Didactique, philosophie, transparence et séduction - Depositum
Didactique, philosophie, transparence et séduction - Depositum
Didactique, philosophie, transparence et séduction - Depositum
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
103<br />
seront les suj<strong>et</strong>s. Dans ce même souci, il préconise une éducation physique qui<br />
prend néanmoins ses distances avec le dressage spartiate.<br />
Les mathématiques. si elles sont utiles à ses yeux pour la sélection des<br />
élèves, constituent aussi pour lui la propédeutique incontournable de la formation<br />
philosophique, la seule qui puisse préparer à la dialectique, l'ultime science<br />
philosophique. «Nul n'entre ici s'il n'est géomètre» pouvait-on lire à la porte de<br />
l'Académie. L'éducation conçue par Platon n'a de sens que si elle perm<strong>et</strong> la<br />
constitution d'une cité idéale que seule la vérité éclaire. C<strong>et</strong>te conversion à la<br />
lumière du vrai constitue, comme le montre l'allégorie de la Caverne, l'unique<br />
émancipation possible, l'unique processus éducatif. «La norme, souligne Marrou<br />
(1965, p.114), n'est plus le succès mais la vérité: d'où la valeur conférée au savoir<br />
véritable, fondé en rigueur démonstrative, dont le type est la vérité géométrique<br />
que le Ménon nous propose en exemple».<br />
Platon prolonge donc l'enseignement de son maître Socrate. Il ne s'agit pas<br />
de persuader ou de séduire , il ne s'agit pas de chercher l'efficacité mais de<br />
s'assuj<strong>et</strong>tir à une vérité. posée comme un absolu, qui. dans le cas de Platon, est<br />
saisissable. C'est sur ce dernier point qu'il outrepasse l'enseignement de son maître<br />
<strong>et</strong> introduit un processus éducatif qui marquera pour des siècles l'éducation<br />
classique <strong>et</strong> humaniste. «L'accent. soutiennent à ce suj<strong>et</strong> Gauthier <strong>et</strong> Tardif (1996,<br />
p.34), n'est plus mis sur la discussion ou le dialogue, mais sur la connaissance; il<br />
n'est plus mis sur la relation langagière entre l'éducateur <strong>et</strong> l'éduqué, mais sur la<br />
relation de l'éducateur <strong>et</strong> de l'éduqué à un savoir objectif, consistant. universel,<br />
indépendant d'eux-mêmes <strong>et</strong> de leur opinions variables .. . dont (le maître) est le<br />
représentant compétent auprès de l'élève.». C<strong>et</strong>te conception éducative n'entre