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Didactique, philosophie, transparence et séduction - Depositum

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mécanique d'une opinion ou d'une technique Le processus d'apprentissage<br />

n'est-il pas palpitant d'artifices sans être artificiel <strong>et</strong> froid SI Abélard séduit. c'est<br />

pour c<strong>et</strong>te passion avec laquelle il fait vivre ses artifices langagiers, passion qui<br />

étouffe tout reproche de superficialité qu'on pourrait lui faire. S'il<br />

stimule<br />

brillamment l'apprentissage, c 'est pour c<strong>et</strong>te raison brûlante de foi qui n'est ni<br />

raison mécanique ni foi na"fve; c'est aussi pour c<strong>et</strong>te technique qu'il nous offre <strong>et</strong><br />

dont il semble paradoxalement se jouer; c'est aussi enfin pour c<strong>et</strong>te dialectique de<br />

l'existence où s'affrontent la légèr<strong>et</strong>é de la liberté <strong>et</strong> l'enracinement nécessaire de<br />

la technique du discours.<br />

4.4.3 Les excès de la scolastique<br />

Voyons maintenant quels excès ont transformé la Scolastique en une<br />

technique puérile Laissons Jean-Louis Vivès nous décrire la dégénérescence de<br />

c<strong>et</strong>te pratique éducative:<br />

On ne laisse pas à l'adversaire le temps de s'expliquer. S'il entre dans<br />

quelque développement. on lui crie: «Au fait! Au fait! Réponds<br />

catégoriquement.». On ne s'inquiète pas de la vérité; on ne cherche qu'à<br />

défendre ce qu'on a une fois avancé. Est-on pressé trop vivement On<br />

échappe à l'objection à force d'opiniâtr<strong>et</strong>é; on nie insolemment. on abat<br />

aveuglément tous /es obstacles en dépit de l'évidence. Aux objections les<br />

plus pressantes, qui poussent aux conséquences les plus absurdes, on se<br />

contente de répondre; «Je J'adm<strong>et</strong>s car c'est la conséquence de ma<br />

thèse.». Pourvu qu'on se défende conséquemment, on passe pour un<br />

habile homme. La dispute ne gâte pas moins le caractère que l'esprit. On<br />

crie à s'enrouer, on se prodigue les grossièr<strong>et</strong>és, les injures, les menaces. On<br />

en vient même aux coup de pieds .. . ,.38<br />

38 Texte cité par Palmêro (1958, p.1 06).

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