Didactique, philosophie, transparence et séduction - Depositum
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136 Un moment de séduction avec Victor Cousin À travers des cours qui captiveront l'intérêt du public, Victor Cousin s'efforcera de rehausser la place de la philosophie en faisant d'elle une discipline autonome consacrée par l'État. Il tentera de renouveler et d'uniformiser son contenu et son enseignement en rompant avec l'approche traditionnelle véhiculée par l'Ancien Régime. Cette volonté de réforme et d'hégémonie ne manquera pas de susciter moult critiques. Mettant l'accent sur une approche historique éclectique, soucieuse de liberté de penser et, perçue comme le lieu propre de la philosophie, il présente cette dernière comme une entreprise affranchie de la religion et de l'État. Les deux camps ciblés attaqueront vite les ambitions de Cousin. On finira par le mettre à la retraite et on réorganisera l'enseignement de la philosophie en conséquence. Avec cette réorganisation réactionnaire,
137 pure forme ... en passant l'épreuve du baccalauréat une, voire deux années avant, grâce à la lecture de quelque manuel». Ravaisson élaborera en 1867 une nouvelle politique de l'enseignement de la philosophie où l'histoire de la pensée constituera une dimension parmi d'autres mais non la seule. L'étude des divers mouvements de pensée pourrait révéler, selon lui, un lieu de convergence de cette diversité, sorte de perspective d'ensemble qui pourrait bien exprimer la spécificité de la philosophie. Le spectre de la suppression des cours de philosophie En 1874, la classe de philosophie est institutionnalisée et devient le trait caractéristique de l'enseignement secondaire français. Elle constituera, aux dires de Paul Janet, «le couronnement des études»42. Cette situation Intenable d'un cours hors cursus et sans suite, dira Brunet (1992), provoquera des mouvements de réforme en vue de son abolition. Pour contrer cette volonté de réforme, le GREPH (Groupe de Recherche sur l'Enseignement Philosophique, 1977) proposa une extension de cet enseignement à tous, des élèves du technique à ceux des Lettres, enseignement pouvant commencer dès le début du secondaire. Le GREPH abandonnait ainsi l'idée d'une philosophie reine plus problématique qu'autre chose et était prêt à en faire une discipline comme les autres bénéficiant d'un apprentissage progressif. 42 Cité par Roland Brunet dans Encyclopédie philosophique universelle ( 1992, p.817)
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constituera une dimension parmi d'autres mais non la seule. L'étude des divers<br />
mouvements de pensée pourrait révéler, selon lui, un lieu de convergence de<br />
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En 1874, la classe de <strong>philosophie</strong> est institutionnalisée <strong>et</strong> devient le trait<br />
caractéristique de l'enseignement secondaire français. Elle constituera, aux dires<br />
de Paul Jan<strong>et</strong>, «le couronnement des études»42. C<strong>et</strong>te situation Intenable d'un<br />
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Pour contrer c<strong>et</strong>te volonté de réforme, le GREPH (Groupe de Recherche sur<br />
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<strong>philosophie</strong> reine plus problématique qu'autre chose <strong>et</strong> était prêt à en faire une<br />
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42 Cité par Roland Brun<strong>et</strong> dans Encyclopédie philosophique universelle<br />
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