Didactique, philosophie, transparence et séduction - Depositum
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littéral de certains mots du texte (praelect/o) <strong>et</strong> en marge des notes constituant un<br />
véritable dossier sur le suj<strong>et</strong> (lecture proprement dite) pouvant servir d'autorité par<br />
ses références aux textes <strong>et</strong> sentences patristiques. C<strong>et</strong>te technique. soutient<br />
Lemoine (1992, p. 797). «jouera un grand rôle dans l'enseignement de la<br />
<strong>philosophie</strong>. même si elle a été conçue d'abord pour la théologie».<br />
Abélard (1 079-1142) poussera plus loin c<strong>et</strong>te méthode en y ajoutant des<br />
textes patristiques contradictoires invitant au débat public <strong>et</strong> perm<strong>et</strong>tant à<br />
l'occasion de présenter des idées condamnées par les autorités religieuses. Ce<br />
penseur montrera avec beaucoup de brio comment les contradictions peuvent<br />
être résolues en prenant en considération différents facteurs comme l'intervention<br />
des copistes, la polysémie d'un terme. l'importance relative du passage dans la<br />
pensée globale. Ce recours «à la discussion publique (disputatio), souligne<br />
Lemoine (1992, p. 797-798). crée une situation neuve pour les maîtres contraints de<br />
figurer dans un véritable tournoi public. où l'assistance fait fonction d'arbitre;<br />
auparavant. dans les écoles ecclésiastiques, le maître était un personnage<br />
incontesté ... Dorénavant avec la disputatio, il doit être le plus fort sans quoi les<br />
étudiants risquent de l'abandonner». La «quaestio», qui constitue le privilège du<br />
maître seul. comprend l'énoncé d'un problème sous forme d'une question ou<br />
d'une alternative. la présentation d'auteurs qui portent à conclure dans un sens<br />
puis de ceux qui inclinent à conclure dans un sens différent. la solution du<br />
problème. la réfutation des arguments de la thèse non r<strong>et</strong>enue.