'existence de Dieu.». Le Rapport Parent changea cet état de choses
et créa les cégeps qui assuraient à la fois une formation technique et une
formation donnant accès a ux études universitaires. Dans leur contexte,
l'enseignement de la philosophie se détacha rapidement de la religion et de la
patristique.
Avant le rapport Parent, l'enseignement de la philosophie s'apparentait à
celui auquel les Jésuites nous avaient habitués dans leurs collèges depuis le
XVIème siècle. Leur influence au niveau du contenu a pesé dans la conception
que le rapport Parent se fait de la culture générale. «La définition des cours
communs obligatoires, note Berthelot (1994, p.62), fut largement marquée par
l'héritage des collèges classiques; la philosophie et la littérature s'Imposèrent
contre les tenants d'une définition plus moderne de la formation générale».
Dans un ouvrage sur l'enseignement de la philosophie au collégial.
Péloquin et Toussaint (1988) distinguent avec une forte nostalgie les
caractéristiques de la formation intellectuelle dans les collèges classiques et celles
du collégial après le rapport Parent. Ces auteurs montrent que les nouvelles
institutions ont mis certes l'accent sur des dimensions délaissées dans les collèges
classiques comme la créativité, l'expression personnelle mals ce. au détriment de
la rigueur Intellectuelle et de la qualité de la langue.